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第21章 酷似清照的还有一群小美人(二)(2)

琴儿的梅花诗里说,“春妆儿女竞奢华”。这既与清照的“玉人浴出新妆洗”正相合拍,又含了另外的意思。琴儿不是得了老太太那金翠辉煌的凫靨裘么,当时湘云瞅了半日,遂笑道:“这一件衣裳也只配他穿,别人穿了,实在不配。”这时再看这“竞奢华”的“春妆儿女”,也便叫人分不出是红梅花呢,还是她琴姑娘。

袭人还问过探春:“他们说薛大姑娘的妹妹更好,三姑娘看着怎么样?”探春亦道:“果然的话。据我看,连他姐姐并这些人总不及他。”原来,探春一见面就看出来,琴儿比大观园里“这些人”都好呢。众人望着琴儿,说《双艳图》时,老太太又摇着头道,画上那美人“也不能这样好”。人家仇英的工笔仕女画,自是天下闻名的,便是他画的美人,竟也没有琴儿这样好。这可是清照那“此花不与群花比”的不曾?

清照的“香脸半开”,还有个意思。女子出嫁前,均以丝线作剪刀修齐鬓角,俗称“开脸”。这便是清照那梅花,原是待嫁的“玉女”。琴儿又正是“许配都中梅翰林之子为婚,正欲进京发嫁”。

在芦雪庵里,绮儿编了个灯谜,“萤”,打一字。众人猜了半日皆不得,独琴儿猜出是“花”。众人却又不解,“萤与花何干”?竟是黛玉代为解释:

“妙得很!萤可不是草化的?”

《礼记》中有,“季夏五月……腐草为萤”。故此,古人便以为萤乃水草腐化而成。

琴儿偏又是经多识广的,再合上这灵心慧性,她的怀古诗就引得那一干才女们,“皆说这自然新巧”,“都称奇道妙”。

琴儿的识见,竟又是“不与群花比”的。

然而,宝琴就是梅花这个隐意,雪芹还是怕咱看不出来,因就没完没了地啰嗦:

宝琴一来大观园,天上便“下雪珠儿”。接着又是“一夜大雪,下将有一尺多厚,天上仍是搓绵扯絮一般”。宝玉出门转过山脚时,先是“闻得一股寒香拂鼻”。待他“回头一看”,这才知道是妙玉门前的梅,“如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神”。宝玉搬进园子已非一个冬季了。如今却像头回见到这红梅花的。难道是琴儿不来,它便不曾开吗?

芦雪联诗后,众人让岫、纹、琴,就用“红梅花”三字作韵,每人一首七律。琴儿偏又分得“花”字。

更有趣的是,琴儿姓的是“丰年好大雪”的薛,她已许了的人家,正是姓梅。

到了这会子,谁还能把红梅花与琴儿分得开呢?

故此我真敢猜道,琴儿在夜宴上掣的花签,原本就题着“此花不与群花比”。只雪芹又觉得,直写清照不妥,换作他人的词句又不宜,这才干脆把琴儿的花签删除了去。要不,为何袭人、麝月、香菱这些丫头都有签,琴儿反没有呢?

至于琴儿是探春的影子,这可是琴儿自己的意思。

诸君已知,探春做过“瑶池仙品”。“瑶池”又称“瑶台”。琴儿的梅花诗,正是这样压卷的:

前身定是瑶台种,

(红梅花本来就是瑶台的品种)

无复相疑色相差。

(不要因它不够艳丽,竟怀疑起来)

这便宛若直言,她琴儿亦是“瑶池仙品”。

再从诗社说起。

琴儿虽然仙女似的温雅,作起诗来竟比湘云那“诗疯子”还疯。她来大观园才几天,即景联诗时,探春才作了四句,琴儿竟抢得十三句。她又赋红梅花一首,又独作怀古诗十篇,又口述一个真真国女儿诗。怨不得探春说,琴儿来了,“咱们的诗社可兴旺了”。

却原来,发起诗社由探春,兴旺诗社在宝琴。

这宝琴与探春比肩,尚不仅于此。探春在结社之初就宣布的“总不许带出闺阁的字样来”,其实并未全然实现。便是她自己的诗里,也偶有“芳心”“倩影”“余香”之类的闺阁字样。看看琴儿的怀古诗,那可就雄浑得黄钟大吕一般了:

“无限英魂”“铜铸金镛”“六朝梁栋”“黑水茫茫”“岛云蒸大海,岚气接丛林”……

我们这才知道,探春的主张,倒是琴妹妹最是个落实的。

她还不是探春的影子吗?

及至琴儿出场,黛玉之林的那些人物,在红楼里已出脱得极标致了。但清照还有极优异的一个面,若是脱落了,也是可惜了的。这便是明人郎瑛说的清照:

文妇中杰出者,亦能博古穷奇。

《七修类稿》

清照的博古穷奇,真真是那西府海棠,“丝垂翠缕,葩吐丹砂”。且将她笔下的典故拈来几例,看看不经解释,哪个能懂。

羹舍肉,车载脂。王播元载之祸,长舆元凯之病。鲁壁汲冢,蘧瑗知非。樽俎俱陈,樗蒱遂废。吴江枫冷,胡山叶飞。庾郎之失,痴叔之奇。陶长沙博局之投,袁彦道布帽之掷……

这般的风范,若命黛、湘、妙、探去承袭,以其身份也就走了大褶。那晴、芳、龄诸妹,更不对合。唯有这琴儿,既“本性聪敏,自幼读书识字”,且“四山五岳都走遍了”,“天下十停走了有五六停了”,极似清照那般读了万卷书,行了万里路。因这琴儿来弄博古穷奇,也便使得了。

故此,琴儿方“作了十首怀古绝句,内隐十物”。大家尽管又是争着看,又是称赞,却是“猜了一回,皆不是”。至今也没人猜出那是什么。

还猜呢,八成连雪芹都猜不出。若必要说个谜底,不过是琴儿的“博古穷奇”而已。

另外,谁都知道“能者多劳”,因此这琴儿还需有些承担的。

红楼八十回圆满结局之时,黛玉之林的姐妹们均未涉及婚姻。清照的婚姻一事,若始终不提也是缺失。琴儿则是“正欲进京发嫁”的,这就可拿那婚姻情爱什么的,谈谈讲讲了。

清照与明诚回至归来堂的前些年,也确是“擅朋友之胜”(明人江之淮语,见《古今女史》)。然明诚重入官场并纳妾之后,他与清照的情爱也便淡之若无了。清照词里那么多的幽怨愁苦,多半是从这里来的。

琴儿的婚姻,正也不是白头偕老的。

她的诗里,不曾中断地说些谶语:“不在梅边在柳边。”

她这许配了梅家的,竟又到了“柳边”呢。

清照说了,“江梅已过柳生绵”,“染柳烟浓,吹梅笛怨”。琴儿到了柳边,大约又是飘零的“绵”和愁云惨雾的“烟”了罢。

“江南江北一般同,偏是离人恨重。”琴儿这一句就分明告诉咱,她终是作了“离人”。赶巧,清照在江北时候,明诚纳妾,她就是“离人”了。到江南的次年,明诚去世,她就越是“离人”了。不同的是,琴儿说自己“离人恨重”,清照却说自己“离情别恨难穷”。

最有分量的,还是芦雪庵里咏雪那时,宝琴的“天机断缟带”和湘云给她对的“海市失鲛绡”。

“天机”是天上织女的织布机。“缟带”是白带子。织女织出的缟带断了,破了,碎了,化为漫天飞雪,纷纷扬扬地落下来。

“海市”是海市蜃楼。那里有鲛人,流泪成明珠,织水为鲛绡。此刻,鲛人织出的鲛绡,丢失了,从半空里撒下来。

织女与鲛人,本来都是孤独女。如今这漫天飘零的,难道只是她们的纺品,就不是她们的薄命吗?

简直巧极。清照既是织女,又是鲛人。

宋人朱敦儒在《和李易安金鱼池莲》里说:

会寻织女趁灵槎。

这朱才子,很想搭乘那通灵的木筏,去天上与织女相会。因那织女就是清照。

王士祯又在《和漱玉词》里,说清照是:

但鲛人,只有泪滴。

至此我们便更加看清,这些影子,既是黛玉等形儿的延伸,又是清照品性的再一轮渲染。当然还是雪芹妙笔的展露——正是像他说的凹晶馆之夜:

“天上一轮皓月,池中一轮水月,上下争辉”,如此方令人“如置身于晶宫鲛室之内”,也便“真令人神清气净”了。

附:宝钗袭人咋不像清照

清照年轻时,鬓发上、面庞上时常离不得花儿。

宝钗是“他从来不爱这些花儿粉儿的”。

清照家里的古董宝器“几案罗列,枕席枕藉”。

宝钗屋里则“雪洞一般,一色玩器全无”。

宝钗带着她的影子袭人,时时处处与清照相反,

却仍不尽意,

她还经常指桑骂槐地辱没清照……

雪芹的笔,全然就是魔杖,且魔法多端,变幻不定。他正里写了侧里写,同时还要反着写。那宝钗与袭人,便是雪芹反笔酿出的。

人称清照“才学高博”,“自少年便有诗名”。清照一生,亦是恃才自傲,每作诗词,涉笔便是“惊人句”,言及家世,开口便是“盐絮家风”。宝钗挂在嘴上的却是,“女子无才便是德”,“所以咱们女孩儿家不认得字的倒好”。

清照为皇上写诗,说的是“金驹已过蚕”“行见百斯男”,拿人家的阳痿来说事儿,忒不厚道。宝钗给皇妃的诗说的是,“睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞”,谦卑得脸都不要了。

清照对那宦海官场,深恶痛绝;宝钗却常说“混账话”,相机死劝宝玉,要他去立身扬名。

清照直若水晶人,让人一打量就看到她的骨子里,正如她自己说的“眼波才动被人猜”。“猜”是看到。宝钗则外陋内险,把自己掩藏得深不可见,正如她那“大红袄”,藏在系有“排扣”的罩衣里头,从不穿在外边。

清照年轻时,鬓发上、面庞上时常离不得花儿。宝钗是“他从来不爱这些花儿粉儿的”。

清照家里的古董宝器“几案罗列,枕席枕藉”。宝钗屋里则“雪洞一般,一色玩器全无”。

宝钗带着她的影子袭人,时时处处与清照相反,却仍不尽意,她还经常指桑骂槐地辱没清照。

清照作诗词,最喜用险韵,且以险韵自居,故言“险韵诗成”。宝钗则道,“你看古人诗中,那些刁钻古怪的题目和那极险的韵脚了。若题目过于新巧,韵过于险,再不得好诗,终是小家子气”。

清照作诗,极爱限韵。便是她自己,亦是取书“信手开之”“约以所开为韵作诗”。宝钗又道,“我平生最不喜限韵的。分明有好诗,何劳为韵所缚!咱们别学那小家子派头”。

清照那作诗填词的习惯,在宝钗这里,居然不是“小家子气”,就是“小家子派头”。

这边可见,整个的这宝钗,除了与清照相反,就是与黛玉相对。她除却读了一些书,能作几首诗而外,那形容、性格、为人,乃至举手投足,竟无一不是黛玉的反衬:

黛玉面薄腰纤,身如弱柳;宝钗肌肤丰盈,脸若银盆。

黛玉孤独无依;宝钗家势显赫。

黛玉“孤高自许,目无下尘”;宝钗“行为豁达,随分从时”。

黛玉显智呈才;宝钗藏愚守拙。

黛玉只为爱情;宝钗专为婚嫁。

黛玉胸无宿物;宝钗深有城府。

黛玉连凤姐都敢得罪;宝钗连赵姨都去买好。

宝玉被烫了脸,敷了药后不让黛玉看,咱们才知黛玉“癖性喜洁”;香菱在红香圃里,说出李商隐的诗后,这才让人明白,“宝钗无日不生尘”。

黛玉为一句玩话,就“给人脸子瞧”;宝钗却“虽然是玩意儿,也要瞻前顾后,又要自己便宜,又要不得罪人”。

琴儿这位美才女一进园子,黛玉便爱得“直是亲姊妹一般”;宝钗本与琴儿就是姊妹,却嫉妒地笑道:“你也不知是那里来的福气……我就不信我那些儿不如你。”

黛玉守着宝钗,就“站在炕沿上”为宝玉束发冠,掖笠沿,悉心装束,竟把心里的窗子也向人打开。宝钗却对宝玉说“倒不如打个络子把玉络上呢”“把那金线拿来,配着黑珠儿线,一根一根的拈上,打成络子,这才好看”。宝钗是靠外力“络上”这个玉的,且那络子是用“金”和“黑”,“一根一根”地打成的。宝钗以为“这才好看”。黛钗二人对付宝玉的法子,又是反着来的。

黛玉谈艺,含其为人:“若意趣真了,连词句不用修饰自是好的”;宝钗也借谈艺,道其品性:“该添的要添,该减的要减,该藏的要藏,该露的要露”。一个不用修饰;一个专算计添减藏露。

黛钗的生日,一个是二月十二日,一个是一月二十一日,写出来恰是:

“二一二”与“一二一”。

又是一正一反。

若再开列下来,俨然是把黛钗的齐头故事,从头至尾数落一遍。这里就省了去,再道袭人。

袭为钗影,已属常识。袭人除却她常与宝玉做那警幻所训之事,其余的一切言行,恰与宝钗如同双生的一般。

宝钗想做宝玉的妻,袭人想当宝玉的妾。袭人成了功,最终宝钗也得了手。

王夫人最不喜黛玉与晴雯,却尤为溺爱宝钗与袭人。

宝钗利用金钏之死,向王夫人献好;袭人因向王夫人献好,害死了晴雯。

宝钗称凤姐为“二嫂子”,袭人称她与宝玉是“我们”,皆是把自己当成了宝玉家的,皆是同样的不知羞耻。

宝玉挨打之后,宝钗说“早听人一句话,也不至今日”;袭人说“你但凡听我一句话,也不得到这步地位”。俨然就是出自一张嘴。

宝钗心里夸袭人:“其言语志量,深可敬爱。”袭人背后夸宝钗:“真真有涵养,心地宽大。”

绣鸳鸯肚兜时,宝钗正是“刚刚的也坐在袭人方才坐的所在”,又拿起针来,替她代刺,真不知是谁代替谁……

钗袭二人虽然也在薄命司里,但她们的结局一样喜乐,并不薄命。

宝钗掣得牡丹花签时,众人齐声笑道:“巧得很,你也原配牡丹花。”清照正有个《庆清朝慢》,专叙牡丹。她说:“禁幄低张,彤栏巧护,就中独占残春。”

宫中的布幔,低低地围着,朱红的栏杆巧妙地护着,牡丹独占着将逝的春光。

待得群花过后,

一番风露晓妆新。

等到群花零落之后,一番和风清露,就为牡丹的晨妆焕发了新姿。

不知雪芹,是否有意要合上清照这词意的:

元妃与王夫人似“禁幄低张”,凤姐与薛姨又若“彤栏巧护”。宝钗这棵牡丹,因便“就中独占残春”。黛玉之林那一群花儿逐水流去之后,这牡丹也便“一番风露晓妆新”了。

这牡丹,原是以其新妆,为那群花送葬的。

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