农人知道了这种情形，就说：“国王的尊贵不会降低，只是朝臣不希望农人的尊贵提高”。国王听了这句话觉得很有道理，就走进他的房子过夜，并在第二天早晨赐给他一些礼物。离别前，农人陪着国王散步，恳切地说：“接受了农人，国王的权力和伟大没有损失，但是当您这样一位国王遮住农人的头时，农人的帽檐却无法延伸到阳光下。”
一个大人物能够谦恭地礼贤下士，对所有的人一视同仁，不仅不会失去尊严，反而更显得坦荡和伟大。
有一个青年人，他对生活的不满和内心的不平衡一直在折磨着他，觉得怀才不遇而又牢骚满腹。夏天有一次他乘同学敏家的渔船出海，才使他一下子茅塞顿开。
敏的父亲是一个老渔民，在海上打鱼打了20多年，看他那从容不迫的样子，青年人心里十分敬佩。青年人问他：“伯伯，您每天打多少鱼？”
他说：“你不知道，孩子，打多少鱼并不是最重要的，关键只要不是空手回来就可以。在小敏上学的时候，为了供他读书，不能不想着多打一点。现在小敏毕业了，又找到了饭碗，我也没有什么奢望打多少了。”
青年人若有所思地看着远处的海，突然想听听老人对海的看法。他说：“海是够伟大的，滋养了那么多生灵……”老人说：“那么你知道为什么海那么伟大吗？”
青年人不敢贸然接茬。
老人接着说：“海能装那么多水，关键是因为它位置最低。”
正是老人把位置放得很低，所以能从容不迫，能悟透世事沧桑。
正是海的位置最低，所以才笑纳百川，包罗万象。是的，不妨放低自己，足踏实地，站稳脚跟，然后再一步步登攀。正如一位哲人所言，想要达到最高处，必须从最低处开始。
一直砍树是蛮干
有一个年轻人到山上工作，每天到森林去砍树，非常努力地工作。别人休息的时候，他还是非常努力地砍树，一直干到天黑，才肯罢休。他希望有朝一日能够成功，趁着年轻多拼一些。可是来了半个月，他竟然没有一次能够赢过那些老前辈，明明他们都在休息，为什么还会输他们呢？
年轻人百思不解，以为自己不够努力，下定决心明天要更卖力才行。结果，隔天的成绩反而比前几天还差！
这个时候，有一个老前辈叫这个年轻人过来喝杯茶。年轻人心想：“成绩那么差！哪来的时间休息啊？”便大声回答：“谢谢！我没有时间，谢谢”。
老前辈笑着摇头说：“傻小子！一直砍树，都不磨刀，成绩不好，迟早会被淘汰的，那是蛮干啊！”
原来，老前辈利用泡茶、聊天、休息的时候，也一边在磨刀，难怪他们很快地就能够把树砍倒。
老前辈拍拍年轻人的肩膀说道：“年轻人要努力，但是别忘了要记得省力，千万可别用蛮力呦！哈……”
提升你的技巧、能力，注意工作的方法，你才会有时间做你自己想做的事，并且把事情干得又快又好！
白兔和月亮
在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，一边无忧无虑地嬉戏，一边心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所属，从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”
白兔自然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头；“这是我的月亮！”她牢牢地盯着月亮，正像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起无穷的得失之患。
和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未灭，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销了那个慷慨的决定。
私欲膨胀，必泯灭慧心，患得患失。就像唐明皇，他终于占有了杨贵妃，却失掉了整个国家；老葛朗台占有了巨额的财富，却失去了亲情与爱心；我们占有了宽敞的房屋，却再也呼吸不到清新的空气。所以，即使面对“诸神之王”的“慷慨决定”也要管住自己的双手和心灵啊！
多亏了那顶草帽
她说；“我等待了这么多年，到底是把你等来了。”他说：“我好像从一生下来就开始找你，找得我已经有点信心不足了，却忽然找到了你。”
她说：“我简直不敢相信命运之神会把你赐给我，我简直不敢相信我会这样幸福。”
他说：“我们真是应该感谢命运之神，要不是他点拨了我们，我们肯定又互相错过了，很可能互相再也找不到了。”
她说：“真的，真是多亏了那个老人，多亏他那一天戴了一顶草帽，多亏了那阵风。”
那阵风已经不存在了，他们决定去谢谢那个老人。
那个老人在黄昏的时候总是独自坐在湖边，望那片大湖，望远处的树林和天空。那天他们走过老人身边，她朝南走，他朝北走，正当他们就要擦肩而过的时候，一阵风把老人的草帽刮掉了。草帽沿着湖岸滚，她去追，可是草帽落进了湖中。他跑到湖边看看，挽起裤子下到水里，把草帽捡回来。这样他们认识了。后来，他们各自发现对方正是自己寻找和等待了多年的人。现在他们已经是夫妻。
他们又来到湖边，见那老人仍坐在夕阳中静静地望。他们恭敬地向老人说明了来意。老人闭目沉思片刻，问道；“你们总要有孩子的吧？你们的孩子也是要有孩子的，你们的孩子的孩子总归也是要有孩子的吧？”
他们说：“是。”
老人说：“可我不能担保他们一代一代总都是幸福的人，我想是不是就把这顶草帽埋在这湖边，让他们之中随便哪一个不幸的人，也能到这儿来寻找他们不幸的最初原因。”
一件非常偶然的事件，成全了一段美好的姻缘，而这种幸福与美好，取决于“他”和“她”的善良与心有灵犀。这位老人，以一名哲人和命运使者的形象独坐湖边，点拔着人们，那顶吹落了的草帽，启发了我们对于幸福与不幸的根源的思考。
珍珠鸟
真好！朋友送我一对珍珠鸟。放在一个简易的竹条编成的笼子里，笼内还有一卷干草，那是小鸟儿舒适又温暖的巢。
有人说，这是一种怕人的鸟。我把它挂在窗前。那儿还有一大盆异常茂盛的法国吊兰。我便用吊兰长长的、串生着小绿叶的垂蔓蒙盖在鸟笼上，它们就像躲进深幽的丛林一样安全，丛中传出的笛儿般又细又亮的叫声，也就格外轻松自在了。
阳光从窗外射入，透过这里，吊兰那些无数指甲状的小叶，一半成了黑影，一半被照透，如同碧玉，斑斑驳驳，生意葱茏。小鸟的影子就在这中间隐约闪动，看不完整，有时连笼子也看不出，却见它们可爱的鲜红小嘴儿从绿叶中伸出来。
我很少扒开叶蔓瞧它们，它们便渐渐敢伸出小脑袋瞅瞅我。我们就这样一点点熟悉了。
三个月后，那一团愈发繁茂的绿蔓里边，发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到，是它们有了雏儿。
我呢？决不掀开叶片往里看，连添食加水时也不睁大好奇的眼去惊动它们。过不多久，忽然有一个更小的脑袋从叶间探出来。哟，雏儿！正是这小家伙！它小，就能轻易地由疏格的笼子钻出身。瞧，多么像它的父母：红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点；它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。
起先，这小家伙只在笼子四周活动；随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，啄着书背上那些大文豪的名字；一会儿把灯绳撞得来回摇动，跟着逃到画框上去了。只要大鸟儿在笼里生气地叫一声，它立即飞回笼里去。
我不管它。这样久了，打开窗子，它最多只在窗框上站一会儿，决不飞出去。
渐渐它胆子大了，就落在我书桌上。它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。我只是微微一笑，依旧写东西，它就放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去；跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓响。
我不动声色地写，默默享受着这小家伙亲近的情意。这样，它完全放心了。索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴，“嗒嗒”啄着我颤动的笔尖。我用手抚一抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。
白天，它这样淘气地陪伴我；天色人暮，它就在父母再三的呼唤声中，飞向笼子，扭动滚圆的身子，挤开那些绿叶钻进去。
有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上，我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。呆一会儿，扭头看，这小家伙竟趴在我的肩头睡着了，银灰色的眼睑盖住眸子，小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。
我轻轻抬一抬肩，它没醒，睡得好熟！还呷呷嘴，难道在做梦？
我笔尖一动，流泻下一时的感受：信赖，往往创造出美好的境界。无论写人对鸟的关爱，还是鸟对人的信任，其情真，其意善，其文美，真善美共同构筑了这篇情致隽永的美文。
花粉热
在美国，每到春天总有许多人会患花粉热的毛病，这种病，顾名思义，是由于人体对于花粉敏感所造成，症状包括打喷嚏、流鼻水、眼睛痒、喉咙痛及精神不振，可以说集感冒的各种不舒服于一身。
当我被花粉热困扰得不能工作时，有位朋友对我说了一个真实的故事：
有位牧师患了花粉热，而他主要是对玫瑰花的花粉敏感。未料某日他上台讲道，台角居然放了两盆玫瑰花，牧师的敏感立刻被引发了，只见眼泪鼻涕直流，喷嚏更是接连不断，勉强草草结束了讲道。牧师很不悦地把教堂里的执事找来，责问道：
“你明知道我对玫瑰敏感，为什么还要放两盆玫瑰在台上呢？”执事苦笑着说：“我就是因为知道您对玫瑰花会敏感，所以才特别放了两盆塑胶的假玫瑰，岂知您对假花也敏感呢？”
“由此可知，敏感这个毛病，不仅在于生理，心理也是非常重要的，如果你的心先敏感，自然生理的敏感更要严重了。”我的朋友说，“放松自己，忘记敏感，专心工作，花粉热的症状就会减轻的。”
心理作用真是很重要。心理的敏感最难克服。打败我们的，往往不是远方未卜的征途，而是自己鞋里的一颗沙子。
鸟语
我听过一次鸟语。那里是一条山野间的河谷。河床低低的，塞满了石头。只剩下一点浅浅的水了，却清冽见底。流淌着的水声唤起许多歌声的记忆。又如弦，诱引着那些鸟儿们飞来飞去。河谷的上方，远山低垭成一条弓的背了，上面长着绿的短松和野樱桃林。密叶低垭，想那樱桃果子红了的时候，圆圆的透明，如鸟的歌声滚出河谷。
而现在，色彩是寂寞的。雾像一件尚未睡醒的衣衫，覆盖着如梦的沉睡。
这时候我听见了鸟语。只有在这时候我才听见了鸟语，却看不见她们的飞翔。
这是真正的鸟语。她们是被泉水洗净了的。她们躲在那些高高的树枝密集的叶丛中间，经过苍翠的绿色过滤，一滴滴垂挂着，淡淡地淌下了山崖。
这便是鸟语，这才是鸟语。只有在无人倾听的时候，只有在无忧无虑的山野，有一点野花的香气，有雾，有流水从石间穿过，只有在这样的时候，她们才开口说话，自由自在，说她们想说的什么，人是听不懂的。
但是却有人要冒充她们的知音。每天我都看见养鸟人提着他们的笼子到公园里去“放风”。一位驼背的老者，挑着两只高大的鸟笼，笼子边上还围着深蓝色的幢帷，他将鸟笼子挂在树上，揭去帷，这时阳光照进笼，鸟儿却盲目似的并不睁开眼睛。有水，有沙子，有金黄的粟米，甚至还有一两只主人特意抓来的小虫子。驯养者给鸟的待遇是优惠的。
然而她们并不唱歌，不想说一句话。那个驼背老人眯细了眼睛，在打盹。他想听鸟语？囚者的告白、供认、诅咒，还是喃喃的自语呢？什么也没有，鸟儿保持沉默。我忽然想起了奥斯维辛集中营。在那阴森的百万亡灵蒙难的牢狱，毒气室与焚尸房前面，一个人在拉提琴。这个不幸的囚者得以幸存下来，是由于杀人的屠夫和刽子手要他为死亡涂抹那发黑的嘴唇。这个不幸的囚者奏出了魔鬼的音乐。我在想：关在笼子里的鸟儿能唱出什么好听的歌儿来呢？抱在小姐怀中的波斯猫能抓到什么老鼠呢？成了游手好闲的绅士们之宠物的哈巴狗，除了摇摇尾巴还会干什么呢？
假如每一个人都提一只金丝鸟笼，假如每一只笼里都关一只沉默的鸟，假如世上所有的鸟儿全从山林进入了市场。我还能听到一次真正的鸟语吗？
文章以凝练隽永的语言奏出了张扬个性、保护环境的时代强音。
鸟语一般是听不到的，如果你听懂了鸟语，就听懂了所有大自然的语言，你就有了一颗善良之心。
顽石的启示
我刚嫁到这个农场时，那块石头就在屋子拐角。石头样子挺难看，直径约有一英尺，凸出两三英寸。
一次我全速开着割草机撞在那石头上，碰坏了刀刃。我对丈夫说：“咱们把它挖出来行不行？”“不行，那块石头早就埋在那儿了。”我公公也说：“听说底下埋得深着哪。自从内战后你婆婆家就住在这里，谁也没能把它给弄出来。”
就这样，石头留了下来。我的孩子出生了，长大了，独立了。我公公去世了，后来，我丈夫也去世了。现在我审视这院子，发现院角那儿怎么也不顺眼，就因为那块石头，护着一堆杂草，像是绿草地上的一块疮疤。
