当我们以“一我之爱”的名义缔结在一起，人与人之间的关系将变得友爱而和谐，世界上将不再有冲突和战争，人类会更加爱护我们赖以生存的地球环境。随着心意识的觉醒，我们将迎来一个美丽新世界--开启的世界。
目前，随着越来越多的人正在觉醒，心意识正在从世界各处开始苏醒，一个崭新的心意识时代正在来临，人们再也不会觉得觉悟是一件遥不可及的事情，彻悟也不再是极少数人的幸运，因为所有的秘密就在于“它根本就不是什么秘密”，彻底放下而已。所以，会有越来越多的人觉知。于是，我们这里的话说给那些即将开启和正在开启的人：向着人们在一起的美好世界而思、而行，以“爱人即己”之心去体验至善至纯的美好，和平、美好的新世界终将到来，人类也将会以前所未有的团结和同心爱护地球，这需要我们放下成见和“分别心”--哪怕仅仅是为了让自己的生命更加充盈和富饶，也应该“放下”成见和自我，一起去完成心意识的觉醒和全部人类的共同进化。而且，在未来1000天内我们所做的事情将决定我们共同的未来，当然，世界需要你的觉醒。
当汪洋中航行的大船遭遇风暴面临颠覆的时候，每一个发现危机的乘客都会唤醒他人，呼唤船上所有的人放下隔阂与恩怨，携起手来保护乘载的船只免于沉没。风暴对于大船上的人来说是最大的威胁，也是最大的机遇。这也是“危机”的真实含义所在。
所以，后面的预言大可不必当真，但是却不可不听。
世界在你手中
你一定看到过地球的图片：从太空看地球，在繁星的天穹下，一颗幽蓝的美丽星球，缓缓转动，如此动人，她是那样的娇美，却也十分脆弱，脆弱得仿佛一只蝴蝶。
曾经有一次，我在长椅上和一位翻着报纸的老人闲聊，他问我：“你说的开启，到底是什么？”
我笑了，看着这位老人，想到了我的导师玛丽莲讲过的一件事。她是一个智慧迷人的女士，今年70岁，仍旧保持着纯真和美丽。当她还是一个小女孩的时候，妈妈告诉她，可以把蝴蝶引到手心来跳舞，于是，她就把手心抹上蜂蜜，等着一只美丽的小蝴蝶飞到她小小的手心，来尝蜜有多甜。
你小时候也看到过蝴蝶的翅膀在阳光下，一开一合，震颤地闪着光芒，对吗？你知道有多么美丽，对吗？
那只蝴蝶也十分美丽，翅膀上闪亮的花纹折射着灿烂的阳光，小玛丽莲静静地看着它，蝴蝶吃着蜂蜜，翅膀一开一合地，伴着流淌的阳光翩翩起舞。吃完甜美的蜂蜜，蝴蝶在阳光中快乐地起飞，留下一道美丽的弧线，空气中充满了“爱”的气息。
还有一个小孩，聪明也非常淘气，有一次，他手中握住了一只飞来吃蜜的蝴蝶，然后举起手，对爷爷说：“我手中握着一只蝴蝶，你猜猜，是活着的还是死的？我保证你回答会是错的。”--小时候，你是否玩过这样的游戏呢？无论爷爷怎么说，这个小孩子都可以赢，因为虽然蝴蝶现在是活的，但是只需要轻轻一捏，蝴蝶就会死了。
爷爷凝神看着小孩子的眼睛说：“答案，就掌握在你的手里。”
爷爷接着又轻轻缓缓地重复道：“答案，此刻就在你手中。”
地球的确是脆弱的，也是美丽的，地球和我们的生命就是那只蝴蝶，此刻，掌握在你的手中。
现在，我们来回答--“爱，还是Die？”
我给长椅上的老人细心讲开启是做什么的，他放下手中的报纸，静静听我讲完，我看着这张饱经沧桑的脸，清澈眼神中充满了智慧，那种凝神似乎表明这世界上只有我们俩，老人点着头说：“真好，人们总是想了解发生了什么，会发生什么，你可以帮助他们了解。你所做的事情很有意思，也很有意义，是关于爱和智慧的，我要是年轻一点儿，也一定参与到开启的事情当中。”
我也笑了笑说：“把智慧的‘开启’传递出去，并不是一件了不起的事情，谁都可以做到的。”
我凝神看着那双清澈的眼睛，一字一句地说：“谁都可以做到的，真的，你也可以。”
以爱之名
当所有的人以爱的名义缔结在一起，大则没有战争，小则没有烦恼。
我们的意志可以变成这样：我们的思想和行动自然会使我们在这个地球上去珍惜每一个遇见的人，珍惜每一滴用到的水，珍惜身边每一个可能发生的事情，因为我们有一个共同的标准：就是--“此刻，爱会做什么？”
时时刻刻问自己：如果我们是爱，爱会做什么？
前几天偶然看到了一本书上的话：“一个世界有你，一个世界没有你。让两者的不同最大，就是你一生的意义。”
一个人一生的意义这么去定义是不是不完整呢？希特勒一生很有意义吗？因为有他的世界和没他的世界差别的确很大。
可不可以改成：“一个世界有你，一个世界没有你，让有你的世界更加相爱，才是生命的意义。”为什么同样是歌手，迈克尔·杰克逊和其他很多流行音乐歌手相比，离世后全球会有亿万人深深怀念他？杰克逊身上到底多了些什么，让我们感觉他如此“不凡”？
同样是国家元首，为什么甘地身上就多了一些“伟大”的感觉？
在企业界，一些商业领袖身上，比如比尔·盖茨，是什么东西使得他如此“卓越”？
……
各行各业，如果仔细观察我们会发现，和同行相比，总是有一些人未必最有才华，但人们在看待他或者她的时候会多了一份特别的感受，而正是这些特别，使得这个人完全卓越。
特别的，究竟是什么呢？
一位伟大、卓越的人会带有怎样的属性呢？
其实有一个深藏于所有潜意识底部的标准：那就是“一我”的标准：“是否有利于更多的一我部分在一起。”
所以，这里还有一个“伟大”的真理：凡是使“一我”友爱在一起的，将会更容易变得伟大。
因为这个人所显示的力量不是一个人的力量，而是众多人潜意识深处的力量，这个力量远大于某一个人的野心。一个仅想着自我成功的人，一定不会有多么伟大。
怎么解释这一点呢？
一般来说，心理学家习惯拿冰山来形容潜意识和显意识，说水面以上的是显意识，水面以下的是潜意识，这没有错。但是实际上有类似的另一个答案：那就是人与人的意识并非是相互孤立的冰山，而是大海中的群岛，共同长在一个大陆架上，而在大陆架深处，我们连在一个叫“集体潜意识”的地方，这个地方在觉醒前是一个无法探知的黑洞。当显意识深入潜意识，更深接触到这个无限的“一我”存在，自然会体验到畅通的“天人合一”--注意：这只是一种比喻，保持这个状态到达一定程度，就是彻底开启。说明一下，这里所说的只有体验，我不打算证明任何东西。唐朝玄奘在印度对“开启无证”的质疑有过一个回答：“如人饮水，冷暖自知。”
然而，每一个人的潜意识深处都是有着巨大力量的，所以，当体验到一些能够使人们团聚、友爱的东西时，人们的潜意识根部，也就是“一我”存在的地方，会使得这样的体验普及的速度快得多，自然会帮助心中有爱的那份意识，将这份有利于“一我”“合一”的创造传播得更远。比如，互联网的普及速度远远超过所有之前的媒体，互联网企业的成功速度也是传统企业不可企及的。所以，那些更多为了他人和社会的“合一”服务的人将会更有可能伟大起来，真正的卓越不是业绩，不是名声，而是是否顺乎“合一”。
如果你有一颗让所有人相爱的全心、恒心，不管是否联络到“一我”的潜意识根部，也不管是否已经开启，你的事业一样会很容易变得伟大，因为全世界的潜意识深处都会帮助你。
“合一”是什么？
放开自我，全心大爱，所有的都会助你。
时刻问自己：“此刻，爱会做什么？”小，人生不留遗憾；大，一生顺乎大道。
很多人知道周朝的礼制深深影响了后来的先哲孔子，周朝的伟大和周朝一位国君有关。周朝发迹的根源是豳国，后将君位传到古公直父，最能体现其“推己及人、爱人即己”的是这样一个故事：当时西北的戎狄进攻豳国，“欲得财物”。在给了财物以后，他们还不满足，又要再来进攻，欲“得地与民”。豳国百姓被激怒了，纷纷主张打仗。
这时，作为国君，古公说：“老百姓拥立君主，是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们，是因为我有了土地和老百姓。只要生活得好，老百姓在我这里，和在他那里，有什么差别呢？现在老百姓为了我个人的原因去打仗，用杀死别人父子的手段去成全我当君主的目标，这样的事，我不忍去做！”
因此，古公直父只带了近亲部下一群人，和他的祖先一样，离开豳国，迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
看到这里，古公失利也失地了，对吗？如果你认为他是一位失败的国君，那你就错了。古公直父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地的民众扶老携幼，追随他来到岐山，而且附近的邻国百姓，也仰慕古公的仁义贤名，都来归附于他。万民来朝，成就大周。
古公直父后来被称为周王朝的奠基人，即周朝的“太王”。他“积德行义，国人皆戴之”，是历史上著名的贤王。
为什么古公直父“国人皆戴之”呢？为什么“四方来朝”呢？靠的是那种“不战而屈人之兵”“仁者无敌”的实力。这样“仁爱”的君王，百姓莫不朝之啊--还是那句话：“你所放手的不忍离开，你所抓紧的会离你而去。”仁者，爱人也。
所以，带着当下的觉知，己所不欲勿施于人，爱人即爱己--有这样的国家或者集体领导人--第一，国家不会发动战争和争端；第二，他会获得极大声望，民心所向，世人皆戴之。
在一个国家或者组织里：当我们以觉知的状态很好地以个人的身份--一束花上小花朵的身份和另外一个小花朵很好地相处的时候--很多“所谓的问题”就解决了--其实，随着更多的人开启，内外有两种情况。
第一，在国家或组织内，所有的人都开启的时候，这个集体会是欣欣向荣的，因为所有人内部的摩擦趋近于零--我们即使不能完全体验我们是一个生命体，但至少都清楚我们是一家人，那么不管是砍伐一棵树，还是在花园里种花，修剪草坪，去购买日常所需，大家都是其乐融融的，因为大家本来在一起。用家人的心态和所有的人相处，我们会感受到这个集体内最大的幸福和平安。
第二，如果我们是个开启的国家或者组织，会拥有非常大的智慧，其实我们就是一个更大的生命群体。这个生命群体如果怀着一种心态：世界上所有其他国家或组织的人民都是自己的家人，那么其强大的国力就不再是体现在军事上，而是“四海之内皆兄弟”的仁爱实力。
大爱无边：战争与和平
那么，无论何种关系，真正进入觉知之后，我们就会更加理智，并充满智慧地处理宗教间的摩擦和国家间的冲突。
《庄子·杂篇·则阳》中有这样一个故事：两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，为了争夺土地而战。打得旷日持久，死亡惨重，血流漂橹，民不聊生。庄子在故事末尾告诉你，这两个国家争的是多大的土地呢？触氏跟蛮氏，一个住在蜗牛的左犄角里，一个住在蜗牛的右犄角里。你是否觉得这两个国家的战争很可笑？为了争夺蜗牛触角中间的头皮战斗不止？
真应该让庄子给上战场前的将军和士兵们上一次课，在浩瀚的银河中有一个星球，蓝色圆圆的，上面有一种叫“人”的生物为了争夺星球上的土地或资源征战不休。现在的人们，我们真的听懂庄子的故事了吗？
不管是科学还是宗教都已经告诉我们这一点：那就是要爱，对吗？
但是，如果我们只是听却不去做呢？那算是真的信仰吗？爱陌生人，甚至我们的敌人，是不是很难？
我们无边的大爱信仰会不会真的不包容他人，甚至指挥一部分人去攻击另一部分人？不同的信仰之间，为了共同的大爱可不可以相互包容、互相不再诋毁呢？
在我们的心里，大爱无边的心到底有多大呢？
在大爱的心里，我们的心到底又有多大呢？
知道了--我们为什么不可以这样做呢？不要因为肤色的不同而歧视，不要因为信仰的不同而排异，不要因为花开的颜色不同，就去摘掉其他的花，那都是我们最大的花束。这个世界是个大花园，为什么我们不能幸福地欣赏所有的花朵呢？求同存异，真的那么难吗？
如果我们站在花园的角度，花园里开的任何一种花都会是绚烂的，对吗？作为一群快乐的园丁，共同欣赏我们浇灌的花朵，万紫千红、繁花似锦，春色满园，一同老去，不好吗？
所有的花都有自己的芳香，我们去接纳、去欣赏不好吗？
那些信仰笃定的人，你是多么可敬，因为你心中真的有所属的大爱，因为你所属的，不因别人的解释而改变--既然能保存你的生命心念，一定是这世界上最大的爱，那么最大的爱会让你做什么？你的心知道爱是什么，至大无边的大爱，是不是才是笃定信仰的本质呢？--你的心一定知道答案。让我们为你的信仰祈祷祝福，因为那是至大的爱的存在。天下只有一个大爱，就是你所信的那个最大的爱，我们都相信那个最大的爱，所以我们是“一体同胞”。
让我们尽情享受至大的“爱”的信仰吧，也祝愿身边的人早日找到最大的归宿，因为最大的才会是真正的大信仰啊。
放下你手里的武器，如果你现在拿着武器。放下你的签字笔，如果你拿着国防军备的开支批准计划。放下你的电话，如果你在指挥别人用人体炸弹去示威。无论你在做什么，你在捍卫的是你大爱的信仰，还是一个更大的某个自我？
最大的我们自己，有宇宙天地之间的最大那么大，我们又何需自己搞一个有限的自我出来呢？这世界上从来没有另一个更大的一我，这世界上只有一个最大的，那就是所有的。如果我们不能宽容所有的，我们不能宽容任何一部分--那我们就在一个更大的自我那里了，并且停止在那里，这并非是无边的信仰告诉我们的，对吗？
好，清楚了我们都是一个更大生命体上的不同的部位，一只手拿刀去砍另一只手，愚蠢吗？甚至明白道理的，还要去拿刀砍回去报复，这样做是不是很愚蠢，很荒唐？试一试，在不伤害自己和他人的前提下，用最大的爱来宽恕一下，如何？事实上--最大的宽恕从来没有失败过：我们都清楚，甘地是这样成功的，马丁·路德·金是这样成功的。这些伟大的生命能成为人类的榜样，不是偶然的。
当我们用这样一种智慧处理地球上的事，人与人之间的关系，人类才真正在一起，世界才在一起。我们才可以在这里繁衍生长，快乐地生活，然后拥有更好的家园，渡过更多难关。延续到有朝一日，我们会移居到火星、月球，甚至其他的地方--那里也是我们的家，所有我们可以去的地方都是家。如果我们已经清楚了所有的人都是所有的自己，就不会去想到用战争解决问题。
如果我们以一种“人类一体”的心态看待这个世界，这个世界上还会有战争吗？省省吧，不折腾，不折腾。
当然，这里的“我们”一定要是最大的，如果我们这个自我只是建立在我们这个国家，我们体验到的仍然无非是一个更大的自我，这个自我甚至比我们个人的自我更隐秘--也更不易被发觉，而在那个最大的一体中，祖国也在其中，我们当然要爱我们自己的祖国了。那是我们身体的一部分啊。
