每一个人都有过无数的选择经历，其中有些选择无足轻重，有些则影响了我们的一生。有些选择简单而容易，甚至无须选择而高低轻重自分；有些选择则是轻重难断、好歹难分，充满了决策的艰难。顾此失彼，进退两难，举棋不定，骑虎难下，剪不断、理还乱等等，正是反映的这种现象。的确，由于主客体的原因，现实生活中，经常会把主体置于各种艰难的选择情境中，使主体难以取舍，难以抉择。例如，面对两个同样心仪的异性，难以决定与谁交往；已经对某一项目做了大量的投入，但发现前景不理想，这时退与进都是艰难的；学生在做选择题时，哪个都有道理，都没有确信的把握，因而难于选择；两个行动方案，一个利益大，但风险也大，胜算也低，另一个则是利益小，但风险也小，胜算也高，这时的选择也是艰难的；两个选择方案，一个收益小，但时间近，另一个收益大，但时间远，这种选择也是困难的等等。
那么，什么情况下，会造成主体选择的困难呢？第一，因重要性而造成的选择困难：在一些重大问题上，由于选择正误都关联着自我的重大利益，万一不当就会造成重大损失，这种选择也必然是慎重而艰难的；第二，因不确定而造成的选择困难：由于客观的不确定性，或自我认知水平的限制，在情况不明，线索不清，结果难定的情况下，必然很难做出选择；第三，在同样的标准下，因强度和力量相当而造成的选择困难：对于两个利益、奖赏大小相当，或危害、损失大小相当的备择方案，由于任何一方都没有明显的优势，选择将是困难的；第四，因奖赏或损失的大小、轻重的衡量标准不同，造成不可比，而出现选择的困难；第五，因任何选择都不是十全十美的，往往是顺逆、利弊混杂的，怎么做都不会完全合适、得当，这也平添了选择的困难等等。总之，造成选择困难的原因是多方面的，正是这些情境、场合、条件，把主体置于难于取舍，难以选择的境地。虽然，具体的情况各不相同，但它们也具有一些共同的特点，这就是，由于主客体各个方面的原因，使得参与竞争和较量的各种内容中，没有明确的、占据绝对优势的高强度倾向，使得任何一方都没有轻松胜出的条件，所有这些都注定了选择往往充满了理智和感情的双重折磨，充满了焦虑、痛苦和挣扎，充满了理、利、情、力的激烈对抗，也使得选择充满了艰难。
人的选择行为受许多因素的制约，其中许多因素可作为选择的砝码、决断的依据，例如，利益的权衡，价值的比较，操作难度的比较，客体的限制，人力、物力、财力的消耗状况，支出与投入，成本核算，成功的可能性等等，此外，还涉及主观标准和客观标准。
总的来说，主体选择的原则的就是行为发生的原则，选择的结果应符合行为的大方向。这就是，最大限度地获得利益，最小限度的承受伤害，最少的努力，最大的收益，此外，最大限度地迎合客观规律，符合现实条件，有着足够的成功率和保险系数等等。具体来说，我们在做行为选择时，一般可依据如下原则：
（1）在力的较量中，主体通常选择力量大、强度高的内容。
（2）在利益之间的比较中，主体通常选择收益大的内容。
（3）在理上的权衡中，主体通常选择最符合规律的。
（4）在不同成功率的前提下，主体通常选择胜算高的。
（5）在远期效果和近期效果的选择中，主体更愿意选择近期的。
（6）在利弊掺杂的选择中，主体通常选择综合效应上利大于弊的。
（7）在需要付出努力和代价的方案中，主体通常选择投入最小的。
不同的情境与选择中，主体所需要进行比较的内容，所发生的力的作用性质与形式都会各有特点。如：这种情况下，主要依靠“蛮力”的较量；这一场合，主要是力与理的较量；这一情境，主要是利益之间的比较；这一问题，是本能与理性的较量；这一选择，主要是直接力与间接力的较量等等。
在各种类型的选择情境中，每一种选择，都有赞同的理由和支持的力，也都有反对的理由和阻挠的力，最后定位于哪一种，取决于各种因素的合力作用，也取决于我们所依据的选择、判断的标准和筹码。那些被选中的内容，一定是在力上、理上、利益上、可行性上、强度上占有优势才胜出的，而落选的内容，也有落选的理由和道理，如倾向强度低，客观不允许，副作用多，胜算低，弊大于利，难度太大，代价太高，见效慢，见效远，抵御不住眼前的直接兴奋，需要忍受违背另一些倾向所带来的痛苦等等。总之，是主客体各种力的共同作用促使主体选择了某种作为，也促使主体放弃了某种欲念。当然，选择所遵循的总原则，仍是主客体相互作用的总规律，只不过在此更加具体化了。
仔细审视我们日常的选择行为，我们就会发现，无论是有意的选择，还是无意的选择，更多情况下是由着自然倾向，被动地被强度律牵着走，而疏于理性的选择和意志的控制，放任了自己，因而很多情况下都是不太科学，不太明智的，做出了不该或不适的选择，没有达到最佳效果，如果我们再仔细些，再慎重些，再全面些，再勇敢些，我们完全有能力做出更为科学得当的选择。那么，我们现实中的各种选择都有哪些特点呢？
（1）消极被动，随波逐流，在态度上过于随意放任，放弃了许多思考和选择的机会。
（2）受制于情绪和本能的影响，不能理性地选择更为科学合理的内容。
（3）屈服于外部环境的压力，不敢选择真正迎合自我倾向的内容。
（4）容易选择那些直接操作上得到支持的内容，而放弃那些只具有间接利益的内容。
（5）急功近利，不去选择远期的更高的目标和更大的收益。
（6）过于求稳，不敢选择风险大但利益高的内容。
（7）避难趋易，总是寻找软柿子下口，不去选择那些难度高但价值也高的内容。
（8）拖拉、回避，优柔寡断，缺乏决断力，不能勇敢地面对无法回避的选择情境。
总之，现实中，主体时时处处面临着各种选择，可以说，人生的道路就是由我们所做的种种选择决定的。其中，选择好了，可以给我们带来更好人生际遇；选择错了，则给我们带来许多消极的后果。当然，选择有时是被各种难以控制的主客观因素决定了的，是我们无力改变和无法把握的。但是，即便如此，人还是有着很多的能动性、主动性和自由空间的，善待各种选择的机遇，尽量避免我们由于认知和个性的缺陷所造成的错误选择，将会给我们带来更积极的人生！
三、关于行为发生和运行中的动力分析
（一）行为的动力状况综述
主体的任何行为，都是在各种力的驱动下发生和运行的，是主客体各种要素的共同作用导致了行为的实况。由于主客体参与影响的因素及其所处的状态的不同，使得我们的各种行为表现，从内容到形式，从运行的节奏、速度，到各种相伴的心理感受，以及积极性的高低，焦虑和紧张的程度，等等，许多用于表征行为运行状况的参数，都会有所不同，而这些都是由于参与影响行为的因素、变量的共同作用和共同效应。从另一角度来看，无论是行为的选择还是行为的运行，本质上所反映的都是构成行为的动力因素与阻力因素的现实状况及其它们之间的相互作用。某种行为经过冲突较量才被选择的，说明一定存在着反向力的作用，说明该行为的动力和支持的因素还达不到足够的强度，某种行为在冲突斗争中运行，也说明该行为一定存在着阻力因素，说明行为的动力因素还不具备压倒性优势。行为既可以强势的胜出，强势的运行，也可以艰难的胜出，艰难的运行。艰难的发生和艰难的运行是因为支持力的缺乏和强度的弱化，而强势的胜出和强势的运行则反映出动力上的充盈和强度上的绝对优势。由此可见，行为的选择问题和行为的运行问题，是可以形成统一的解释的。仔细考察和分析我们的行为，就会发现，虽然行为都在发生，都在运行，但发生运行的实际状况却有着极大的差异：例如，有些活动是自主运行，有些则是强制激活；有些活动进行的生龙活虎，有些则进行的死气沉沉；有些进行的容易顺畅，有些则进行的艰难曲折；有些活动在快乐中进行，有些则时时承受着煎熬和痛苦，等等。所有这些都在表明，行为虽然都在发生和运行，但由于主体的内部状态变化不定，客体事件和客观条件也各不相同，使得行为实际的运行状态有着很大差别。
了解行为都有哪些实际的运行状态，以及这些状态所对应的内外部条件，对于理解这些影响因素的功能和意义，对于理解主客体相互作用规律的作用机制，都是十分必要的。
那么，现实中，主体的行为都是在怎样的心理条件和心理背景下展开的？主体的行为都有着怎样的运行状态，它们的内外部的动力条件都是怎样的？下面，我们就简单列数一下在日常生活工作中，人们在从事一些活动中常见的心态和动力状况：
为了直接的利益奖赏而干；为了间接的利益奖赏而干；直接吸引、间接也符合而干；精疲力竭、苟延残喘地干；斗志昂扬、精神振奋地干；理性上不想干，但本能上乐意干；理性上想干，但本能上不想干：可能理战胜本，也可能本战胜理；理性、本能上均乐意干；原动力缺乏了理性上强迫自己干；不想干但碍于面子被迫去干；受不了但勉强坚持着干；凑合、应付地干；全力以赴地干；自己不想干但外部强制干；干也不好，不干更不行地干；想干而且能干，但懒于干；硬着头皮干某种违心之事；明知不该为而为，明知不可为而为；不论乐意与否，都别无选择地去干；为追求奖赏而干；为躲避或减弱灾害而干；为享受乐趣而干；只有预约奖赏地干；不断有奖赏兑现地干；已经体验了成功后继续干；快成功了、离目标很近了而干；离目标还很遥远而干；失败受挫后接着干；坚信成功而干；前景莫测地干；担忧失败而干；认为成功的概率高于失败的概率而干；认为失败的概率高于成功的概率而干；一心一意、专心致志地干；三心二意、心有旁骛地干；破釜沉舟、为争取最后的生机而干；有退路、留后手地干；顶住外界的压力而干；顺畅容易地干；艰苦卓绝地干；不被人理解而独立的干，等等。
从上面简单的列举和表述中，我们已可以清楚地看到，同样都在运行、运作中的行为，其行为的实际状况是多么的不同。正是这种复杂多样的运行状况，导致了我们在行为活动中的不同感受和体验，也导致了活动的不同效能和结果。以这种观点和视角来考察行为的发生、运行，可以使我们对人的行为活动进行更为详细的解析，可以使我们更深刻地理解某种行为之所以会发生、之所以以这种状态运行的内外部根源。
（二）一些心理现象、行为活动的动力
分析举例下面，我们就对现实中一些典型的心理现象和行为活动做一下具体的分析，以了解这些现象和行为发生与运行的内在机理，把握这些行为发生和运行中的动力状况，以使我们对人的行为有更深的理解。
娱乐性活动通常是能够给人带来直接的感官快乐，在过程中就能得到愉悦和享乐的一种活动。由于它是迎合人的兴趣、爱好和心理倾向的，是人自觉自愿去从事的，是在过程中就能够给人带来直接快乐的，因而它的运行完全不依靠意志的强制，是对人具有天然吸引力的一种活动。而劳动性活动通常带有强制的成分，需要付出一定的主观努力，它常常只是迎合人的理性倾向，在直接的层面上往往违背人的心理倾向，是通过结果和间接的利益才能给人带来快乐的。因此，娱乐性活动要比劳动性活动具有更直接更强劲的动力基础，具有本能的吸引力和诱惑力，能够自发地吸引人们去从事。但是，娱乐性活动所能给予人们的，往往只是一种直接的愉悦，是一种消耗性、宣泄性的快乐，除了快乐本身外，人得不到什么有深刻价值和意义的收获，甚至还会失去许多东西，或者付出很大的投资，因而，从事娱乐性活动是需要一定的条件的，人们偶尔去参与和从事是完全正常的，也是必要的，但经常参与却容易导致玩物丧志。而劳动性活动，虽然辛苦费力，有违人的享乐倾向，但却迎合人的间接的理性的欲望和需要，是能够给人带来真正价值和利益的活动，是人们繁衍生息的基础，也是许多娱乐性活动的条件。所以，自古以来，一个优秀的民族，一个成功的个体，决不会总是贪恋舒适、沉迷于安逸享乐，而是崇尚吃苦耐劳，坚毅向上，顽强拼搏的奋斗精神。当然，娱乐性活动与劳动性活动的划分也不是绝对的，主要看它相对于主体的角色和意义，在一定条件下属于娱乐性的活动，在另一些条件下，则成了劳动性活动。例如，滑雪、打台球对于一般人来说是娱乐性的体育锻炼，但对于职业运动员来说，则是艰苦的劳动性活动；同样，劳动性活动也不完全是违背主体倾向的强制性活动，有许多也可以成为或转化为主体的兴趣和爱好，使主体能够从劳动的过程中体验到乐趣，从劳动的成果中品味创造的价值和奋斗意义。
在日常生活中，我们可以举出许许多多的娱乐性活动和劳动性活动的例子，例如，看电影，找朋友聊天，逛街，读报纸杂志，打篮球，上网，玩游戏等，都是娱乐性活动，而各种专业化的学习，为了安身立命而从事的各种工作和劳动，诸如养猪，种庄稼，推销产品，工厂做工等等，都是各种形式的劳动性活动。显然，娱乐性活动比劳动性活动拥有更多更直接的支持，是一些轻松自在的活动，是仅靠自然动力而无须意志努力就能够维持的。而劳动性活动尽管我们从理性上不断地给其鼓劲、给其创造条件，外部也常常极力地倡导，仍然会由于违背人的直接倾向，由于内外不断产生的障碍和阻力而打退堂鼓。相反，娱乐性活动在许多情况下虽然被我们严格限定和压制，人们仍然难以抵御它们的诱惑，而且在实际中，人们会不断地创造条件、制造借口来为自己的选择与行为寻求支持。例如，对于学生来说，学习就是一项劳动性活动，与学习的艰辛相比，生活中的其他活动大都可以看成是娱乐性或休闲性活动。因此，对于许多学生而言，学习仅仅是社会赋予的责任和义务，仅仅是自己的理性需要，缺乏直接的乐趣和吸引力，学习在很大程度上是被自我强制进行的，是迫于外部巨大的压力才勉强为之。鉴于学习的这一特点，我们就不难理解，虽然老师家长甚至自己都在不断给自己鼓劲，但我们仍然会一而再、再而三地给自己寻找理由，以从学习的“煎熬”中跳出来，去“偷懒”，去从事其他更轻松的活动。
