1.外邦女子路得
当士师当权的年代，以色列国中遭遇饥馑。犹太伯利恒城有一个名叫以利米勒的人，带着他的妻子拿俄米及两个儿子逃荒到了摩押。他们在摩押地定居下来，他的两个儿子娶了两个摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得。后来，家中男丁相继去世，留下婆媳三人朝夕为命。
过了十年，有消息说本国的饥荒已经结束，耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食给他们，拿俄米就决定回到本国。拿俄米劝两个媳妇各回自己的娘家去，二人不肯，执意要同她一道回她的本国去。拿俄米说：“你们还是回去吧。我已年迈，不能再有丈夫；即使我今夜就有丈夫可以生子，你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们而不改嫁呢？我女儿们哪，万勿舅昆。！我为你们日夜担忧，因为耶和华伸手攻击我。”根据以色列的律法，女人丧夫而无子的，必须转嫁给丈夫的兄弟。若没有兄弟，宗族中的至亲必须娶她为妻，为死去的人接续香火。所以才有拿俄米苦口婆心劝说两个儿媳的这一番话。
两个儿媳听了婆婆的一番劝说，便涕泪横流。俄珥巴与婆婆亲嘴告别，回自己的娘家去，可是路得却执意不肯，坚持要跟她回国。拿俄米再三劝说，路得却固执己见，说：“不要催我回去。你跟着去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里停歇。你的国就是我的家，你的神就是我的神。你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，否则，愿耶和华重重地降罚我。”拿俄米见路得打定主意，就不再劝说她了。
二人来到伯利恒，全城的人都万分吃惊。妇女们说：“这是拿俄米吗？”拿俄米回答说。“不要叫我拿俄米（‘拿俄米’就是‘甜’的意思），叫我玛拉吧（‘玛拉’就是‘苦’的意思），因为耶和华使我受了大苦。我乘兴而去，耶和华使我败兴而归。耶和华降祸与我，全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？”拿俄米和路得回到伯利恒的时候，恰逢割大麦的时节。路得对拿俄米说：“容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。”接着路得来到田间，跟在收割的人身后拾取麦穗。她所去的那块田地，是一个名叫波阿斯的大财主的田地。波阿斯是路得公公的亲戚。波阿斯来到麦地，看见这种情形，就问监管收割的仆人说：“那是谁家的女子？”仆人回答说：“那是个摩押女子，是拿俄米的儿媳妇。从早晨到现在，她就一直在这里，不停地捡，很少停歇。”波阿斯同情路得，走到她面前说：“从现在开始，你不用再到别人的田里拾麦穗，你可以同我的使女们在一起，我的仆人在哪块田里收割，你就跟着他们去。你若渴了，可以随意喝我的仆人打来的水。”路得连忙称谢，说：“我是个外邦人，为何蒙你的恩，这样帮助我？”波阿斯回答说：“你的所做所为，我早已听说了。你来寻求耶和华以色列上帝的庇护，愿你满得他的赏赐。”路得说：“我主啊，我虽身份低微，你却用慈爱的话安慰我的心。”
吃饭的当口，波阿斯又招呼路得，分给她饼吃。等路得起来再去拾麦穗，波阿斯命令仆人，要让路得随意拾取，要尊重她，甚至要从麦捆中抽出一些来，故意留在地上，让她去拾取。因此，到了晚上，路得拾了足足有一伊法麦子。她回到婆婆家里，婆婆问她说：“你今日在哪里拾取麦穗，在哪里作工呢？愿那顾恤你的人得福。”路得便把波阿斯帮她的事说给她听，拿俄米告诉路得说，波阿斯原是本族的一个至近的亲属。路得说，波阿斯让她天天上他的麦田去拾麦穗，直到大麦收割完。拿俄米说：“女儿啊，你跟着他的使女出去，不叫人遇见你在别人的田间，一定小心。”于是路得就常与波阿斯的使女一起拾麦穗，直到收割完了大麦和小麦。
一天，拿俄米对路得说：“女儿啊，我应该为你找个人家，使你享福。你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦，你要沐浴更衣，下到场上，却不要惊动他。你等他就寝后，你看准他睡的地方，就进去掀开他脚上的被子，躺卧在那里。然后，他自会看顾你。”路得照着婆婆的话做了。波阿斯午夜梦回时，一转身，发现有个女子躺在自己的脚下，吃惊不已，问道：“你是谁？”路得回答说：“我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为只有你能帮我。”波阿斯说：“女儿啊，愿耶和华赐福给你！你将来的恩，比先前更大，因为少年人无论贵贱，你都没有追随。女儿啊，现在不要担心。凡你所说的，我必照着行，我本城的人都知道你是个娴静美好的女子。我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。你今夜在这里住宿，明早我去找他，他会说服他让他来娶你；倘若不肯，我指着永生的耶和华起誓，我必娶你。”
路得在他脚下躺到天快亮，趁着天色朦胧起身离去，没有人知道此事。波阿斯让她打开所披的外衣，装了六簸箕大麦，用外衣包了，让她带回去。路得见到婆婆，婆婆问道：“女儿啊，怎么样了。”路得就把事情的经过，说了一遍，又说：“那人给了我六簸箕大麦，说是要带点东西回去见婆婆。”拿俄米听了，心中兀自欣喜，说：“女儿啊，你只管安坐等候，我看这事定能成功，因为那人今日不办成此事必不罢休。”
波阿斯到了城门，坐在那里，恰巧渡阿斯所说的那位至近的亲属从旁经过。波阿斯马上叫住他，让他坐下；波阿斯又从本城叫来了十个长老，也请他们都坐在那里。接着波阿斯对那人说：“从摩押地回来的拿俄米，如今要卖我们族兄以利米勒的那块地。我想有资格赎那块地的人首先是你，其次是我，别无他人。你可以在这里当着众人的面，还有尊贵的长老的面，说明你是否愿意赎这块地。”那人回答说：“我肯赎。”波阿斯说：“你从拿俄米手中买这块地的时候，也应该娶这块地的主人的妻子摩押女路得，使死人在产业上存留他的名。”那人说：“如果这样，我就不能赎了，恐怕那摩押女对于我的产业有碍。你可以行我所当行的。”
按惯例，以色列人中要决定什么事，或作成什么交易，一方就把自己的鞋脱下来，交给对方，以此作为信物。于是那人把鞋脱下来，给了波阿斯，说：“你赎吧！”波阿斯对长老和众民说：“你们今日作见证，只要是属于以利米勒和他儿子的，我都买下来，又娶了她的儿媳摩押女路得为妻，好在死人的产业上存留他的名，免得他的名在本族本乡消失。你们今日亲眼所见可以作见证。”众民和众长老都说：“我们作见证。愿上帝使进你家的路得，像建立以色列家的拉给、利亚二人一样，为你传宗接代，使你枝繁叶茂。又愿你在以法他家财万贯，在伯利恒名声远扬。愿耶和华从这少年女子赐你后裔，使你的家像从前犹太与他玛所生的法勒斯的家一样繁荣昌盛。”
于是波阿斯娶了路得，后来生下一子，取名俄备得。这俄备得是耶西的父亲，而耶西又是大卫的父亲。大卫是以色列历史上空前绝后的君王。路得以一个外邦女子的身份，尤其是作为以色列人的仇敌的摩押人，获此尊荣，实在是一件令人惊叹的事情。
2.王后以斯帖
波斯王亚哈随鲁三年，在书珊城的王宫里大摆筵席，宴请波斯和玛代的王公贵族，以及王的幕僚。王后瓦实提也在宫内，为妇女设摆筵席。一日席间，亚哈随鲁王心中高兴，得意之余，便命太监到内宫去请王后瓦实提，要她头戴王后的冠冕，盛装打扮，来与王相见，好在各等臣民面前一展她倾城的美貌。王后瓦实提认为这有失身份，便违抗王命，依旧我行我素。亚哈随鲁王觉得在群臣面前丢了面子，龙颜大怒，决意惩罚她。
在亚哈随鲁王左右经常侍立的，有七个大臣，都是举止有礼，进退有度的明哲人。王要有什么决策，照例都先询问他们。这一回，怒火中烧的亚哈随鲁问他们说：“王后瓦实提违抗王命，照例应当怎样办理呢？”其中一人回答说：“王后瓦实提此举不但得罪王，并且有害于王所统辖的各省臣民；因为这事必传到妇人的耳中，说亚哈随鲁王惧内，她们就会依此学着藐视自己的丈夫。今日波斯和玛代的众夫人听见此事，以后也必向王的大臣循此先例，从此必大开藐视和忿怒之端。王若以为这话有理，就请降旨夺去瓦实提的王后之位，另立王后。请王将这一条写在波斯和玛代人的律例中，这样，全国上下所有的妇人就再也不敢藐视自己的丈夫，无论他是贵是贱。”众臣均以为是，亚哈随鲁王降下旨意，用各省的文字和各族的方言发出诏书，要全国的人都奉行这条律例。
