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第76章 把心灵放飞,追寻久违的自由(4)

心往好处想,才能帮我们冲破环境的黑暗,打开光明的出路,才能获得更多更大的人生乐趣。在困顿、苦难面前,一味哭丧着脸,除了磨掉自己的锐气外,是不会赚到任何同情的眼泪的。只有颤抖于寒冷中的人,最能感受到太阳的温暖;也只有从痛苦的环境中摆脱出来,才会深深感觉到这个世界的美好。就像火车过隧道,即使在黑暗中,也要看到前方的光明。

曾经有两个囚犯,从狱中望窗外,一个看到的是满面目泥土,一个看到的是万点星光。而对同样的遭遇,前者心中悲苦,看到的自然是满目苍凉、了无生气;而后者心往好处想,看到的自然是星光满天,一片光明。

人生的道路虽然不同,但命运对每个人都是公平的。窗外有土也有星,有快乐也有痛苦,就看我们能不能抱定青山不放松,心往好处想。

西方哲学家蓝姆·达斯讲过这样一个故事:

一个因病入膏肓,仅剩数周生命的妇人,整天思考死亡的恐怖,心情坏到了极点。蓝姆·达斯去安慰她说:“你是不是可以不要花那么多时间去想死,而把这些时间用来考虑如何快乐度过剩下的时间呢?”

她刚对妇人说时,妇人显得十分恼火,但当她看出蓝姆·达斯眼中的真诚时,便慢慢地领悟着他话中的诚意。“说得对,我一直都在想着怎么死,完全忘了该怎么活了。“她略显高兴地说。

一个星期之后,那妇人还是去世了,她在死前充满感激地对蓝姆·达斯说:“这一个星期,我活得比前一阵子幸福多了。”

“苦乐无二境,迷悟非两心”,妇人学会了心往好处想,所以便能离开人世前仍能感到一丝幸福,快乐地合上双眼,想信她死后能进入天堂;如果她仍像以前一样,一味想死,那只能是痛苦地离开人世,死后只能进入地狱。

阳光心态:

心往好处想,不论何时,不论何事,只要仍在人间,就要心往好处想,天堂和地狱就在人心中。人生可以没有名利、金钱,但必须拥有美好心情。心往好处想,会让人在寒冷的冬天感到温暖。

★美德是一朵无忧花,烦扰近不得

卢梭有一句名言:“美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈。幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。”在此,他指出了美德对于我们是多么重要

一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界,十年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人,现在他们回来了,个个满腹经纶。在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐下来,对他的学生说:“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧!”

弟子们围着哲学家坐了下来,哲学家问:“现在我们坐在什么地方?”弟子们答:“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问:“旷野里长着什么?”弟子们说:“旷野里长满杂草。”

哲学家说:“对,旷野里长满杂草,现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口说:“老师,只要有铲子就够了。”哲学家点点头。

另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下,示意下一位。

第三个弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”

接着第四个弟子说:“斩草除根,只要把根挖出来就行了。”

等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里了,你们回去后,按照各自的方法除去一片杂草,一年后再来相聚。”

一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法就是用美德去占据它。

美德是一杯香茗,是一杯美酒,是一朵芳香四溢的鲜花。美德可以让心灵摆脱痛苦,心灵被美德所占据,烦恼、纷争等便失去了生存的空间,欲望便会枯萎。快乐是美德所结出的硕果,拥有美德,便拥有快乐。

中华民族有许多传统美德,诸如:助人为乐、拾金不昧、安贫乐道等等。助人为乐者,予人乐也予己乐,帮助困难中的人做一点力所能及的事情,过后看着别人那挂满笑容脸,自己心里何尝不是欣慰的很呢?拾金不昧者也是快乐的,捡到别人丢失的东西,如果占为己有,则会整天提心吊胆,总担心被别人认出来或是东窗事发,而这种私欲,要以长期甚至是终生忍受心灵的折磨为代价。相反,如果能拾金不昧,则会皆大欢喜。总之,只有拥有美德才能烦恼无法接近,才能有一颗快乐的心。

苏东坡说:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田卑院乞儿。眼前见得天下无一个不是好人!”美德是心灵的健康剂,它让人有一颗平常心,有一颗爱心。拥有了美德,我们便不会与人争名夺利,凭空与人起纷争,便不会为一丝小利而烦恼。美德本身就是报酬,它能给人们带来最高尚而真实的快乐,在美德的磨刀石上,我们爱心的刀刃会更加锋利。

阳光心态:

在讲求效率和功利的现代社会,我们应该在自己的心灵中为美德留下一片空间,让美德帮我们清除心灵的垃圾。不能物质生活丰富了,而心灵却贫乏了。

★打开你的心灵之窗,让生命绽放

生而为人,就需要面对自然界的无穷变化,诸如山崩地裂、狂风暴雨、酷寒炙热……等。而生活在这个时代里,更需接受科学及为满足物欲需求,对生存环境的破坏所带来的恶果。例如:各种剧烈病痛的产生、河水土壤的污染、动物植物的灭绝……等,这些现象在在处处都影响着我们人类的生命及财产的安全。

当灾难或困境来临时,我们是无法逃避的,事实上我们也逃避不了。事情既然发生了,任谁都无法改变现状,使其恢复原来的面貌,所以再多的哀怨与丧志都于事无补。唯有放开郁闷的心胸,迈开脚步,一点一滴重整自己的生活环境,如此,生命必将丰盈,理想亦可实现,因为生命力的展现,乃是此时此刻的耕耘,而不是缅怀过去,或是寄望将来。

事实上,我们的心窗并未被关闭,而生命之光也依然是明亮的,我们只是暂时的被恐惧、害怕、担忧、无助、失落的情绪所蒙蔽着。就像一面明镜,表面沾满了灰尘一般,如将灰尘清除干净,则明镜依然可明亮照人。

当面临困境或灾难时,我们如何消除内心诸多不安的情绪,并重新建立起自己的自信心呢?

首先,我们应欣然的接受事实,并承受内心的害怕及肉体的痛苦,不要想刻意的逃避它,那是做不到的。但我们却可用正向的思想作用,使这些忧虑的情绪消除于无形当中,因为恐惧的情绪,只是心理的作用。反面的思想作用,产生了不安全的感觉;正面的作用,产生希望和理想。这些作用都由我们自己选择,每一个人都有能力完全控制自己的内心。有一位英国著名的解剖学者,被一名学生问到:“什么是医治恐惧的良方”,他的答案是:“试着替别人服务”。这学生听了感到惊奇,要求他加以说明,他说:“人的内心,不能同时存有两种心思,一种心思会把另外一种赶走,例如:你内心已充满无私助人的念头,你就不会同时产生害怕的心情”。

其次,我们要认清一件事实,那就是世间所有的一切,它是无时无刻都在变动着,没有任何一件事物,可保长久不变。所以,我们永远无法抓住想拥有的东西,包括我们自己的身体在内。能够以此心态看待万世万物的幻化,则心胸必将豁然开朗,不再执着抓取,不思拥有,就不会担心害怕失去,所以恐惧、忧愁不安的情绪亦将远离,随风而去。

最后,虽然我们面对困境,但绝对不可自我放弃,认为自己已没有能力或任何机会完成生活目标,这是对自己不负责任的想法,他人的协助是有限的,而自己的能力却是无穷的。所以要实时采取行动,把心力用在可使力的事情上,要想自己可以做的事,去做该做而且能做的事,这能带动振作,鼓舞精神力,显现生机。活力是从工作中产生的,在工作中可完成目标,看到自己努力的成果,能感觉自己生存的价值,使内心充满喜悦。

随时随地,我们都可看到墙壁的细逢中,长出了不知名的小树、小花、小草,亦有更多攀爬类的树种。依实际状况,它们的生存环境,应该算是很差的,没有土壤的培育,养分的供给,只靠雨水或露水维持生命。它们不仅存活得很好,而且枝叶茂盛,甚至爬满了整面的墙壁。污泥中的莲花,在污泥之下长出的莲藕,提供了我们既爽口又高营养的食物,而池面上的荷叶,虽被风吹或雨打而显现得枯黄叶破,但亦丝毫无损于绿叶衬托的作用,并支撑着花梗,使莲花绽放得更为摇曳生姿。由此观之,这是自然界给我们最好的启示,不管环境是如何的恶劣,只要我们有毅力,重新做起,就能创造生机,建设理想的家园,完成生活的目标。同时,也可以从这个现象中,看出活着就有它生存的意义。

因此,每天晨起就给自己一个期望,当睁开眼睛之后,就想着我今天可以去做什么,并把它完成。活得有目标,做起事来,就会更加有劲,对自己所许下的心愿,任谁都会很乐意,并且很勤快的完成它。在工作的过程中,可以发觉乐趣、激发脑力,甚至有更佳的创意产生,这都是我们能力的展现及潜能的发挥,也是自我理想的实现。生命的意义,并不一定要建立在丰功伟业上,任何一点小小的成果,也同样可以显示出生命的价值。

人生的戏码,我们自己是编剧、是导演、是演员,所以这出戏,我们想如何演,一切都掌握在自己的内心中。因此,外在世界的舞台是否完美宽大,布景是否华丽美观,都不会影响我们的演出。

阳光心态:

只要我们能打开心窗,天、地、时、空就是我们最佳的舞台;同时,也是我们最华美的布景,在这样的情境中,我们是否应该尽心尽力的舞出生命的活力,歌咏出生命雄伟的乐章。最佳主角的您!还在等待吗?

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