懂得放低姿态，便是懂得以退为进的心眼。现在许多人“死要面子活受罪”，宁肯被杀不肯被辱，好像输了面子，就要舍命赢回里子。殊不知，有的时候放下面子，更容易走得远、走得宽、走得让人心悦诚服。
懂得放低姿态，便是懂得以退为进的心眼。现在许多人“死要面子活受罪”，宁肯被杀不肯被辱，好像输了面子，就要舍命赢回里子。殊不知，有的时候放下面子，更容易走得远、走得宽、走得让人心悦诚服。
1．放下面子，抛弃名声只收利
当今的社会，有很多人为名声而活，就是那种“死要面子活受罪”的人；有很多人为利而活，就是那种“为了金钱不要命”的人。除此之外，人世间还有第三种人，就是名利双得的人。但是名利双收并不容易，必要时宁可放下面子，也不能放弃利益。
常言道：“士可杀不可辱。”在我们历来的观念里面，面子是和一个人的尊严挂钩的，许多人都认为“即使是赔了性命也不能输了面子”。所以古今中外不乏不愿忍受屈辱而决然赴死的人。比如说战国时期著名的才子屈原，不甘受小人之辱和楚王的不信任，跳江而死。
当今的社会，有很多人为名声而活，就是那种“死要面子活受罪”的人；有很多人为利而活，就是那种“为了金钱不要命”的人。除此之外，人世间还有第三种人，就是名利双得的人，他们能在关键时刻处理好名与利的关系，达到名利双收，这种人才是真正聪明睿智而又成功的人。
但是，名利双收并不是那么容易的，在需要抉择的时候，我们宁可放下面子，抛弃好的名声，也不能放弃到手的利益。
美国钢铁大王卡内基年幼时，父母从英国来到美国定居。由于家境贫寒，卡内基没有读书的机会，13岁就当了学徒。卡内基10岁时，无意中得到一只母兔子。不久，母兔子生下一窝小兔。卡内基买不起饲料喂养这窝小兔子，于是，他想了一个办法：他请邻居小朋友来参观他的兔子，小朋友们一下子喜欢上了这些可爱的小东西。于是，卡内基宣布，只要他们肯拿饲料来喂养小兔子，他将用小朋友的名字为这些小兔子命名。小朋友出于对小动物的喜爱，都愿意提供饲料，结果这窝兔子成长得很好。这件事给了卡内基一个有益的启示：人们对自己的名字非常注意和爱护。
卡内基长大成人后，通过自身努力，由小职员干起，步步发展，终于成为一家钢铁公司的老板。有一次他为了竞标太平洋铁路公司的卧车合约，与竞争对手布尔门铁路公司铆上了劲。双方为了得标，不断削价火拼，已到了无利可图的地步。
卡内基反复询问布尔门不肯合作的原因，布尔门沉默了半天，说：“如果我们合作的话，新公司的名称叫什么？”
卡内基一下明白了布尔门的意图。他想起自己少年时养兔子的事：谦让一点可以把一窝兔子养大。于是，卡内基果断地回答：“当然用‘布尔门卧车公司’啦！”卡内基的回答使布尔门有点不敢相信，卡内基又重复一遍，卡尔门这才确信无疑。这样，两人很快就达成了合作协议，共同取得了太平洋铁路卧车的生意合约，布尔门和卡内基在这笔业务中，都大赚了一笔。
历史常常开这样的玩笑：淡泊名利的人出了名。现在全世界都知道“钢铁大王”卡内基，但又有几个人知道布尔门？’另有一次，卡内基在宾夕法尼亚州的匹兹堡盖起一家钢铁厂，是专门生产铁轨的。当时，美国宾夕法尼亚铁路公司是铁轨的大买主，该公司的董事长名叫汤姆生。卡内基为了稳住这个大买主，同样采取“成人之名法”，把这家新盖的钢铁厂取名为“汤姆生钢铁厂”。果然，这位董事长非常高兴，卡内基也顺利地取得了稳定、持续的大订单，他的事业从此发展起来，并最终成为赫赫有名的“钢铁大王”。
人们对自己的名字十分看重。我们通常认为一个好的名字可以给我们的一生带来好运，起名公司也因此如雨后春笋一般遍地丛生。名声是一个人的无形资产，很多大公司很看重自己的名声，因为他们能通过各种方式将名声转化为有形的利益，其中最直接的利益就是能带来金钱。例如，大牌名星拍一个几分钟的广告片，就能得到数百万的广告费。名气还能带来跟金钱同样重要的东西，如尊重、发展机会等。
我们说放下面子，只求赢利不图名声，并不是漠视名声所带来的隐形资产，而是要我们暂时放下自己的面子，先满足别人一点点虚荣。这样的小“心眼”便能为自己带来莫大的好处，“人要面子活受罪，面子不能当饭吃”，当鱼和熊掌不可兼得的时候，暂时舍弃一样，日后一定都能补回来。
试想一下，如果卡内基不能想出用小朋友的名字给兔子命名的好办法，小兔子一定饿死了，那时的卡内基守着一堆以自己名字命名的死兔子又有什么用呢？如果他不肯在公司以谁的名字命名的问题上妥协的话，他也不会轻易淘到一大笔金了。放下面子，暂时放弃名声，这便是“钢铁大王”成功的秘密所在。
所以，在很多时候都有可能出现利益和面子相冲突的时候，考虑到实际情况，放下面子，将能够为你谋得更多的利益，进而在将来为你赢得更大的面子。
2．乌龟的屈伸法则
在很多人的观念里，乌龟这种遇事躲躲藏藏的行为很没有面子。其实并不是这样，恰恰相反，乌龟懂得什么时候该迎头面对，什么时候该放下一切，先保护住自己的利益。
在你的势力还不足以战胜对方时，必须忍，当当“孙子”又有何妨？现在忍耐的一切只为有朝一日能出人头地，当他的“爷”。
乌龟在遇到危险的时候会很快作出本能反应，把头和四肢缩进厚厚的龟壳里面，借此来保护自己。在很多人的观念里，乌龟这种遇事躲躲藏藏的行为很没有面子。其实并不是这样，恰恰相反，乌龟懂得什么时候该迎头面对，什么时候该放下一切，先保护住自己的利益。所谓“留得青山在，不愁没柴烧嘛！”一时的面子并不代表什么，谁能坚持到最后赢得胜利，才是真正有面子。
哈姆雷特明明知道自己的父亲就是被占据王位的叔父杀死的，而且那个无耻的叔父还霸占了他的母亲，处处为难哈姆雷特。哈姆雷特却要装作不知道，表面还要像孝顺自己的亲生父王一样孝敬仇人。忍耐下仇恨痛苦的哈姆雷特一边装疯卖傻，一边谋划着如何为父亲报仇，一雪心头之恨。最后他终于得偿夙愿，揭露了他叔父阴险狡诈的嘴脸，抢回了王位。
我们熟知的勾践卧薪尝胆的故事也是如此。春秋时，越王勾践被吴王夫差打败，退守在会稽山上。越王要求跟吴国讲和，吴国的条件是要勾践夫妇到吴国给夫差当仆役，结果勾践竟然答应了。
勾践将国事委托给文种，让范蠡随他夫妇前往吴国。到了吴国，他们住在山洞石穴中，夫差每次外出，勾践就亲自为他牵马。有人骂他，他也不在乎，低眉顺眼，始终表现出一副驯服的面孔，很讨夫差欢心。
勾践归国后，深为会稽之耻而痛苦，一心伺机报仇。他用了三年的时间笼络群臣、安抚百姓，为国家的复兴积攒力量。为了坚持锻炼斗志，他不过舒服的生活，连褥子都不用，床上铺着柴草，还备一个苦胆，随时尝一尝苦味，以不忘所受之苦。他还经常外出探望孤寡老弱，并送给他们食物吃。
后来越国终于与吴国在五湖决战，吴国军队大败，越军包围了吴王的王宫，攻下城门，活捉了吴王夫差，两年后，越国称霸诸候。
勾践卧薪尝胆的故事之所以千古流传，不但是因为勾践最后洗雪了耻辱以报国仇，更主要的是他那忍辱负重的精神成为人们克服困难、知耻后进的动力。这就是做人要有“心眼”，该做“孙子”时就做“孙子”，目的是为日后成功做他人的“爷”。
由于勾践被夫差打得大败，他不得不屈服求和向吴国俯首称臣，如果此时勾践只凭意气与夫差拼个鱼死网破，恐怕越国将会在历史上消失。因此，他一方面在吴国君臣面前表现得忠心耿耿、卑躬曲膝，摆出一付“奴才相”，不管吴国的臣子如何羞辱他、考验他，也不管自己的亲人属下如何不理解他、耻笑他，他都一概忍受下来；另一方面，勾践的复国之心未死，东山再起的志向未灭，他卧薪尝胆、刻苦图强，任用范蠡、文种等人，十年生聚、十年教训，终于转弱为强，灭掉了吴国，因此，勾践的“软弱”完全是策略性的，是一种瞒天过海的韬晦之计，是一种以屈求伸的雄才大略，这种人的谋略一旦成功，将一反“软弱”的常态，变本加厉地对他所忍的人进行清算。
此外，勾践卧薪尝胆，以屈求伸的故事还告诉我们：要“知耻而后勇”。一般说来，一个人（或一个民族、一个国家）从知耻、忍耻到雪耻，这个过程必然有一段历史距离。大多数受辱者，皆因当时的力量或者环境处于劣势，在与人或者命运抗争的过程中，或由于力量悬殊，寡不敌众，或由于天时地利，不如对方，致使自己被对方打败而遭受屈辱，但又不能立即雪耻，只能将耻辱强忍吞下，铭刻心头，经过养精蓄锐，日渐强大，时机成熟，再雪旧耻。“君子报仇，十年不晚”便是这个道理。
“知耻而后勇”，其实质是忍今日之耻，而求明日之伸，若一味地忍耐就无意义可言了。那么，为何要忍呢？正是所谓“三十年河东，三十年河西”，相信自己目前虽然处于不幸的环境中，但是终究会有峰回路转的一天，以此来不断地提醒和鼓励自己忍受眼前一时的痛苦，等候时来运转。这其中，最关键的是等待，要相信时间的公平。《菜根谭》中曾有这样一段话：“伏久者飞必高，开先者谢独早，知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。”意思是说，长久潜伏在林中的鸟，一旦展翅高飞，必然一飞冲天；迫不及待地绽开的花朵，必会早早凋谢，凡事焦躁无用，身处横逆之中，只有善屈善忍、储备精力，一鸣惊人的机会才会来临。
忍下一时的屈辱，只为了保留住自己比面子更为重要的利益，攥紧了这个筹码，才有可能有朝一日咸鱼翻身，让自己真正摆脱耻辱，再不用受制于人，这才是最为重要的。
所谓“大丈夫能屈能伸”，有心眼的聪明人总是深谙屈伸之道，他们知道在什么情况下应该为保全自己的利益舍掉面子。在屈伸之间，伸是最终目的，屈为伸而服务，只伸不屈，会摔得头破血流；只屈不伸，无作用和意义可言，只是窝窝囊囊地活着。
3．学会低头，才能昂首
俗话说：人在屋檐下，不得不低头。虽然说，敢于碰硬，不失为一种壮举。可是，胳膊拧不过大腿，硬要拿鸡蛋去碰石头，只能算是无谓的牺牲。学会低头，才能昂首。
在现实中，我们常常会遇到各种各样的坎坷和磨难。很多时候，残酷的现实需要你对人低头，俗话说“人在屋檐下，不得不低头”，你必须面对现实，必须学会低头服软。
虽然说，敢于碰硬，不失为一种壮举。可是，胳膊拧不过大腿，硬要拿着鸡蛋去碰石头，只能算是无谓牺牲。在这钢筋水泥构成的世界上，同样钢筋铁骨的人也许并不能完好地生存下来，那些水草式的充满韧性的人反而更适合生存。
不少人一遇不平，就会为了所谓的“面子”和“尊严”，甚至为了所谓的“正义”与“公理”，而与对方“博斗”，有些人因此而一败涂地，有些人虽然获得“惨胜”，却元气大伤！匹夫之勇，人人做得到；百忍成金，才能成杰出人物。
常言道：识时务者为俊杰。所谓俊杰，并非专指那些纵横驰骋如入无人之境、冲锋陷阵无坚不摧的英雄，而应当包括那些看准时局，能屈能伸的处世者。
很多出名的电影演员、歌唱明星都是经历了一番隐忍和付出才有了今天的成就。电影大师成龙出道之前名叫陈港生，从小喜爱看武打动作电影。之后，成龙的父亲把他送到了当时有名的京剧武生于占元师傅那里跑龙套。如果成龙在做跑龙套的时候忍受不了那种折磨，而一走了之的话，那么就不会有他后来的辉煌成功了。
人生不如意十之八九，不妨拿出一块心地，单搁不平之事，闭起双眼，权当不觉。人在屋檐下，一定要低头。
从前在四川一个乡场上，两位在黑道上行走，又因琐事结下了“梁子”的袍哥狭路相逢。老大料到会在镇上碰到老玄，事先便邀约了一帮地方流氓将老玄拦在街当中，劈脸一耳光，将老玄的瓜皮帽扇去丈把远，老玄的脸上也顿时鼓起五条红道，老玄还没回过神来，几个流氓又上前一顿拳打脚踢，打得老玄连连后退，赔着笑脸，打着拱手不停地对几位说着好话：“诸位不要开玩笑，兄弟若有不是到茶馆里摆摆龙门阵，没有过不了的桥，没有说不清的话嘛……”
老大没等他说完，就是一顿臭骂。骂完掉头走了。老玄捡起瓜皮帽，拍打拍打灰尘，戴上，面对围观的乡邻微微一笑，自言自语地说：“老大爱喝两口酒，弄点儿出人意料的事。”说着话一跛一跛地回家去了。事隔不过半月，一个月黑风高之夜，老大家被一伙持枪的土匪洗劫一空，房屋焚为灰烬，老大及妻子儿女尽皆饮弹身亡，侄儿侄女也没能幸免，八十岁的老母亲被烧成黑炭。
古人说：“小不忍则乱大谋。”坚韧的忍耐精神是一个人个性意志坚定的表现，更是一种为人处世谋略的运用。尤其在官场上难得事事如意，学会忍耐、婉转退却，可以获得无穷的益处。
4.大胆说“不”，不要为了面子心里难受
帮助别人的时候应该量力而行，如果能帮上忙便帮，如果帮不上，也不应该充大头，该拒绝的时候就要拒绝。
在我们的生活中，有很多缺“心眼”的人，经常由于某种原因而抹不开面子，明明知道自己很难办到，硬是撑着去办，结果不但使自己受累，对方也感到尴尬，弄个费力不讨好的结局。
让我们读读下面的故事，或许对你有一些启发。
李伟刚参加工作不久，姑妈来到这个城市看他。李伟陪着姑妈把这个小城转了几个遍，姑妈便说想在城里的饭店吃顿饭，可是当时李伟身上总共就剩下五十块钱，这已是他所能拿出招待对他很好的姑妈的全部资金，他很想找个小餐馆随便吃一点，可姑妈却偏偏相中了一家很体面的餐厅。
李伟没办法，只得硬着头皮随她走了进去。俩人坐下来后，姑妈开始点菜，当她征询李伟意见时，李伟只是含混地说：“随便，随便。”此时，他的心中七上八下，放在衣袋中的手紧紧抓着那仅有的五十元钱。这钱显然是不够的，怎么办？
可是姑妈却好像一点也没注意到李伟的不安，吃饭时，她不住口地夸赞着这儿可口的饭菜，但李伟却什么味道都没吃出来。
最后的时刻终于来了，彬彬有礼的侍者拿来了账单，径直向李伟走来，李伟张开嘴，却什么也没说出来。
姑妈温和地笑了，她拿过账单，把钱给了侍者，然后盯着李伟说：“小伙子，我知道你的感觉，我一直在等你说‘不’，可你为什么不说呢？要知道，有些时候一定要勇敢坚决地把这个字说出来，这是最好的选择。我来这家餐厅，就是想要让你知道这个道理。”
学会说“不”，这一课对所有的青年人都很重要：在你力不能及的时候要勇敢地把“不”说出来，否则你将陷入更加难堪受累的境地。
帮助别人的时候应该量力而行，如果能帮上忙便帮，如果帮不上，也不应该充大头，该拒绝的时候就要拒绝。
