特效药的秘密
25年前，骗子们卖“特效药”的魔力和印第安法师的咒语的流行正值旺期。只要你谈论到他们的疼痛病苦，人们就会从那些毫无道德的骗子们手里买来任意一种用来蒙人的所谓“秘方”。“特效药”是用廉价的威士忌，掺上焦糖和水，再冠以100多种名目，以每瓶1美元的价格卖出，药商们从中牟取暴利。你想从任意一份报纸和杂志中看不到他们做的天花乱坠的广告都很难。
印第安法师和那些街头骗子的日子终于过完了。曾有一段时间，拥有大批著名杂志强力支持的柯里尔家族，对“特效药”制造商进行了不懈斗争，这使“特效药”制造商们最终遭遇了衰落的命运。但是他们今天卷土重来，只是在一个更体面的伪装下而已。拿起任何一份小镇的报纸，你几乎都可发现一堆针对女性劳累、儿童烦躁或者男性疲惫的“万能药方”。它们大部分只是包含了一定量的酒精，使你产生愉快的刺激感，再用一些焦糖上色，其余全部是水了。
“特效药”之所以能产生作用，可以说完全是精神的力量。
治疗精神
药物的一个主要作用除了恢复身体机能就是它对病人的精神方面所起的作用。很久以来，“服用药物是治疗疾病的惟一途径”似乎已成为人所熟知的常识。即当你给人们一些药物时，他们就相信他们即将痊愈了，甚至有时他们相信他们已经痊愈了。这里有一个最好的证据。让两个患有同样病症的病人去两个不同的医生那里求医——其中一个是科班出身，另一个也用同样的方法进行治疗。第一个科班医师的用药量相当于同种疗法医师的1万倍。实际上，后者的处方中的含药量少到几乎可以忽略。而实验结果常常是他的患者对自己所用药的反应也跟前一位患者的反应同样积极。
古尔博士最近在皮尔森杂志上说道：“几年前，在亚特兰大月刊上出现的一篇文章，是由俄国红十字会的一名年轻女内科医师撰写的。讲的是紧随克伦斯基大革命之后，俄国农民生平第一次发觉原来他们可以攒下他们的劳动所得，也刚想到他们可以为了折磨他们多年的疾病而去求医，而他们却从不能在交钱之前接受治疗。两周之内，这个年轻的内科医生的所有药物供应告罄。但是农民患者仍然向她涌来购药，她无奈中出一下策，如果我没记错的话，她是将少量的药物奎宁放入带颜色的水中勾兑而成。在几周的治疗之后，她用她自造的“药物”，从每一个可见的痛苦实例中竟然收到了如此惊人的疗效。”
在1926年6月15日罗马寄给纽约先驱论坛的一封急件中写道：“在当地无神论者路易吉·加罗法罗阁下的观察下，一个神父在那不勒斯的夸脱地区宣称他正在治愈人体所能遗传的所有疾病，从肺炎到骨折都有效。我们从原文章中节选出一段应用理论：‘人原来是土，将来还要归于灰土。’路易吉阁下认为从同种疗法的观点来看，尘土应该是种有治疗作用的元素。因此，从波兹诺里附近微红的土壤中提取的尘土，其中含有硫磺和铜，被他制作成治疗病痛的药片，但他同时也认为任何地方的尘土都可以达到此种效果。在这些被治愈的病例中大多数是由于红土起了作用，其中包括结核病例、内部损伤、心脏病、腮腺炎、瘫痪和热病等。”
当然了，我们并不能由此推断出可以依赖红土——或任何一种土——来治愈你的疾病。但是它却表明，甚至像一点尘土这样普通得不能再普通的东西也能将人们从无精打采的状态中唤醒。在这种状态中，疾病通常给人留有足够的力量去帮助自己战胜疾病。
再举一个例子来说明。你的医生给你开了药，并规定每日剂量。你吃了一次，这个药达到了预期的效果。然后你又吃了第二次。然而，效果却不是很明显了。之后你一直按时吃——可是在一段时间之后，你却发现那些药好像失去了作用。药物的化学成分并没有变，可是为什么会发生药效减退的情况呢？如果你把相同的药物成分放在一个蒸馏器里混合，无论你做一次还是1000次试验，你都会得到相同的结果。为什么药物成分不变的情况下，药物跟药物混合与药物在人体内作用后产生的效果却不同呢？
因为在起初，带来预期效果的最重要的因素是你的信念——你和你医生的共同信念。可是当你吃着吃着，你对这药物的信念却开始动摇，直到不久后消失殆尽。你可能曾经希望它起作用，可是你潜意识里积极的心理暗示却已经停止继续这种信念了。
道格拉斯·怀特博士在《传教士》中曾这样总结道：
“每一种疾病的康复都是精神的作用。如果不是通过外科或内科医师的努力，治愈是不会自动发生的。只是，是有生命的生物，在内科或外科医生的帮助下，自己恢复了健康时的生理机能。”
福特汉姆大学医学院的神经学教授约瑟夫·伯恩斯博士1920年9月25日出版了《医学大事记》一书。其中提到：
“据保守估计，在所有寻求解脱的病痛中，有90%以上都是通过自我限制而达到了目的并逐渐康复的。或者也可以这样估计，超过90%的人类疾病治愈中，精神是主导因素。”
换句话说，精神就是疾病的治疗师。药物只是有时候通过消灭寄生虫等方式来除掉一些障碍而使这种精神治疗更容易些。
在第一次世界大战中，一种药物被证实了它的功效，就是碘。而什么是碘呢？它是一种清洁剂。它杀菌消炎，可用来清洗伤口。但它却没有任何治疗的功效，我们也并没期望它产生什么功效。它能做任何你要求它做的事。它可以烧灼并清洁伤口，如此，自然（即精神）便可以毫无阻碍地进行它自己的治疗了。对任何药物所应抱的最大期望只是杀灭各种疾病中的细菌，并起到清洁的作用。在这种情况下，本性可以更容易地进行它的康复工程。这也是药物所应止步的地方。
当精神所受干扰被降到最低限度时，也即当我们全身心向自己的精神寻求帮助——而不是要外界的什么机构分担责任时，我们的精神才发挥出它的最大效力。
著名医学专家伯内特·雷博士发表过一个题目为“精神治愈及医疗科学”的大型演讲，其中说“精神治疗”这一术语在被提及时似乎通常暗示着一种治疗方式是非精神特性的，或者暗示着精神治疗与医学实践不相调和甚至相背离。康复绝不会被认为是个纯粹的生理过程。他说人体的康复总是会受精神控制的影响，药物疗法仅起到激活精神系统的作用。我们也倾向于认为医疗科学与一些药物或者医疗器械以及手术等有关系，而这些东西可能在20年或50年后就会完全消失。
医疗行业并不是通过药物而给世界作出如此大的贡献。他们也不是通过药物而作出提高了人类整体的健康水平、祛除了瘟疫、降低了新生儿的死亡率、给人类的寿命延长了15年等贡献。它只是通过杜绝病源才做到了这些，通过避免人为制造的不卫生环境，而回归自然且健康的生存环境。
是什么导致了斑疹呢？是污秽——人为制造的极为不健康的环境。而医生们如何来预防斑疹的蔓延呢？通过清洁手段——通过回归自然而健康的生存环境。
又是什么导致了伤寒呢？是不洁净的水。而它的预防措施仅仅是将水净化——而恢复了自然健康的水供应。
这些令人振奋的结果是如何得来的呢？答案并不是通过药物——而是通过清除不洁之物！清除沼泽等污物，净化水源，建立排污系统……让一切事物只以它原本洁净而健康的程序运转，也即它的本性。
清洁——纯净——阳光
大自然已经给予我们充足的、为完美的健康所必须的东西——清洁的空气，纯净的水，明媚的阳光。我们所要做的只是倾尽所能地保持这些东西的纯净与清洁。医护行业为人类带来的最大利益便是发现大自然所赐予的这些礼物的真正价值，并告诉我们如何善用它们。
中国人长久以来即有个正确的观念——他们花钱请医生是为保持健康，而不是治愈已生的疾病。铸就了诸如高格斯、里德、弗莱克斯纳、卡雷尔等人的声望的事物并不是他们对疾病的治愈，而是预防。未来医学的发展之路便在于——把我们周遭的环境还原成我们被创造时的自然而健康的状态。得到健康和幸福的途径就是由内而外的洁净，干净的空气，纯净的水，充足的阳光——还有正确的思想！
精神疗法
接下来，我将试着向你展示怎样以满怀希望的精神状态来成功治愈疾病。
全世界，受疾病、软弱困扰而日渐衰弱的人们正在努力寻找健康和力量。成千上万的人，每天拖曳着疲惫而疼痛的骨骼到处走动，或者躺在病床上备受煎熬，等待有人带给他们灌在玻璃瓶里的健康。而事实上，持久的健康并不能在药盒或者药瓶里找到，而是有且只有一个方法——通过它才能获得并保持健康，这个方法就是通过利用潜意识精神的能力。
长久以来，医生们都对这一想法嗤之以鼻。但是当这种说法的证明越来越多时，他们也不得不承认像神经紧张的困扰，甚至功能性紊乱也可以通过精神作用来达到治疗的目的。即使现在仍有人像肖伯纳所描述的那样：“依从伦理地埋葬一座山丘，总比眼看着不依伦理地来治疗一个病人好得多。”他们宁愿相信，除了自己学派所讲求的原则信条以外，没有别的方法可以达到治愈的目的。这就是被沃伦·希尔顿所称的“应用心理学”。
在所有的医学文献中，无论是古代的还是现代的，都有大量的例证来说明精神力量对于人体的健康或疾病所产生巨大作用。而且医学上的大量实践也是建基在这个原则上的。
没有任何一所著名的学校不教导学生要在临床实践中充分利用精神治疗法的巨大影响。一种轻松愉快的方式，一张充满希望的面容，一种无比确定而自信的风度——一直以来，所有这些都被医学界列为对医疗卫生和物质治疗是次等重要的。而在诊断结果不确定的情况下，糖衣药片对疾病治疗的价值却长久被大家认可。
“经过正规训练过的护士应该用唤起病人所有精神力量的方法来助主治医师一臂之力，辅助治疗。因此，她应该给病人制造一个令人舒适而安心的环境。通过不断告诉他为了他的快速康复而取得的进展，她应该尽力给病人注入希望、自信，并帮助他做精神上的努力来辅助治疗。”
引用蒂达玛（Didama）博士的话就是：
理想的医生可以用自己令人愉快的出现而给病人的暗室带来希望之光。他并不是扮演滑稽的角色——他也并不是无关紧要的——但他的仁慈和良善却可以将患者从绝望的泥沼中拯救出来，而使其立足于获得健康的坚实土地上。在极度绝望的情况下，即便是最轻微而有益的调侃举动，对病人恢复健康也是有益的。一句适时的俏皮话有可能打破尴尬的场面，而一个双关语也可能给最尖锐的刺激雪上加霜。
欧利弗·温德尔·霍尔莫斯（Oliver Wendell Holmes）博士将这一法则简化成现金关系，他这样描述：
一个鼓舞人心的笑容对于一个医生来说，可能相当于一年5000美元的价值。
在当代，精神疗法，或者依靠精神的控制力来达到治愈身体疾病的目的，并未获得美国治疗学家协会——美国惟一一个专门从事治疗学研究的全国性组织——的正式认可。但是，它却获得了在科学界和医疗行业中，世界最重要的先驱们的热烈支持，诸如弗洛伊德·杨（Jung），布莱乌勒（Bleuler），布留尔（Breuer），普林斯（Prince），杰奈特（Janet），巴宾斯基（Babinski），普特南（Putnam），捷利士（Gerrish），希迪斯（Sidis），迪布瓦（Dubois），穆恩斯特博格（Munsterberg），琼斯（Jones），布里尔（Brill），冬利（Donley），沃特曼（Waterman）和泰勒（Taylor）等。
“目前，著名的几门科学对待‘精神作用可控制整个身体的运转’这一法则均持积极肯定的态度。世界上最进步的思想家们也接受这一真理。世界各地的文明男女们的兴趣也趋向于认为精神是一股强大的治疗力量，是一种迄今为止人类未曾梦想过的可再生的势力。”
现在，每一个地方的进步医学家都承认，实际上，精神力量对疾病的治愈到底能起多大的作用是没有限度的。正如福特汉姆（Fordham）大学的沃尔什（Walsh）博士所言：“依靠精神力量而被治愈的疾病事例的统计分析表明，对官能性疾病所产生的结果要比在所谓的神经性疾病或功能性疾病的结果更加惊人。”
精神先病，然后身体才有病
每个人都承认精神作用会在某种程度上影响身体的状况因为每个人都见过别人因恐惧而面色苍白，或者因愤怒而面红耳赤。每个人在遇到突然的惊吓时也会感到心跳停止，或者由兴奋所导致的呼吸急促和心跳加速。这些和其他成百上千的精神控制事物的明证对于我们来讲是再熟悉不过了，而且每个人都会承认它们。
但是并不是每一个人都知道这一点，即我们整个的身体不过是我们内在思想的外部表征而已。我们坐在过堂风当中，我们所受过的教育告诉我们会得感冒或者发烧，然后我们就感冒或者发烧了。我们吃了一些被告知是不吸收的东西，然后我们立即感到被疼痛所困扰。我们看见别人在打哈欠，然后我们便有了也打哈欠的冲动。同样地，当我们听说我们被疾病的环境所包围，对疾病的恐惧就使我们在头脑里把疾病形象化，然后我们再一次得上了某种疾病。对诸如此类的事物的恐惧似乎是导致它们发生的原因，而由于心理暗示的作用，这种信息被传递到我们的潜意识里。我们是在一个被教育成认为大多数的疾病是可传染和感染的医学时代。因此，仅仅是看一眼生了病的人也可能导致我们像个缩头乌龟一样望而却步。我们害怕会染上某种病——而疾病所带来的最大危险之一，便是对它们的恐惧。
中国有一句谚语说，当瘟疫到来的时候，可能会有5000人死于瘟疫，但是会有50000人死于对瘟疫的恐惧。
