当周凡吃完饭回到宿舍之后，打开电脑，周凡想了很久，最终，在电脑上敲下了六个大字。
丑陋的中国人。
是的，标题没有错，就是丑陋的中国人。
在前世，有一部非常著名的作品，他的名字，也是叫丑陋的中国人。
在当时，周凡一直以为，这样的一部小说是批评国人的劣恨性。在那个时候，周凡还曾经笑了笑，对于这一部书以及对于这一部书所产生强大的影响力并不为意。直到现在，周凡真正的明白了，这一部名叫“丑陋的中国人”写的是一个什么样的东西。
与其说“丑陋的中国人”是一部批评国人劣根性的作品，倒不如说，丑陋的中国人，是一部激励国人，刺激整个民族，整个社会团结进取，改掉这些劣根性的作品。同样，也正是因为作者对于整个国家抱有无限的热情，他才发出了一声“丑陋的中国人。”
前世的时候，周凡没有将“丑陋的中国人“看完，现在想来，是一件非常可惜的事情。
不过，这一世，周凡要替“柏杨“先生，将这一部作品完成。
当然，这个完成，完全用自己的话说出。
周凡不知道自己有没有这个能力写出这一部如此深刻的作品，但是，周凡愿意去尝试，他愿意去用自己的一声呐喊，提醒整个中国，整个华夏。
想到这里，周凡的双手有一些颤抖。
如果自己能够完成这一部作品的话，那将是一部在华夏历史当中占有重要地位的一部作品。
深吸一口气，周凡开始在电脑上码起了字稿。
首先，周凡打算从国人的内斗观念开始说起。
也就是所谓的，中国人一个人是一条龙，但三个在一起，便成为一条虫。
周凡这样写着：
“至于华夏人的窝里斗，可是天下闻名的华夏人的重要特性。每一个单独的日本人，看起来都像一条猪，可是三个日本人加起来就是一条龙，日本人的团队精神使日本所向无敌！华夏人做生意是做不过日本人的，就在国内，三个日本人做生意，好，这次是你的，下次是我的。华夏人做生意，就显现出华夏人的丑陋程度，你卖五十，我卖四十，你卖三十，我卖二十。
这当然不是我喜欢日本，事实上，我对日本一点好感也没有。
哪怕现在是地球联邦管理，我对于日本，也都很不感冒，但这是人家的优点，这点得承认。
华夏人讲起话来头头是道，上可以把太阳一口气吹灭，下可以治国平天下。华夏人在单独一个位置上，譬如在研究室里，在考场上，在不需要有人际关系的情况下，他可以有了不起的发展。但是三个华夏人加在一起──三条龙加在一起，就成了一条猪、一条虫，甚至连虫都不如。因为华夏人最拿手的是内斗。有华夏人的地方就有内斗，华夏人永远不团结，似乎华夏人身上缺少团结的细胞，所以欧美批评华夏人不知道团结，我只能这么说：“你知道华夏人不团结是什么意思？是上帝的意思！因为华夏有十几亿人口，团结起来，万众一心，你受得了？是上帝可怜你们，才教华夏人不团结。”我一面讲，一面痛彻心腑。
洋洋甩甩，周凡从内斗说到不团结，从不团结举说到一个和尚担水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
直到两个小时，周凡停了下来。
当然，整篇作品并没有写完。事实上，前世的“丑陋的中国人”也不是一部小说，他是一部几百章加在一起的杂文。甚至，有一些还是演讲稿。当然，这不是重点。重点是，丑陋的中国人是一篇好的作品。他能够让我们中国人，更清楚的认识到自己的缺点，从而，在认识自己的缺点之下，改正这一些缺点。
毕竟，人类，不是天生就是完美的。有这一些缺点，并不是你的错。
错的是，你永远不知道自己的缺点。
所以，周凡就是要重写这一部地球联邦没有出现过的作品。
虽然他知道，写完之后，这样的作品可能会刺激到国人，并且，遭来一片骂声。甚至，还有可能，他的名声，他未来的前途，都要受到影响。但是，周凡无所谓。只要这一部作品能够焕醒，哪怕是只能焕醒一部分国人，周凡就已经觉得值了。
嗯，先写一章吧，看看国内大众的反应，若是好，那就接着写第二章。
若是反应不好，或者，直接就被骂，那……
那周凡也有一些头痛。
拿出手机，周凡给燕京都市报的施南生去了一个电话。
“咦，你这小子，怎么有空给我电话了？”
周凡两个月在燕京都市报写作以来，两人倒将关系弄得非常的熟套。加上燕京都市报又是在燕京，两人私下聚了几次，虽然一切都是为了工作，但关系已非同寻常。此时见周凡打电话过来，施南生很是高兴的给周凡小小的开了一个玩笑。
“哈哈，这不有重要的事要向您汇报嘛。”
“汇报，你小子，我可不敢当，有什么重要的事，你想汇报？”
“嗯，最近手头上写了一个稿子，想给你看一看。”
“哦，是嘛，你这小子，不会又写了一篇骂人的稿子吧。”
这一说，施南生倒想起周凡第一次写稿的时候。好家伙，一来就开骂。
差一点，施南生就以为，自己燕京都市报要完了。同时，也为自己为什么请周凡过来而感到后悔。不想，后面周凡笔锋一转，给大家开了一个玩笑。至此，周凡利用小小的开骂，为自己打响了一点名气。直到现在，小有名气的周凡，已是燕京都市报的当红作家。
“嗯，的确是骂了人。但这一次，骂得人比较多。所以，有一些不放心。”
“不会吧，你骂一人还不够，难道你直接开骂两人了，还是三人，更或是一群人？”
周凡正想接过话，说一句，我骂了一国人。但想了想，还是别刺激施南生。直接说道，“这个，不好说，我发到你邮箱里，你自己看一下吧。”说完，周凡就直接挂掉。
“这小子，神神秘秘的。”
虽是这样说，但施南生可是被周凡这小子给吊起了兴趣。放下电话，直接登陆邮箱。
此时，邮箱里面，已经有一封陈观鱼的稿件。
点击打开文档，上面六个大字，丑陋的中国人。
“我草……”
这五个大字，直接吓了施南生一跳。
这小子，这也太够刺激了吧。
难道他不知道，别说里面的内容了，光是这一个标题，就要惹来无数非议。
我还当他只骂了几个人呢，没想到，这是骂了一群人，不，简直将华夏所有人都给骂了。
这要是发表，他们燕京都市报都得吃不了兜着走。
只是一看标题，施南生就要拿出电话，给陈观鱼打过去。不过，最后还是停了一下。他倒要看一看，这小子里面写的是一些什么内容。随即，略过这个让他差点抓狂的标题。施南生继续看了下去：
“有许多朋友说：如果顶头上司是华夏人时，你可要特别注意，特别小心，他不但不会提升你，裁员时还会先开除你，因为他要“表示”他大公无私，所以我们怎么能跟犹太人比？我常听人说：“我们同犹太人一样，那么勤劳。”像报纸上说的：以色列国会里吵起来了，不得了啦，三个人有三个意见。但是，却故意抹杀一件事情，一旦决定了之后，却是一个方向，虽然吵得一塌糊涂，外面还在打仗，敌人四面包围，仍照旧举行选举！“
这……
只是一看，施南生有一些羞愧。
没错，上面的很多劣根性的东西，其实他身上也有，只是，他原来一直不知道，或者说是，自己不是不知道，但现在这才发现，这是最大的缺点。满脸通红的，施南生继续看下去。
“在我们华夏，三个人同样有三个意见，可是，跟以色列不一样的是，华夏人在决定了之后，却是三个方向。好比说今天有人提议到纽约，有人提议到旧金山，表决决定到纽约。如果是以色列人，他们会去纽约。如果是华夏人，哼，你们去纽约，我有我的自由，我还是去旧金山。在英格兰那边的影片里，有一些小孩子在争，有的要爬树，有的要游泳，闹了一阵子之后决定表决，表决通过爬树，于是大家都去爬树。我对这个行为有深刻的印象，因为民主不是形式，而是生活的一部分。我们的民主是“以示民主”。投票的时候，大官还要照个相，表示他降贵纡尊，民主并没有成为他生活的一部分，只成为他表演的一部分。”
直到最后，施南生什么话也不敢说。
丑陋的中国人。
这五个大字，虽然很让人讨厌，好像，骂的就是全中国人。但是，他说的不对么？
他里面的几乎每一句话，看起来好像是在随便聊天一样，但仔细研读，你会发现，就是这一些像随便聊天的话语，却是无比的深刻。而且，这一篇杂文承接了陈观鱼之前一惯的犀利。不，比之前面的评论，不知道犀利了多少倍。
这才是真正的杂文，这才是真正的犀利呀。
看到这里，施南生都有一些激动。
这简直就是继鲁迅先生之后，最为深刻，也最为犀利的杂文。
这对于唤醒国人，对于激励国人，有着巨大的冲击作用。
“差点被他给忽悠了。”
这哪是什么骂全中国人，分明是借骂为由，以此用来唤醒所有中国人。
内心激动的施南生，差点就要拍板，直接将这一章发到印刷室。只是，内心一个激灵，却令他全身一冷，“不好，不能发。”
是呀，不能发。
这样的杂文虽然犀利，但是，并不是所有的华夏人都是理智的。
恐怕，这样的杂文发到报刊，别人内容都不会看，直接看到标题之后，就会狂骂过来。而且，这个骂，还不仅仅是用户会骂。恐怕，这样的标题打出之后。几乎是所有被这一篇文章骂过的国人，都有可能过来攻击燕京都市报，攻击陈观鱼。
毕竟，正如这一篇文章写的一样，这是国人的劣根性，几千年以来，一直存在。
你若是这么做了，就得承担因此而带来的后果。
