一、宝玉真是雪芹的化身吗
倘或这宝玉，就是作者雪芹的化身
——他这般地恶搞自己，图什么？
当然亦可强辩：
雪芹并非常人，
他以“淫人”为傲。
就像而今有人炫富，雪芹喜欢炫性。
个人爱好嘛，与他人何干？
欲看清宝玉这位公子哥儿，先看他是如何荒淫的吧。贾琏是“成日家偷鸡摸狗，脏的臭的，都拉了你屋里去”。孙绍祖是“家中所有的媳妇、丫头，将及淫遍”。而与宝玉比，他们竟连个小巫都不及。倘或不信，我且将宝玉那性伙伴儿的名单，及主要的情场性事，撮其要，删其繁，分类开列一番。你可别嫌絮烦。
（一）媳妇类
秦可卿
她是宝玉性榜之首。
宝玉在她床上睡中觉时，尽管雪芹作得至为朦胧，但二人的“儿女之事”，还是极彰显的。
宝玉先是看到了“安禄山掷过，伤了太真乳的木瓜”，可卿又“亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕”。调情气氛已是十足。宝玉梦中相会的女子，偏又是“乳名兼美字可卿”“柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分”。这以梦写真的法子，正是雪芹的惯用伎俩。
至此，谁还能说宝玉可卿再无爱事呢？
可卿病故时，宝玉痛不欲生，“只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来”。这却不是宝玉恋情难舍，原是“第一个”的感受，竟是深刻的。
王熙凤
制灯谜时，宝玉“扯着凤姐，扭股糖似的只是厮缠”。“扭股糖”，却比拥抱还要扎实些。
凤姐协理宁府时，可卿的尸骨尚未入土，宝玉便见了嫂子，就忘了侄媳妇。他“便猴在凤姐身上”。这个“猴”，竟比“扭股糖”更甚。故凤姐道，“我乏的身子上生疼，还搁的住揉搓”。
“猴”除了“扭”，还兼着揉搓揉搓。
为可卿出殡的路上，凤姐独坐一车，寂寞了，便向宝玉笑道：“别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个坐车，岂不好？”宝玉哪里听得这话，他“忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前来”。
在凤姐心里，宝玉猴在马上，自然不及猴在她身上的好。此时繁事已过，身子也不乏了，因便搁得住揉搓了。宝玉爬入车内以后，二人说笑间，若是不扭股糖、不揉搓，那才真是奇了呢。
我无那多经验，不知那放情揉搓的一男一女，如何避得了颠鸾倒凤的事。
嫣红
即贾赦娶鸳鸯不成，遂“各处遣人购求寻觅”，花“八百两银子”买来，收在屋里的那个17岁的女孩子。
先算个账。赵姨、周姨，以及后来的袭人等，这些妾的月例是二两银子。妾是半个主子，年薪二十四两。嫣红的身价，竟是半个主子三十三年的总收入。偏又是各处遣人寻觅来的，她如何不是“水葱儿似的”漂亮女孩儿。若是比不上鸳鸯那“一概齐全的”，人家大老爷又如何肯收呢？
其实，仅就“嫣红”这名字，便足以引出宝玉一番呆意的。刘姥姥信口开河，说了个“穿着大红袄的女孩”，宝玉都盘算了一夜，又给了茗烟几百钱，命去寻找。他在家等待时，竟“急的热锅上的蚂蚁一般”。如今一个叫作“嫣红”的标致女孩来到了贾府，宝玉怎甘做热锅上的蚂蚁，而不谋一会呢？
宝玉一旦会了，猴上来揉搓揉搓，嫣红又如何拒得了。因宝玉猴上来，较那大老爷自是活力多的。因此，趁大老爷不在，宝玉赶来幽会一番，便顺理成章。
这却不止我的推测。众姑娘填完柳絮词那时，窗外“一个大蝴蝶风筝挂在竹梢上了”，众丫环笑道：“好个齐整风筝！不知是谁家放断了绳，拿下他来。”宝玉一看便道：“我认得这风筝。这是大老爷那院里嫣红姑娘放的，拿下来给他送过去罢。”
宝玉连嫣红的风筝都认得。他建议送过去，当然是亲送。这一送，自然会送出个机会来。然他这既不深且不细的花马吊嘴，紫鹃一眼就看破了：“难道天下没有一样的风筝，单他有这个不成？”遂又颇失身份地，“我不管，我且拿起来。”这原是紫鹃维护黛玉的爱情，竟成心毁坏一次宝玉的作怪呢。
如说至此还不清楚，再看嫣红那风筝——“大蝴蝶”。蝴蝶不正是寻花问柳的使者吗？
（二）丫头类
袭人
与宝玉云雨初试时，“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼”。今后再屡屡如此，自也是礼内之事。却有红学家叫喊，宝袭此后再无床笫之事。这是尚未读懂。
贾琏是个“独寝了两夜，便十分难熬”的人。因巧姐出天花，家里供娘娘，贾琏与凤姐隔房。除了“暂将小厮们内有清俊的选来出火”，还与多姑娘儿“宽衣动作起来”，甚至“恨不得连身子化在他身上”。便是这样，贾琏搬回的当夜，还与凤姐“新婚不如远别，更有无限的恩爱”。他去扬州那回，离家几个月。回家的当夜，却是真真的远别之后。雪芹却说：“一宿无话。”
可见这样的“一宿无话”，竟是这个意思。
宝玉在冯紫英家又是喝酒，又是唱淫曲儿，并有妓女尽意调情，“至晚方散”。宝玉回家面对袭人，如何不想那事儿。聪明的袭人“再要说几句，又恐怄上他的酒来，少不得也睡了”。
可见袭人善解人意。雪芹接着便告诉咱们：“一宿无话。”
明白了吧。
此前的那夜里，宝袭两人说话，越说越亲昵，直至“快三更了”，这便“从新盥漱，宽衣安歇”。这回，雪芹没说“一宿无话”，说了句：“不在话下。”
什么事“不在话下”？
已经睡下了，还要起床“从新盥漱”。这是贵族人“上床”前后均要洗洗的。那日，贾琏与凤姐白日亲昵，就是“平儿拿着大铜盆出来，叫丰儿舀水进去”的。
就是这一夜，宝玉竟折腾大了。“至次日清晨，袭人起来，便觉身体发重，头疼目胀，四肢火热”，传医看视后确诊为“偶感风寒”。
也许，这只是宝玉的牛刀小试，所以才“不在话下”罢。
再看宝玉与袭人怄气那回。宝玉次日醒来，“翻身看时，只见袭人和衣睡在衾上”。
多么清楚。袭人赌气了，和衣睡在宝玉的衾上。平时，又如何不是脱衣睡在衾内的。
再说宝袭仅有“初试”——也好，会把雪芹气得活过来呢。
晴雯
读过宝玉探晴雯一节，有人竟像晴雯嫂子一般，认为宝晴平日“各不相挠”。这便错会了意思。
晴雯也确是说过：“我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样。”可这并不等于说，宝玉没有勾引她怎样。那回宝玉邀她一块儿洗澡，她确是没应，但二人一块儿洗澡的事，却是有的。宝玉在《芙蓉女儿诔》（以下简称《芙蓉诔》）中写得清爽：“得于衾枕栉沐之间。”
衾是被子，枕是枕头，栉是梳头，沐就是洗澡。“得于衾枕栉沐之间”，“得”了什么？还用再说吗？
宝玉又说了：“亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有畸。”
“亲昵狎亵”与那“警幻所训云雨之事”，竟有多少区别呢？
若言证据，早已有之。袭人奔母丧回来那日，直接说到晴雯的当面：“我烦你做个什么，把你懒的横针不拈，竖线不动。”可是“怎么我去了几天，你病的七死八活，一夜连命也不顾给他做了出来？”这是说的晴雯病补雀金裘。接着，袭人便来了厉害的，“这又是什么原故？你到底说话！别只佯憨和我笑，也当不了什么！”
向来“千伶百俐，嘴尖性大”的晴雯，此时竟不像她自己了，“晴雯笑着，啐了一口”。
这是为何？“原故”是事实，晴雯不敢辩。
不久，宝玉与平儿同天过生日。次日，晴雯对平儿说：“今儿他还席，必来请你的，等着罢。”
这种时候，晴雯是应称呼“宝玉”的。可她与宝玉有了爱事之后，心里的感觉就不自禁地变了。此刻竟一没留神，溜出了平儿对贾琏的称呼——“他”。
平儿又如何不知意思，这便笑道：“他是谁？谁是他？”
结果，晴雯就“把脸飞红了”，一边“赶着笑打”，一边说道：“偏你耳朵尖，听得真。”
再看晴雯跌折了扇子骨那回。她与宝玉斗嘴，袭人便推她道：“好妹妹，你出去逛逛，原是我们的不是。”
没承想，晴雯一听她和宝玉是“我们”，这就“添了醋意”，来了一顿夹枪带棒，“我倒不知道你们是谁，别教我替你们害臊了！便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿，也瞒不过我去，哪里就称起‘我们’来了。”
袭人与宝玉称“我们”，自是她有侍妾之实。便是这样，遭到晴雯挖苦，她尚“羞的脸紫胀起来。想一想，原来是自己把话说错了”。晴雯被平儿奚落，却只恨平儿“耳朵尖”，并不以为自己说错了。这不是她自觉与宝玉的情分，原是高过袭人的吗？
实则，晴雯与袭人是一样的。她也是“素知贾母已将自己与了宝玉的”。无论如何，总也“不为越礼”。
麝月
宝玉为她蓖头时，晴雯很吃醋，说了两句话，“哦，交杯盏还没吃，倒上头了！”“你们那瞒神弄鬼的，我都知道。”
“交杯盏”，大家都通。“上头”是喝完交杯酒后，新郎为新娘举行的冠戴仪式。晴雯虽是讥讽，可也是有依据的，因她知道宝麝那“瞒神弄鬼”的事。
令晴雯想不到的是，她的“交杯盏”“上头”说，恰恰诱发了宝玉的春情，“这里宝玉通了头，命麝月悄悄的伏侍他睡下，不肯惊动袭人。”
这“不肯惊动”，不是瞒神弄鬼，是什么？“伏侍他睡下”，竟是怎么个“伏侍”法？在“不肯惊动袭人”之后，我们又看到了那四个字，“一宿无话”。
碧痕
她那事儿，偏又是晴雯爆的料。
端阳节那日，宝玉与晴雯吵了嘴，晚上又哄她，请她一块儿洗澡。晴雯摇手笑道：“罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。”
一个时辰是两个小时。两三个时辰，即四至六个小时。洗海澡都用不了这么久的。可见这回鸳鸯浴，改了不少花样儿。在浴盆里“洗”了，又在地下“洗”，所以“地下的水淹着床腿”。地下“洗”了，又到床上“洗”，所以“席子上都汪着水”。
且宝玉邀晴雯洗澡，竟那般不经意，对晴雯这番话也全无异议。这就是，他与碧痕、与晴雯、与其他丫头们共洗鸳鸯浴，倒是极随便、极平常的。
可见，怡红院里的丫头，尽在宝玉射程之内，且无一漏网。
宝玉对别处的丫头，亦颇有性趣。
金钏
宝玉搬入大观园之前，贾政叫他。他刚刚蹭到这边来，金钏便一把拉过他，悄悄地笑道：“我这嘴上是才擦的香浸胭脂，你这会子可吃不吃了？”
这便是宝玉时常吃她嘴上的胭脂。
宝玉若以为胭脂好吃，你让茗烟买一包袱来，不拘哪里吃去就是了，何必跑到人家嘴上来吃什么？
原来吃胭脂只是幌子，亲嘴儿才是真的。金钏能够拉住他，问他还吃不吃，这般主动的女孩子，宝玉那般高手，饶得了她吗？
况宝玉跟金钏的事，袭人也是心知肚明。金钏投井自杀，袭人“先是唬了一跳”，遂又“点头赞叹”。
赞叹是赞扬。怎么人家跳了井，她还赞扬？
原来，在袭人这情敌的眼里，主动退出竞争的谦让，自是好的。袭人赞叹之后，又“想素日同气之情，不觉流下泪来”。
这个“同气之情”最有趣了。极似今人说的“同情”：
同一个学校叫“同学”，同一个情人是“同情”。
鸳鸯
那次鸳鸯来怡红院：
宝玉便把脸凑在他脖项上，闻那香油气，不住用手摩挲，其白腻不在袭人之下，便猴上去涎皮笑道：“好姐姐，把你嘴上的胭脂赏我吃了罢。”
一面说着，一面扭股糖似的粘在身上。
鸳鸯便叫道：“袭人，你出来瞧瞧。”
二十四回
宝玉在鸳鸯这里，施展的招式倒也全面：凑、闻、摩挲、猴、吃胭脂、扭股糖、粘。
鸳鸯却非但不惊，竟连半推半就都不曾有，一任他去。只是喊喊袭人，装个样子。这正是她对宝玉的“还是这么着”，早已习惯了。
宝玉这么喜欢她，能与她仅此而已吗？
贾赦娶鸳鸯未遂，便指斥鸳鸯，“多半是看上了宝玉，只怕也有贾琏”。
诸君，大老爷并未说鸳鸯只看上了宝玉，鸳鸯却做贼心虚，遂于贾母面前发狠道：“方才大老爷越性说我恋着宝玉……我一辈子莫说是‘宝玉’，便是‘宝金’‘宝银’‘宝天王’‘宝皇帝’，横竖不嫁人就完了！”
她怎不说“琏天王”“琏皇帝”呢？退一步讲，如是只与宝玉扭扭股糖什么的，大约也不会这般撒急，日后，也不至对宝玉恼得那样。
许久后，老太太命鸳鸯取来雀金裘送了宝玉。鸳鸯当即撇下宝玉，来到外边，“站在地下揉眼睛”：
因自那日鸳鸯发誓决绝之后，他总不和宝玉讲话。
宝玉正自日夜不安，此时见他又要回避，宝玉便上来笑道：“好姐姐，你瞧瞧，我穿着这个好不好？”
鸳鸯一摔手，便进贾母房中来了。
五十二回
设若，宝玉没有相强鸳鸯做成什么，便是大老爷说了那么一句，又与宝玉何干？而今鸳鸯见了宝玉，又是淌眼抹泪，又是摔手撒气的，犯得着吗？
故此，鸳鸯想说的，就必是这样话了：人家不愿意，你一回回地强逼着。如今倒好，教大老爷都说出好话来了。我成什么人了？你却乐得逍遥，见了人仍旧涎皮笑脸的。谁稀罕？
（三）风尘类
云儿
宝玉在冯紫英家喝酒那日，有薛蟠、蒋玉菡，还有这个云儿。
薛蟠拉着云儿的手，让她把那梯己新样儿的曲子唱一个来。云儿唱的第一曲是，“想昨宵，幽期私订在荼架”。第二曲是：
豆蔻开花三月三，
一个虫儿往里钻。
钻了半日不得进去，
爬到花上打秋千。
肉儿小心肝，
我不开了你怎么钻。
这就把性事排弄得直白浅露了。然却不仅是黄曲儿。批书人于此连下两批：
此唱一曲，为直刺宝玉。
庚辰
双关，妙！
甲戌
何为“双关”？蒋玉菡念了一句“花气袭人知昼暖”，薛蟠便跳起嚷道：“你怎么念起宝贝来？”接着，云儿便把袭人的事“告诉了出来”。正如批书人说的：
云儿知怡红细事，可想玉兄之风情意也。
庚辰
这便明确了。宝玉“爬到花儿上”“往里钻”的，既“关”袭人，又“关”云儿。
其实，便是不“关”，只看云儿与宝玉之密切，也知他们是何等样的了。况她还是锦香院的妓女云儿。
（四）男宠类
秦钟
宝玉的风情艳史中：“女以可卿起首；男由鲸卿开头。”
宝玉与秦钟一见钟情，当即邀他来家塾里一起念书。如愿以偿后，便有了馒头庵那出床上戏。
秦钟正与小尼姑智能“云雨起来”，宝玉悄悄进来，突然将他二人按住，教人家猝然中断，并“羞的智能趁黑地跑了”。宝玉遂又质问秦钟：“你可还和我强？”
那潜台词是，你不是说只爱我一个吗？怎又这样起来？
秦钟还有什么可说？只得赶紧移情示爱：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”
于是宝玉便笑道：“这会子也不用说，等一会儿睡下，再细细的算账。”
雪芹且将宝钟的床上戏，作了幕后处理。批书人却禁不住为之泄露一点。秦钟管智能与宝玉都叫“好人”，批书人批道：
前以二字称智能，今又称玉兄，看官仔细。
庚辰
看官不用仔细便明白得很。秦钟与宝玉上床之后，无非是再与这个“好人”“云雨起来”。因雪芹接着又说了：“一宿无话。”
次日，宝玉又“千姐姐，万姐姐的央求”凤姐，必要再住一夜，“于是又住了一夜”。不用说，这一夜还是一宿无话的。
蒋玉菡
当时的一位歌星，受雇于忠顺王府。初识时，“宝玉见他妩媚温柔，心中十分留恋”，接着又紧紧地搭着他的手，请他闲了往我们那里去。然后问他：“有一个叫琪官的，他在哪里？如今名驰天下，我独无缘一见。”
蒋玉菡说“就是我的小名儿”。宝玉惊喜异常，遂“向袖中取出扇子，将一个玉玦扇坠解下来，递与琪官”。琪官自是会意，一边说为了“表我的一点亲热之意”，一边当着宝玉“撩衣”，“将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉”。琪官道：“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物。夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。昨日北静王给我的，今日才上身。若是别人，我断不肯相赠。二爷请把自己系的解下来，给我系着。”
宝玉“喜不自禁，连忙接了，将自己一条松花汗巾解了下来，递与琪官。”
汗巾子即裤腰带。琪官那条是“大红色”。宝玉这条是“松花”色，亦即浅黄绿。这时批书人说：
红绿牵巾，是这样用法。一笑。
甲戌
宋人吴自牧曾写书记载过嫁娶民俗：婚礼之上，一条红绿彩绸，中间绾成同心结，由新郎新娘各牵一端，相向而行。
红绿牵巾的典这样用法，岂不是说，宝玉与琪官正经是“拜堂成亲”了。
