1．善待他人，善待自己
如果你感到自己的人际关系不良，很有可能是自己促使他人以一种不友好的方式对待你。要改变这种人际关系，你需要改变自己的行为。
一、谦逊和隐私是最好的保护当生活以你的方式进行时，请不要吹牛。因为那样他人会憎恨你，或希望你走霉运。好运和霉运一样会光顾所有人，你为什么想要高人一等呢？掌握平息自己欲望的艺术，你就会得到更多。真正的幸福是内心平和、自我满足，以尊重他人感受的方式，与他人分享你的幸福。在你和霉运之间，谦逊和隐私是最好的保护。与朋友分享你的好消息，与敌人分担你的坏消息。尽管你尽最大的努力，仍会有人想降低你的威望，但那些嫉妒的人只是想引起你的注意。与他们分享一些你的好运，如果这个举动没有作用，便要远离他们，试着不再想那些令你烦恼的人和事。相比而言，经常沉溺于消极、感觉不幸的人，其感觉幸福的可能性要少70％，不要使自己成为这种人的一分子，他们将会很快对你失去兴趣。和他们联系得越少，他们带给你晦气的可能性就越小。
二、宽容的力量
不可否认的是，不管如何控制自己的愤怒，当有人作出令你厌烦的事或制造问题，你总会感到愤怒、失望和被欺骗。
假设一位朋友答应帮你照顾孩子，以便让你去听最喜欢的音乐会。但在最后一刻，她为了一个无法让人信服的理由，使你不能如愿成行。第二天她来道歉，但你仍火冒三丈，发现难以原谅她，因为她知道你非常盼望能去欣赏这场音乐会。她提出请你吃一顿午餐作为补偿，而你依然不明白她为什么不能帮你这个忙。你们出去吃午餐，做些简单的交谈，饭菜虽然美味可口，但你无法尽情享用，越吃越觉得没有胃口，并感到非常疲累。你想享受这个时刻，却无法做到。满怀怨恨可能让你觉得自己是在教训别人，而事实上是你正在关闭自己的积极状态，将好运拒于门外。同时，愤怒也将使你感到不舒服与厌烦。满怀怨恨最终只会伤害一个人---就是你自己。原谅他人很困难，就像坚持经常锻炼一样，尽管知道会带来更好的感觉，但身体力行却不容易。
三、谅解他人
一个人如果用挑剔的眼光来观察，每个人都有让人不满意的地方，所以当你对别人的行为表示愤慨时，请先问问自己希望别人如何对待你的不足之处，自己的缺点是否比他人更糟糕，他人的行为是否具有严重的影响。
如果你生气的原因是接线生没有为你接到正确的用户，这时你有两种选择：你可以生气地斥责她不称职；或想象她正在适应新工作，整天面对不耐烦的客户，肯定也为自己不能处理这么简单的工作而沮丧；或者想象接线生有个人问题、学习困难，甚或她的小狗昨晚闹了一夜，所以今天不能集中注意力。我们都会有这种时刻，就谅解她吧。当别人让你生气时，先反思自己为什么想改变他们，为什么不能站在对方的角度为他们想一想。与其假设他们的伤害行为是故意的，为什么不假设他们是因为不够熟练、有事困扰、不够细心---就像你偶尔也会遇到相同的状况。他们或许出发点是好的，但结果却不尽如人意。当你对别人的缺点生气时，请试着找出他们的优点。如此一来，你会发现换位思考会让生活更顺利。在你为琐事烦扰时，不妨问问自己："事情是否真的如此严重？"如果是，跟合适的人讨论一下，此时你会发现经常耿耿于怀的，也许都是些不太重要的事情。值得为房间不是十分整洁而耿耿于怀吗？值得为工作时别人不小心使用你的杯子大发雷霆吗？当你情绪很好时，这些小小的不满实在不算什么；当你情绪低落时，这些琐事却看起来很重要。下次当你再被琐事烦扰时，先问问自己："这是什么大不了的事情吗？"如果答案为否，就告诉自己没什么大不了，随它去吧。
四、远离指责
如果事情没有按照我们的预期进行，指责别人很容易。也许别人做的事情确实不能帮助你，但一定要控制自己，因为生气时伤害的是自己。
指责别人会使幸运远离。你不能改变过去，却可以改变未来。某些人之所以不幸运，只因周围的环境对他们不利。因为他们经常指责别人，缺乏宽容心，幸运之神自然不会光顾，造成他们错失许多能改变自己命运的机会。
为你自己的问题负责，尽量不要指责别人，否则听起来好像在为自己找借口。找借口的目的在自我防御，一旦你为自己开脱，就不会努力改善自己。所以，幸运的秘诀就是要从错误中学习，且不再犯相同的错。
五、原谅自己
停止指责生命中最重要的人---自己。对自己的批评会让你觉得沮丧无助，甚至让幸运的机会溜走。沮丧会消磨人的意志，阻碍人的行动，从而使幸运远离你。
提高动力是件好事。为自己设定现实目标的人都很健全，而且会是一个适应环境的完美主义者。但倘若他们害怕犯错，或认为事情不按计划进行就是失败，那么过高的期望只会导致问题的出现。原谅自己。假设你犯了一个错误或做出愚蠢的事，例如：将会褪色的红色衣服和白色衣服一起洗，结果全部变成粉红色；被老板逮到上班时间打私人电话；个人开支严重超出预算；炒股亏本等。结果你开始非难自己，但这种自我惩罚不能解决任何问题，怎么办？请像一个4岁孩子般轻轻跟自己说话，轻言细语远比斥责自己更有建设性。不要消极评价自己"很笨"，告诉自己"下次我会做好。"做个深呼吸，让自己冷静、放松，这样会更容易解决问题，甚至以别人的角度看看发生的事，观察自我对话的方式。
六、化悔恨为行动
犯错后最重要的是从中学习，并对此负责。悔恨或遗憾在短时期内有用，否则你会重复犯下相同错误，使自己陷入困境。但你不能只是悔恨，还要改正错误，尽可能弥补，然后继续前行，创造好运。当你认为迫切需要改正错误时，创造好运的潜力会最大。因此，擅用这股潜在能量，将悔恨变成解决问题的动力，事情立即就会不同。
尽管你希望错误从来没发生过，但依然要积极行动，尽可能将坏事变成好事。寻求别人的帮助，努力去爱、去欣赏曾经伤害过的人。如果有需要，寻求专业咨询来解决。总之，尽力避免同样的错误，让过去随风而去，为别人树立一个从逆境中崛起的鲜活榜样。
2．冷静地面对"不如意"
面对不尽如人意的人和事，我们努力使自己变成一个和善安全的因素、团结的因素、文明的因素。
在生活和工作中，我们都难免会碰到无事生非的人、制造谣言的人、嫉贤妒能的人、偏听偏信的人，以及各种以权谋私、以势压人、阴谋诡计、欺骗虚伪等。也许你确实是与人为善，但是你的善未必能换回来善，需知任何创造性都是在客观上对于平庸的挑战，任何机敏和智慧都在反衬着愚蠢和蛮横，任何好心好意都在客观上揭露着、为难着心怀叵测，而任何大公无私都好像是故意出小肚鸡肠的人的洋相。在工作中，你做得优秀，就会有人嫉妒你，这是不能不正视的现实。
人们在碰到不尽如人意的人和事以后常常会感叹世情的险恶和人心的险恶。所以一般人会采取一下方式对方不尽如人意的人和事：
一、以痛恨对恶
以为自己是清白的天使，以为周围的一切人是魔鬼和恶棍，于是整天咬牙切齿，苦大仇深，气迷心窍，不可终日。这是不可取的，因为这第一是神经病，第二是以恶对恶，本身就已经恶了，本身就已经与他或她心目中的魔鬼恶棍无大异了、趋同了。
二、以疑对恶
嘀嘀咕咕，遮遮掩掩，患得患失，犹豫不决，生怕吃亏上当，总觉得四面楚歌。结果可能你少吃了两次亏，但更失掉了许多朋友和机会，失掉了大度和信心，失掉了本来有所作为的可能。
三、以大言对恶
以煽情对恶，以悲情"秀"对恶：言必称险恶，言必骂世人皆恶我独善，世人皆浊我独清，言必横扫千军如卷席。目前有一种说法很流行，说是知识分子的使命在于批判。这个提法对于生活在西方发达国家的知识分子尤为正确，因为他们的环境里成为主流的可能是自满自足，是物质享受，是相对或暂时的平稳，是"历史的终结"乃至霸权主义。
四、以消极对恶
一辈子唠唠叨叨，神经兮兮，黏黏糊糊，诉不完的苦，生不完的气，发不完的牢骚，埋怨不完的"客观"，到了生命的最后一息了，他或她已经是一事无成的定局了，还在那里怨天尤人呢。那么，我们能不能做到，保持平静更保持稳定，保持操守更保持好心情，保持正义感更保持理性，保持有所不为有所不信更保持与人为善呢？
许多时候，你的绝大多数同事还是好的，至少是正常的。而多数情况下，绝大多数人，他们对待你的态度取决于你对他们的态度。至于说到他们的毛病，不见得一定比你多，即使是常常不比你少。无论如何，我们可以努力做到使自己变成一个和善安定的因素、团结的因素、文明的因素，而不是相反。我们可以努力做到心平气和，冷静理智，谦恭有礼，助人为乐，而不是相反，急火攻心，暴躁偏执，盛气凌人，四面树敌。甚至对那些或某一个对你确实是心怀敌意乃至已经不择手段地伤害你的同事，你也可以反躬自问，自己有什么毛病？有什么使他或她受到伤害的记录？有没有可能消除误解化"敌"为友？还要设身处地想想对方是否也情有可原。
从长远看，一切个人的嫉恨怨毒，一切鼓噪生事，一切签名告状，流言蜚语也好，在一个大气候相对稳定的形势下，作用十分有限，可能起的是反作用。你见怪不怪，其怪自败。大可以正常动作，平稳反应，保持美好心态，不受干扰，让各种事务按部就班地进行。
3．不要为了迎合别人而活着
有个一人一心一意想升官发财，可是从年轻熬到斑斑白发，却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐，每次想起来就掉泪，有一天竟然号啕大哭起来。有人问他为什么这样难过。他说："我怎么不难过？年轻的时候，我的上司爱好文学，我便学着做诗、学写文章，想不到刚觉得有点小成绩了，却又换了一位爱好科学的上司。我赶紧又改学数学、研究物理，不料上司嫌我学历太浅，不够老成，还是不重用我。后来换了现在这位上司，我自认文武兼备，人也老成了，谁知上司又喜欢青年才俊，我……我眼看年龄渐高，就要退休了，一事无成，怎么不难过？"
可见，一个人如果没有自我的生活是苦不堪言的，没有自我的人生是索然无味的，丧失自我是悲哀的。要想拥有美好的生活，自己必须自强自立，拥有良好的生存能力。没有生存能力又缺乏自信的人，肯定没有自我。一个人若失去自我，就没有做人的尊严，就不能获得别人的尊重。
活着应该是为了充实自己，而不是为了迎合别人的旨意。没有自我的人，总是考虑别人的看法，这是在为别人而活着，所以活得很累。有些人觉得老实巴交，会吃亏会被人轻视；表现出众又引来责怪，遭受压制；甘愿瞎混，实在活得没劲；有所追求吧，每走一步都要加倍小心。家庭之间、同事之间、上下级之间、新老之间、男女之间……天晓得怎么会生出那么多是是非非。你和新来的男同事有所接近，有人就会怀疑你居心不良；你到某领导办公室去了一趟，就会引起这样或那样的议论；你说话直言不讳，人家必然感觉你骄傲自满、目中无人；如果你工作第一，不管其他，人家就会说你不是死心眼太傻，就是有权欲野心……凡此种种飞短流长的议论和窃窃私语，可以说是无处不生、无孔不入。如果你的听觉视觉尚未失灵，再有意无意地卷入某种漩涡，那你的大脑很快就会塞满乱七八糟的东西，弄得你头昏眼花、心乱如麻，岂能不累呢？从前，有一个士兵当上了军官，心里甚是欢喜。每当行军时，他总喜欢走在队伍的后面。
一次在行军过程中，他的敌人取笑他说："你们看，他哪儿像一个军官，倒像一个放牧的。"军官听后，便走在了队伍的中间，他的敌人又讥讽他说："你们看，他哪儿像个军官，简直是一个十足的胆小鬼，躲到队伍中间去了。"军官听后，又走到了队伍的最前面，他的敌人又挖苦他说："你们瞧，他带兵打仗还没打过一个胜仗，就高傲地走在队伍的最前边，真不害臊!"军官听后，心想：如果什么事都得听别人的话，自己连走路都不会了。从那以后，他想怎么走就怎么走了。人要是没了自己的主见，经不起别人的议论，那么就会一事无成，最后都不知该怎么办。我们若想活得不累，活得痛快、潇洒，只有一个切实可行的办法，就是改变自己，主宰自己，不再相信"人言可畏"。
我们每个人绝无可能孤立地生活在这个世界上，几乎所有的知识和信息都要来自别人的教育和环境的影响，但你怎样接受、理解和加工、组合，是属于你个人的事情，这一切都要独立自主地去看待、去选择。谁是最高仲裁者？不是别人，而是你自己!歌德说："每个人都应该坚持走为自己开辟的道路，不被流言所吓倒，不受他人的观点所牵制。"让人人都对自己满意，这是个不切实际、应当放弃的期望。我们周围的世界是错综复杂的，我们所面对的人和事总是多方面、多角度、多层次的。我们每个人都生活在自己所感知的经验现实中，别人对你的反映大多有其一定的原因和道理，但不可能完全反映你的本来面目和完整形象。别人对你的反映或许是多棱镜，甚至有可能是让你扭曲变形的哈哈镜，你怎么能期望让人人都满意呢？如果你期望人人都对你看着顺眼、感到满意，你必然会要求自己面面俱到。不论你怎么认真努力，去尽量适应他人，能做得完美无缺，让人人都满意吗？显然不可能!这种不切合实际的期望，只会让你背上一个沉重的包袱，顾虑重重，活得太累。
一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画，画完后，他拿到市场去展出。画旁放一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中涂上记号。晚上，画家取回画，发现整个画面都涂满了记号---没有一笔一画不被指责。画家十分不快，对这次尝试深感失望，他决定换一种方法去试试。画家又摹了一张同样的画拿到市场上层出。可这次，他要求观赏者将其最为欣赏的妙笔标上记号。当画家再取回画时，画面又被涂遍了记号，一切曾被指责的笔画，如今却都换上了赞美的标记。
我们无法改变别人的看法，能改变的仅是我们自己。每个人都有每个人的想法，每个人都有每个人的看法，不可能强求统一。讨好每个人是愚蠢的，也是没有必要的。与其把精力花在一味地去献媚别人、无时无刻地去顺从别人，还不如把主要精力放在踏踏实实做人上、兢兢业业做事上、刻苦学习上。改变别人的看法总是艰难的，改变自己总是容易的。
4．做人要拿得起放得下
当你面对某种选择的时候，必须有取有舍，这时就要拿得起，放得下，即该放弃的就毫不犹豫地放弃。
