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第14章 认识你自己(3)

这一点被彻底认知的难度可能很大--尤其对于没有开启过的人来说--这是一个质变和量变的过程。但是一旦开启,尤其在最开始--可能我们只想作为一个唤醒者去提醒其他入戏太深的角色。但是不着急,慢慢地我们会发现,我们仍然在一个钟爱的角色上做就好了,能用自己的行动去提醒周围的演员:“用爱创造自己的角色。”--一个自由入戏出戏的演员才能创造角色,而不是被角色创造--我们会希望自己成为一个最好的导演,最好的演员,最好的警察,最好的官员,最好的国家元首,最好的明星、主持人、学者、传播者,这里的“最好的”的标准是“爱”--与其他的在一起,用这种爱,在自己的角色中唤醒其他人……这是很好的生命升华。是的,我们会发生质变,我们的杯子被自己充满了水之后,就想去流淌。苏格拉底“被充满”之后如是说:“我自不辱使命,使我与众生相聚。”

但是我们自我并不能替其他角色作决定,我们只能提醒,让其他的演员自己明白。

觉知之后,我们发现不必离开原先的地方,只是换了一种状态去做,那个时候,过程要比结果重要--准确地说,由于目的地就在当下,其实追求的幸福就在追求的过程中的每一个当下了,此刻很幸福,不必留恋,下一刻仍然很幸福。

爱是什么?

不管我们在做什么,我们的职业身份是什么,社会角色是什么,我们现在被告知--其实那都是我们的角色而已。不错,我们要先把角色演好,带着对他人的爱来演出--但是最符合“一我”的,是我们去做一个唤醒者,因为“一我”中不仅只有我们自己一个人。不过,这个唤醒,仍然可以在自己的本职工作中完成,因为你所做的一切不再只是为了自我的满足,而是为了“一我”:那个在一起的“爱”。

在一起的感觉就是爱,我们要让别人感觉到我们爱他,无条件的--我们也应该爱我们自己,对吗?

爱自己需要条件吗?爱自己需要理由吗?

不是为了占有的爱,为什么说不出理由?

有人问我--爱的人得不到,怎么办?

你的爱是占有还是拥有?你不可能去占有你拥有的,你只能去占有你“得不到的”--那么,爱是占有,还是??有?有没有不得之爱呢?

想想看,我们爱我们的孩子,对吧?爱他是不是就不想和他分离?我们爱着的爸爸妈妈,是不是不忍他们离去?

“爱”是什么?

“爱”是本源。

本源又是什么?

所有的爱本质都是:在一起--那是因为,我们,本在一起。

这也就是为什么我们看到遥远的素不相识的人相互关怀的原因。一个欧洲的母亲看到非洲吃不上饭的孩子,或者一个非洲女人看到一个巴西孩子被困在洪水中,或者一个巴西人看到中国地震灾区的孩子,无论是哪里遭受了飓风、地震、火山爆发,人们都会表现出发自内心的关怀。当我们从电视上看到陌生人遭遇了灾难,为什么我们会关注,还会慷慨解囊?

为什么发生在陌生人那里--甚至仅仅是从电视或网络上看到的事情,我们的心会激动呢?

因为我们互为肢体,我们原本在一起。

有人问,现在世界上开启的人有多少?

我回答:“开启前的人我不知道有几个,开启后永远只会是一个。名字叫做‘爱’”。

爱的表现有很多:被尊重,被需要--甚至是拒绝,是冷漠,

是禁锢,还有更坏的--甚至是恨。但是,那些都是爱的另外一种表现,就像--我们如果--从来没有饥渴过,我们永远不知道水的甜美。

知道、体验“爱是什么”的前提是:我们有可能要体验很多烦恼的、痛苦的、倔强的、冷漠的、负面的情绪。

因为只有在黑暗中,光才会被认知、被体验。

爱,是在一起,不分离。

我们爱过某人吗?当我们爱的时候,就多了一种体谅,多了一种宽容,多了一种包容。

爱,要从身边开始做起,要给我们的家人爱,给我们的邻居爱,给我们在街上遇到的陌生人爱,给那些乞丐钱,给他们--不过要聪明地给,让他们受到尊重:“帮我一个忙,再拉一遍刚才那个曲子,很好听。”让乞丐发现自己有价值,要比给他钱好得多,而给他钱要比不管他好得多。

给予的过程,其实是我们得到的过程。

为什么?很简单,我们都在一个大海里。

当我们的水流到其他地方的时候,有被动的,也有主动的,于是这里就有了空间,可以允许一些水流过来。这些我们主动腾出来的空间,将会流入生命和美好。

不是吗?不管觉知与否,比尔·盖茨、巴菲特,他们一直在“给予”,所以他们会获得更多,他们的事业越来越大。

我们可以试一试,全身心地给予,之后我们就会发现,我们能给的会更多。

身体、思想、生命

身体的本质是什么呢?

比方说有个画家,他“想”到要画一幅画,他先要用嘴和腿,得到用来画画的纸和笔,然后用肢体--手开始作画。在纸上画画的时候,他用眼看画的颜色是否是他想要的,然后去调整,耳朵也可能在听绘画老师的讲解,所以,目的都是为了画画,为了一种表达。

身体的本质是思维的工具。

这种表达是什么?实际上是他思想的认知,而思想的本质是什么呢?思想的本质是他的某种体验,尤其是一个具备极高创作力的画家,在他作画的时候,他更多的并不是用“思想”去想我要画什么,而是用完全临在意识的状态,用他的生命体验来画画--这也是为什么凡·高、莫奈的画能如此震撼人心的原因。我们在自然界很难看到一片蓝色的树叶,普通人的思想里树叶不会是蓝色的--而印象派画家是可以体验到的,他观察世界并不用“被外界思想”告知,而只用内心的体验。事实上,当你用心去看阳光照耀下发亮的树叶时,的确是可以看到一片绿色树叶上有金黄色、蓝色,还有红色的。当然用思想看,你就不会看到了。

所以,一个有极端绘画天赋的人,或者一个普通的画家用心--而不是用脑--去画画的时候,都可以画出十分具有创作感的作品--用自己的体验去画,而不是用思想。

思想会告诉正拿着水粉笔、油画棒的我们:解剖学告诉我们,人的眼睛应该是对称的,房间设计应该有极准确的透视规则--但是,如果毕加索这样画的话,就很难有那杰出的画作问世了,而莫奈、凡·高如果那样画的话,我们就看不到从才华横溢的生命体验当中看到的那些不朽的画作了,所有都是这样。

我们也能--每个人都能,不是只有他们,只有莫奈和凡·高,每个人都有“命中注定”要做的事情--这里说的命不是宿命,而是全然在当下的创造力生命:用生命去做,思想来传递,身体只用来表达。

打一个比方吧--可以把身体形象地比喻为一台机器--像传真机,这个传真机就是将思想中的信号转化成文字。这种文字可以是一个曲子,可以是一道菜,可以是篇文章,一首诗歌,一个电影,一个画作,无论是什么,创造出来的或是正在形成的一种东西,然后将其传播出去。

身体原来是“传真机”,这世界上有这么好一个例子:《时间简史》的作者、天体物理学家霍金,他的身体不具备打篮球、画画或唱歌的条件,全身能动的肢体极为有限--但是,他可以是一个非常合格的“传真机”。所以,霍金思想和身体深处闪耀的智慧能够通过他传达出来。霍金的伟大不仅在于对科学的贡献,而且他让自己的生命做了“命中注定”之事:研究理论物理,尤其是宇宙学。

我们可以投入到体验美好生活中去,和深深的智慧相伴,当然,我们也能这样生活:开车去玩,去追名逐利,去争面子,去所有的地方炫耀自己的财富和地位:霍金因为其身体上拥有得少--于是他比我们每个人都拥有了更多,是什么呢?那就是专注的思想。我们可能难以进入全然觉知的当下:我们的思想不能够集中全部的注意力去思考,而霍金却能在思想中异常高效和专注,这也是霍金能在很多觉知的思考中获得智慧的原因。

如果身体是工具,是思想的延伸,那思想的本质又是什么?在没有彻底觉醒之前,这个工具是要当一段时期主人的,它不能够把自己的位置让开,因为要带着身体有效地活着去追求幸福,或者等待彻底地开启,装满幸福。

但思想也只是一种延伸,有的时候我们的感受是不通过思想的:比方说,很多时候,我们看到一幅震撼心灵的照片或者画,我们会被深深触动,或者听到了一个声音,无论是歌声、音乐声都会让我们感动莫名,那一刻觉醒的是我们的真生命。如果生命一直保持开启,我们一直处于被触动后的感动、感激、快乐和平安中,这就是深深地缔结到了一起,这时候我们照样可以正常地思考、生活,细心体味每一个当下的觉知。

所以,我并不仅仅是我的身体,也不仅仅是我的思想,而是至大无边的共同存在--如果瑞士心理学家荣格先生还在世,我们应该去问一下这是不是他说的“集体潜意识”。

思想其实是我们生命表达的载体,换句话说,思想应该是生命的工具,它是为了让我们的生命更好地进行表达,更好地进行交流,或者说它是为了生命而存在的,如果生命不在了,思想和身体都没有意义,因为它们都是工具。不过值得庆幸的是,共同的生命不会不在,所以思想和身体在这个世界上就有了意义。

这个自我,来到这个世界并且最终离开,是非常有意义的。

好好活着,觉醒,去体验和创造--带着最大的爱。

其实你早就该知道,全世界都在等待着你的至大幸福的觉醒--如果你还不知道这一点的话。

疾病和残疾

1919年,在美国农场,脊髓灰质炎(俗称小儿麻痹症)袭击了一个17岁少年,使他全身瘫痪,卧病在床,除说话和眼动外,他不能做任何事情。

男孩的妈妈请来了三个当地最有名的医生,他们都摇头对她说:“没指望了,你的儿子活不到明天了。”不过,这个男孩在心里对自己说,他一定不能让医生们的断言实现。

第二天,当医生们到来时,他不仅活着,而且精神更好了。他们对此感到惊讶,但他们接着又对男孩的妈妈作了一个残忍的断言:你的儿子就算能活下来,也永远站不起来了,他会终生瘫痪。

过了数年后,就是这个曾经被预言“活不过一夜”的少年,不仅站了起来,还在一个夏天,靠一艘独木舟,独自一人畅游了一次密西西比河。

那个年代,他无法依靠什么特效药物,他所依靠的全然就是自己内心的力量。

这个男孩的名字叫米尔顿·艾瑞克森,他后来成为享有全球声誉的催眠治疗大师,可以说是这一领域首屈一指的人物。他被公认为当代催眠史上最伟大的催眠大师,也被认为是短程策略心理治疗的鼻祖和催眠治疗权威专家。他,也是我的教练导师的导师。

艾瑞克森17岁开始的康复过程是一个生命的奇迹,这个奇迹是怎样发生的呢?

艾瑞克森回忆说,三个医生断言他活不过第二天,这就是一个典型的心理暗示。假若艾瑞克森接受了这个暗示,真的相信自己活不过第二天,那就可以说,三个医生对他成功实施了催眠。

尽管当时还不是什么催眠大师,但艾瑞克森清晰地知道,这是三个医生不经意中将他们的意志强加在了自己身上。他下定决心挑战这个暗示??而且他成功了。接着,医生们又发出第二个暗示--你永远站不起来了。他一样决定挑战这个暗示。

尽管不断遭受命运的打击,但艾瑞克森对他内在的力量一直保持着全然的信任。在意识层面,他并不知道该怎样康复,而他让自己的头脑和身体放松下来,向着潜意识深处说:“我有一个想站起来的目标,请你帮我一个忙,请你告诉我该怎么办。”

慢慢地,潜意识果真给了他答案。在全然放松的状态下,他的心中映现出一幅画面:摘苹果。

这个画面是真实的画面,他儿时的确曾这样摘过苹果,当时他非常快乐,非常享受。

这一画面无比生动,他的手缓缓地伸向苹果树上的苹果,画面似乎被分解成了一系列细小的动作片断,而他只是全然放松却又非常专注地去体验每一个细小动作中手和身体移动的感受。

这个摘苹果的画面不断在他心中浮现,而他则不断去体验。

几个星期后,奇迹出现了:这一画面中牵扯到的肌肉运动帮助他恢复了轻度的行动能力,他可以做这一画面中的动作了。

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