呆瓜也有这个意思，对我说：“对了，我家里有本书，就在电视机旁边，是我一个朋友送我的古书抄本，讲的是长沙的一些怪事，你可以先看看。”
我扫了电视机一眼，很快就找到了那本书。
抄书上的主人公叫李居安一直在长沙附近各处游历，他将事情叙述的较为详细真实，第一个故事讲述了在长沙的某座山上遇到厉鬼为害的经过与结果。
长沙城西有一座山，山势陡峭，有如铁柱，据说在清朝初期常常被阴云笼罩。
到了清朝康熙年间，山附近的居民每到阴雨天气便会失踪一两人，开始山民以为是山中野兽食人，就组织了猎户入山捕捉野兽，可猎户总是受大雾困扰，根本无法深入山中。
当时的县令派了十几名捕快入山，十几人走到半山腰，却被一阵大风吹了回去。
长沙居民中便开始有人相信山中有龙有虎的传闻。有人称云从龙，风从虎。山中云雾乃是神龙所布，而阴风则是猛虎所施。龙虎吃人并不少见，而两物又都是神兽，众人只能听天由命。
就这样事情持续了半年，每每有阴雨天气就会有人失踪。附近居民怕自己突然哪天就失踪了变陆续搬走了，后来失踪的人大多是不知情的过路商客。县令因此屡受责备，十分苦恼。
就在此时，一个游方的算命先生来到了县衙门，先生自称是程省的后人，听说此处有妖孽作怪，特地从家乡赶来除妖。
程省是清初数术界的泰斗，特别在测字一道，更是有如神人。
县令得知算命先生的身份后大为欣喜，急请入衙内，设酒摆宴招待这位先生。
酒饭过后县令暂且安排先生在客栈住宿，先生声称休息一夜后明辰上山除妖。
当晚先生睡至半夜忽听窗外风雨大作，雷声阵阵，先生起身盘膝而坐，闭目养神。
没过多长时间，窗外透进来了一股腥臭的味道，先生觉得这股味道来得古怪，就假装睡着，暗地里听着窗外的动静。
大概又过了一柱香的时间，窗户被一阵风缓缓吹开，先生听到了一个轻轻的脚步声，接着脖子四周发凉。
先生马上用袖子里的铁尺挡住了脖子附近的东西，跳了起来，口诵驱邪的神咒，房间里果然多了一个粗壮的黑影，先生本以为黑影听到神咒后会被驱走。
万万没有想到黑影几乎没什么反应，又朝他走了过来，先生退了两步，又换了种神咒，黑影稍微顿了一顿，先生马上咬破了中指把鲜血朝铁尺上摸了一把，朝黑影丢了去。
与此同时先生迅速从背后的窗户翻到了房檐上，再一纵身翻到了街上。
程先生到街上后直奔县衙，过去县衙门前多放有镇器，程先生已看出以自己一人之力远不是那黑影的对手，便决定以县衙之力震慑住黑影再作打算。
谁知黑影并未追来。
程先生大为不解，天亮后县令与程先生到客栈勘查情况，却发现守卫客栈前门的两名衙役已没有了头颅。
程先生捉妖不成反而被吓退，还让妖孽在自己眼皮地下伤人，此时已恼怒非常，随即请县令招募县内胆大身强者二十八人，出重金，练习程省游历天下时所得密阵。
重金悬赏之下，当日便选定了捉妖的二十八人，程先生告知县令阵法将在五日后修成。
到第六日程先生辞别乡亲父老，领着二十八人入山。
县令又请得当地观音寺等处僧人数十人在山下诵经，为程先生助威。
僧俗近百人在山下等候了两个时辰左右仍不见动静，当时正值盛夏，众人的衣服多被汗水浸湿，正焦急中，忽见山中升起了数片乌云，随即大雨倾盆，闪电交加，众人都听到了山中传来从未听过的野兽咆哮，吼声震天，不多时雨停风止，一阵雾气自山中奔腾而至，众人跪地，叩头不止，并且许愿再不做上山之事。
没多久雾中又传来了人声，众人听得叫声凄惨，便一哄而散，县令也随人群逃至城内，避于智度寺中。
直至第二天清晨，听闻雾气已散后，县令才派人前去查看。县令再派人到山上时云雾已经散去，程先生满身是血倚在山下的小亭中，衙役上前观察，发现程先生嘴唇黑紫，脸色十分苍白，似乎是得了某种怪病。
几人合计之下赶快将程先生带回了县令所在的观音寺，县令急召郎中前来医治，郎中遍施良药，半日之后程先生身体逐渐转好，时至半夜慢慢转醒。
县令上前询问山中情况，程先生皱眉答道：“初入山时妖物以雷雨交加，我以家门秘术驱散，风雨停息后一阵大雾，雾中有一庞然大物时隐时现，难辨其首尾，再要念咒时身边忽然惨叫连连，我怀疑是同伴遇袭，忙取出铁尺前往查看，不想未走几步竟被一怪物挡住去路，这怪物身形巨大，身上长有粗长黑毛，面目藏再雾中，不能辨认。我以铁尺连点其腹部数十下，竟然没有对怪物造成损伤，怪物一掌拍来雾气随之一震，正中我的胸口，想必它是当我死了，才转身离开。”
县令查看程先生伤处时确实见到一处掌印，比寻常人的掌印大上三倍不止。
县令猜测是否是猩猩一类的野兽，程先生否认，他认为当晚在客栈袭击他的黑影必然也是此物，只是那黑影比这怪物小了很多。
程先生与县令谈至凌晨，自称不能助县令伏妖，但可以推荐一人前来，这人是长沙显通观内一挂单道士，每年云游四方十个多月，但每次都会来长沙住两天，这两天他正在观内修行，可以速去求助。
显通观在长沙城内，是唐代仙女边洞元修炼飞升之地，唐明皇制褒词立碑。
《墉城集仙录》记载：边洞元，长沙范阳女子，幼而高洁，仁慈好善。每霜雪凝，鸟雀饥栖。必求谷以喂之，岁月既深，鸟雀而识之，或飞名前导，或翔舞后随。年十五，白其父母，愿得人道，父母未之许也。即笄，誓以不嫁。此举感于仙界，一日一老叟卖药至此，赐仙丹服之，这年七月十五日辰时，天乐满空，紫云缭绕，众仰见洞元升天，幡旌罗列。直南而去，午时云雾散，太守具已奏闻。是日已刻，大唐明皇见一女道士，进曰：妾幽州女道士边洞元也。今日得道升仙，来辞陛下。言毕冉冉而去。
唐明皇查实此事，名其观为登仙观，楼曰紫云楼，命校书郎王瑞径之为碑以纪其事。后称为显通观。
此观于山中一事中被毁，今已无考。
县令得知显通观有高人能除妖孽后马上名人前往显通观，请高人出山降妖，谁想显通观除了一名看门老道士外就再没有什么道士了，老道士眼神不好，耳朵不灵，县令用了半天时间才把事情的前后给他讲明白。
谁知老道士竟自称丝毫不懂得降妖之法，一辈子没见过妖魔，要他降妖根本不可能。
县令只得命人送老道士回观，再去请教程先生，没想到程先生的房间早已经空空如也，程先生所带来的衣物也一起消失了，连书信也没留下一封。
县令简直欲哭无泪，只好一面命衙役封山，命客商改路，一面暗中派人寻访高人，寻访半月有余，所谓高人来了不少，不是未上山被风雨挡回，就是上山后有去无回，这样的情况又维持了两个月。
某日，县令正再处理公文，忽然得报说显通观后院起火，火光冲天。
县令赶忙命衙役助百姓灭火，然而众人到达显通观时却不见丝毫火光，只见一年轻道士由观内走出，朝县令微笑道：“徐县令么？贫道一恭候多时了。”
先前程先生所推荐的云游道士名叫李赐宝。原来李道人本来想在显通观修行两日就走，谁知观看边洞元飞升之碑忽然领悟了许多平日理解不了的功法要处，随即在道观后院密林中布下迷阵，参悟功法。
也正是那天，县令带人来寻，衙役进不得迷阵，在树林里转了个圈一无所获。
两个月后道人功法大成，全身围绕的红光冲天而起，才使得不少人将火光误会成了火光。
县令一见李道人问明姓名，赶忙要将李道人接至县衙安顿，李道人称自己住不惯县衙那样的威严之地，与县令进了道观，谈起了那座山的事情。
言语中县令得知李道人少年得道，十六岁浮游于长沙一代，精于驱邪伏妖之术，与程省是忘年之交。
李道人听完县令的叙述，已是深夜，他闭目沉思了片刻，再张开眼睛时眼中精光暴射而出，纵身来到窗前，一掌将窗户拍出数丈，窗外不远处一道黑影闪了几闪没入了夜色。
李道人回坐到县令身边，皱眉道：“这妖孽并不是一般的魑魅魍魉，乃是盘踞在山中多年的老鬼，如今妖术大成，正欲食人脑髓，化身妖魔。
县令早已吓得说不出话来，一听厉鬼如此凶险，赶忙双膝跪倒，求李道人出手将厉鬼驱除。
李道人微笑，将县令扶起，道：“大人稍等片刻，待我向此方土地求一样东西。”言罢取香烛一副，于室中南墙前，焚香燃烛，口中诵诸天神咒，不多时听得南墙一声巨响，一厚石板破墙而出，李道人撤了香烛，对县令道：“此石为边洞元飞升时所踏石板，经数百年而修得灵骨，为镇魔神石之上等材料。”
县令听得李道人之言大喜，忙问其动工之日，李道人道：“长沙石工李玉秀、李成云皆为此道巧匠，如能请到他两人，三日内必可完工，完工后将碑立于山前，则厉鬼不能出，百年后此山必自沉。
却说县令请得两名巧匠，令其连夜赶工，刻九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经于碑，半夜，李道人忽然觉得遍体生寒，掐算一番后得知今夜厉鬼必来袭碑，忙唤醒二李，将碑抬入三清阁内，几人才入三清阁，阁外一阵浓雾平地而起，雾中鬼哭狼嚎不止，李道人着羽衣，持法剑，飞身出阁，忽见雾中一物迎面撞来，李道人脚尖轻点地面，腾身而起，避过迎来之物。一手燃起神符，口诵神咒，法剑直击此物，不想剑物相交之下竟如铁石相交，李道人心道中计，再欲腾身时早被厉鬼一掌印在后背，饶是李道人功力身后，竟也受不住厉鬼一掌，中掌后踏出几步，胸中五脏翻滚，竟要吐血。
李道人虽败却冷静异常，法剑一晃避开厉鬼，脚下踏太乙步罡之法，浓雾随之散去大半，厉鬼身形亦为其所摄。（此为二李后人听前人讲述所得，笔者将其加以填充后……发现有点夸张了。）
李道人口诵祖天师教主神咒，法剑一挺，厉鬼周身为赤光所罩，李道人仗剑平胸，正欲剪除厉鬼时，厉鬼竟破开了咒法，咆哮后逃。
厉鬼虽逃却也魂魄已散，短时间内难成气候，三日后二李石碑完成，立于山前，自此此山太平无事矣。
百年后由于地壳运动等原因，这座山于长沙消失，镇魔石碑流落民间多年也不知具体所在。
