冯子振
曹娥江主婆娑住，五月五水面迎父。蔡中郎“幼妇”碑阴，古刻荒云深雨。
〔么〕夏侯瞒智肖杨修，强说不多来去。怕文章泄漏风光，谜语到难开口处。
这是一首咏史小令，其中牵涉到一连串的历史人物和事件。
小令开篇破题。“曹娥江主婆娑住，五月五水面迎父。”二句，就是歌咏曹娥泣父的史事。曹娥是东汉的孝女，会稽上虞人。其父盱，能弦歌，为巫祝。汉顺帝汉安二年五月五日，盱在县江逆水涛中婆娑（舞蹈）迎神，不幸溺水而死，不得尸骸。其女曹娥年十四，沿江哭号十七昼夜，投江而死，其江故名为曹娥江。汉桓帝元嘉元年，上虞县长度尚改葬曹娥于江南道傍，并为立碑。度尚弟子邯郸淳作碑文，其辞妙绝。其后大文豪蔡邕见邯郸淳的碑文，就在碑的背面又题八字：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”三国时，曹操（即夏侯瞒）和杨修曾过曹娥碑下，看到碑阴“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字感到很奇怪，不解其义，杨修破译了蔡邕题辞的隐语：黄绢，是有颜色的丝绸，那便是“绝”字；“幼妇”是少女，即“妙”字；外孙是女之子，那是“好”字；“齑”是捣碎的姜蒜，而“齑臼”就是捣烂姜蒜的容器，用当时的话说就是“受辛之器”，“受”旁加“辛”就是“辞”的异体字。所以“黄绢幼妇，外孙齑臼”，谜底便是“绝妙好词”，而曹操行三十里后始解其意，因叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”曹娥泣父的故事在元代颇为流传，元顺帝曾加封曹娥为“慧感灵存昭顺钝懿夫人”。
这首小令标题作《泣江妇》，但重点不在于歌颂曹娥泣父的孝行，而是引出一桩文坛的趣事，重点着笔于邯郸淳、蔡邕、杨修等人的文思上，对蔡邕题辞“谜语到难开口处”，略有微词，而对曹操嫉杨修之才但口头上说自己无才思也略有批判。曲子说不上有多少思想内涵，但能把有关曹娥哭父的历史人物和事迹联缀成曲，典雅富丽，又不失流利酣畅，也体现了作者的文学功底。
