着名诗人何其芳是我以前最喜爱的诗人之一，他在年轻时曾经感叹过植物的恋爱没有痛苦。我却不怎么赞成他的意见。一粒种子从形成到萌芽，直到长出新一代的植物，这个繁殖过程难道非常轻松？俗话说“种瓜得瓜，种豆得豆”，大多数植物就是以种子进行繁殖。这类植物主要有裸子植物和被子植物。但是，在大千世界里，还有许多植物是没有种子的，这就必须以孢子的方式进行繁殖。孢子繁殖不要种子，而是依靠很微小的孢子繁殖后代，譬如海带等藻类植物、蘑菇等菌类植物及地衣、苔藓植物，在繁殖后代时都不用种子，而是靠像灰尘一样的微小孢子将生命传布到四面八方。而蕨类植物的叶子在刚生长出来时，总是紧紧地卷曲起来；到它长大后，叶子背面会出现许多咖啡色的小圆点儿，好像无数虫卵，实际上，那里面也蕴藏着延续其生命的孢子。假如每一粒孢子都能够生长并繁殖，如此循环往复，那么用不了多少时间，全世界就会被所有孢子植物占领——事实上，孢子植物（海藻），是地球上已知和未知生物的共同的祖先。
当然，自然界中还有许多不用种子或孢子繁殖的植物。它们可以用自己的根、茎繁殖后代。用根繁殖的有郁金香、水仙花等，它们用地下的球茎就能长出新的植株；而用茎繁殖的有草莓、木薯、鸢尾等。鸢尾每年都能从地下茎上长出幼苗。草莓的茎能向四处延伸，伸到哪儿，就生根长成一株草莓。
木薯有许多块茎，都能发芽，成为一颗植株。吊兰在它的茎部顶端会萌生出幼小的植物体，如果你把这些幼小植物取下，扎入土壤，它就会慢慢长出根来。
还有一些植物更有趣，把它的一片叶子放入土壤，也能够长出植株，这种繁殖方法叫切叶繁殖。假如我们剪一根长春藤，放入水中，等它长出根须后，就可以移植到土中。有一些植物的茎下有一大蓬根系，人们可以用刀把它切开，分开种植，这样就可以一株变为几株了。
随着科学技术的发展，植物繁殖的方法更多了，比如嫁接、组培苗、转基因、克隆……它们在刀与火（试管消毒）中得以延续、壮大。谁还能够说植物的恋爱或繁殖没有痛苦呢？
此时，我倒是对植物们由衷地敬佩起来：
植物的存在只需要阳光、雨露和大地，便可以无私地提供给人类赖以生存的氧气、食物甚至美丽。人类虚妄地认为自己是大自然的主宰，这种想法是那么的狂妄和幼稚——没有人的地球依然是宇宙之中生命的蓝色摇篮；而没有植物的地球却只能叫一个浑球——如果没有第一粒海藻的出现，就不可能诞生地球上的任何生命。
水生植物
在火花海前，我终于找到一家徒步游览的人，他们给我的孤寂带来了一丝快乐而响亮的风。我就请一位身材矮小的老人家为我照了惟一的纪念照；然后，谢过老人，又和他们分开，匆匆往沟口的扎如寺赶路。途中，我多次试图招呼观光车能够停下，可没有一辆肯暂时歇歇脚，带上一颗疲惫的心，向远方。只有九寨沟的湖泊在水一方，瞪大了眼睛，依旧散发出迷惑的幽光——以后我才知道，沟内的观光车只能够在规定的招呼站停靠、自由上下客人的。
九寨沟的湖泊确实是别具一格。他们星罗棋布于林间沟谷，个个澄碧透明，水上水下自有草木装点，即便是枯木沉没水底，仍有水绵，水藻等附生。其间，浮于水面的巨树，死而复生，天长地久，又变成长满新生花草的小岛，成为九寨沟一大景观。水生植物给九寨沟的海子、瀑布和溪流增添了奇姿异彩。
在树正叠瀑布上，分布着以南坪青杨和高山柳为主的水生乔木和灌木。在诺日朗群海、珍珠滩、盆景滩，同样丛生着耐湿喜水的杨、柳，这就形成了九寨沟独特的林水相亲、树生于水、水流于林间的奇妙景观。
挺水植物则主要分布于芦苇海、箭竹海、天鹅海和芳草海的浅水湖区，以芦苇、水灯心、水葱、节节草和莎草组成的挺水植被，构成芳草萋萋、碧水清清的优美景观，并为野鸭、鸳鸯、天鹅、鹭鸟等水禽提供了适宜的生活环境。
沉水植物主要分布在五花海和五彩池。这些沉水植物以轮藻、水菲、水锦为代表，包括粗叶泥炭藓、牛角藓等，初为绿色，成熟后呈橘红色。轮藻常生于水流缓慢的钙质水域。水锦的藻体则由筒状细胞连接成不分枝的丝状群体，含有一条或多条螺旋形鲜绿色的色素体。透过清澈的湖水看这些沉水植物，十分悦目，就像观赏一大片艳丽柔美的丝绒织锦。
婀娜多姿的水生植物，仿佛多情的佳人，伫立在水的中央。然而，我只是天堂里的过客，注定要同她们分开旅行。一想到这儿，我心中原本还明媚的情绪，就像被乌云笼罩了起来一样。但深刻地想一想，我们的人生，又何尝不是如同奔赴一个又一个的盛宴，可在曲尽人散之时，终究要归于分开旅行的宿命。
大海之子
海子形成的条件
海子，难道不就是大海之子吗？海子形成的最基本条件是要有能储水的洼地，而对于九寨沟中的“河中湖”来说，海子前端还需要有能阻水的堤埂，就像一个人的内在魅力也多少与战胜困难的寡众和大小成正比一样，堤埂越多越高，聚集的湖水就会越多，湖面也越宽大，因此也更加迷人。
九寨沟海子的成因是复杂的，但几乎都摆脱不了喀斯特作用的影响。这表现在两个方面：一是洼地的形成常和沿谷底的溶蚀作用有关，在天鹅海、五花海、五彩池等许多海子底部都可见到溶蚀形成的漏斗状深坑；二是海子前端堤埂的形成，多与钙华的不断堆积有关，如日则沟内及诺日朗以下各海子前端和内部状似白色卧龙的钙华堤。所以，喀斯特作用是九寨沟海子形成的主要条件。
另外，古冰川对海子的形成也起了重要作用，在距今数万年前的第四纪晚更新世冰期，九寨沟冰川到达的下限约在海拔2900米处。在则查洼沟，约在上季节海下口处；在日则沟，约在原始森林附近。最典型的如长海，这表现在冰川对谷底刨蚀形成洼地，冰川前缘的砾石和砂泥堆积物，构成了阻水的堤坝。
此外，在九寨沟内的峡谷段，沿陡峭的山坡常形成崩塌、滑坡、泥石流等，由此造成的堵塞也有利于湖泊的形成。上季节海、熊猫海、五花海、镜海等许多海子的形成均受到这种作用的影响，因此，对于人类来说，忍受一些飞来横祸的结果是，使自己宽广的胸怀更加宽广，深邃的思想更为深邃。
钙华的沉淀九寨沟由北向南而上，地势逐渐升高，如果顺河谷切一个纵断面来看，这种升高是呈阶梯状的。这是因为在青藏高原的强烈上升中，其边缘形成了不同级别的阶梯状断块，九寨沟的主要瀑布如树正、诺日朗、珍珠滩、熊猫海等，正是发育在这些断层造成的地形阶坎上。由于在阶坎处形成跌水，水流内部压力减小，有利于水中二氧化碳的逸出，促进了钙华的沉淀，使得钙华在阶坎跌水处不断的堆积生长，形成壮观的钙华。
在各大海子中，湖水的色彩斑斓起伏，蔚为壮观。这主要源于湖水对太阳光的散射、反射和吸收作用。太阳光或自然光是由不同波长的单色光组合而成的复色光，在光谱中，由红光至紫光，波长逐渐减小。九寨沟的湖水呈现艳丽的蓝绿色，说明湖水中短波长的散射远大于长波长，这就是瑞利散射效应。瑞利散射效应在九寨沟的湖水中之所以尤为突出，主要是因沟内植被郁闭度高、水循环条件较畅通以及石灰华对悬移质的固定作用，从而使水中悬浮物、有机物和浮游生物减少，海子的洁净度和透明度提高，这就像一个清馨、纯洁之人一样，并不一定代表了被人误解的单调和平凡，他也有纯净并且五彩斑斓的内心世界。
那些波澜不惊的海子，难道不就是天堂里金沙铺地，翡翠玛瑙镶嵌的静池？
海子中常见的Ca2+、Mg2+，HCO3-等离子也有增强短波光散射的作用。同时由于海子透明度高，湖底的灰白色钙华、黄绿色藻类对透射光的选择性吸收和反射，也增加了海子色彩的层次和变化。另外，九寨沟的海子处于地形起伏很大的深切峡谷中，不同地段同一时间、同一地段不同时间，太阳光的入射角及入射量、海子表面对光的反射状况和海子的透明度都有很大的变化，因此也造成了海子色彩的更加变幻多姿。
地球生命摇篮
我曾经在贵州苗族聚集区看见老大娘刺绣章鱼图案，一问，她们和她们的祖辈都没有见过大海，更不消说章鱼了。那些抽象或者具象的章鱼图案，可能是由他们的先人世代相传而来的。因此有学者考证：如今生活在贵州的部分苗族人的祖先，一定是从沿海迁徙而来的。是什么原因却不得而知了。是躲避残酷的战争吗？
是山的无声的召唤吗？还是离太阳最近的高原对人们的诱惑或蛊惑？难道包括九寨沟在内的高原人，也有相当一部分人的祖先，原本就是大海之子？他们称这些高山湖泊或者河谷湖泊为“海子”，难道真是异想天开而没有一些笃实的来历？从某种角度上讲——我们也都是大海之子：大海一直就是地球生命的摇篮，它不但孕育了生命，也将更为高级的生命形式推向陆地。
水很美
海子，当地人多以植物或动物来冠名，譬如箭竹、芳草；熊猫、天鹅，等等，亲切而自然。我就莫名其妙地开始想家了。像我一样经常想家的人，其实也就是精神上的游子。我们会放任自己思绪的小溪，汩汩流向时而风平浪静、时而又波涛汹涌的“家”。这也难怪九寨沟以前就叫作“翠海”的了。因此，大自然才是我们永恒的家园。
整整一天，我都徜徉于各大海子之间和强烈的阳光里。水，是漫溢在九寨沟里的精灵，而九寨沟的海子更具特色。湖水终年碧蓝澄澈，明丽见底，而且，随着光照变化和季节的推移，呈现不同的色调与水韵。秀美的，透出玲珑剔透；雄浑的，展示碧波不惊；平静的，以妩媚招人青睐；热烈的，以率真动人心魄。每当风平浪静，蓝天、白云、远山、近树，皆倒映湖中，分不清哪里是天空，哪里是湖水。伫立于海子边上，我仿佛看见“鱼游云端，鸟翔海底”的奇特景色。幻化中的天庭，各种景象层出不穷，水上水下，虚实难辨，梦里梦外，如幻如真，仿佛真是闯入《阿弥陀经》里描绘的极乐世界了。
现在，从我眼中走过的那些海子的美丽曲线，仿佛女性一尘不染的肌肤，令我神往。她宁静的性格和宽容的心怀，又会使我喧嚣的灵魂和狭隘的思想黯然失色。
回到沟口，起风了，很美。我坐在宽敞的长廊里，任由凉风吹过尚未平息的狂热的心，一边吸“九寨沟”牌香烟促销小姐的免费赠品烟，一边看墙柱上的九寨沟风光照片——那些都是可以出售的，较为便宜，一幅才100元（不知道包括底片没有？），只是不带镜框。我看见居然还有一两幅大熊猫和天鹅的照片，确实是很难得的了。旅途的疲劳便幻化成袅袅青烟散去，内心满载着不可名状的欣喜。
