昭君怨
秋木萋萋，其叶萎黄。有鸟处山，集于苞桑。养育毛羽，形容生光。既得升云，上游曲房。离宫绝旷，身体摧藏。志念抑沈，不得颉颃。虽得委食，心有徊徨。我独伊何，改往变常。翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长。呜呼哀哉，忧心恻伤。
公元前三十三年，一名汉朝女子，离家去国，自长安启程，渡过翻腾着沉沙的黄河，穿越叠嶂的群山，决绝地往草原而去。
这名女子，后来成为匈奴单于呼韩邪的“宁胡阏氏”。
不久，她诞下了一名男孩，取名伊屠智牙师，后为匈奴右日逐王。
成帝建始二年（公元前31年）呼韩邪死，宁胡阏氏嫁给继子，为复株累若鞮单于阏氏。
之后再生两女，长女名云，为须卜居次，次女为当于居次。
她是汉匈关系史上举足轻重的奇女子，她的绝世容姿消弭了战争、流血与离乱。
然而这一切，不过是起因于一场爱的失意。
“拟歌先敛，欲笑还颦”，政治的荣光始终不能消解美人心中最初的悲凄。
每当风沙南下，人们侧耳倾听，常常能听到幽怨的琵琶声于风中起伏。
不知不觉，那声幽怨辽阔已唱了千年。
于是
我将归去了
以我的诀别我的横生于胡的风华
归去西羌
愁绪如山
我以寂寞以绝世之美丽
第一次最后一次
照彻汉室巍峨宫墙
唱这阙幽怨的，便是那哀婉到令大雁飞落的王嫱。
中国历史上四位著名美女中的一个。
据《后汉书》记载：“昭君字嫱，南郡人也。”
南郡，即秭归。
该郡地势险峻，风高水急，充满峭壁悬崖、怪石嶙峋，是个风物奇特的所在。
战国时一位冠带佩香的男子自这里出生，然后又从这里投入呼啸而去的江水。那男子是赫赫有名的屈原。
秭归虽小，却生长了太多倔强的灵魂。
比如屈原，比如王嫱。
王嫱出生时正值汉室辉煌，百姓丰衣足食、安居乐业。
王嫱与两个兄长，跟着父母，过着平静的生活。
若一直如此，总有一天她可嫁个憨实的农夫，过世代相传男耕女织的平凡日子。
平凡，但父慈子孝，夫唱妇随，未必不是幸福。
偏偏王嫱生得太好，无法平凡，更无法安于平凡。在男人一统天下的年代，美丽是女人晋身的最直接阶梯。
玉在匣中待时飞。
汉元帝（公元前49—前33年在位）建昭元年，王嫱“以良家子选入掖庭”。
美艳的女子终于飞离穷山恶水，来到了美丽的都城长安，栖身皇宫，与万千引颈期待的女子一起，等待年过四十身体虚弱、天下最有权势的男人的召幸。
这一等，便是数年。
“入宫数岁，不得见御，积悲怨”，始终站在宫墙的阴影里，无法展示的妖娆变成无法释怀的悲哀。
王嫱飞上了枝头，却飞入漆黑的森林。
这个黑森林，与一名画工有关，他叫毛延寿。
自古皇帝，妃嫔众多如过江之鲫，不过自恃九五之尊欲专美天下，其实令后宫长养白头宫女。
美女多如牛毛，皇帝哪里有时间一一执手相面，逐个过目？
因此，为方便皇帝计，通常由画工画肖像呈奉御览，以备遴选。
那些出身富贵人家的争宠女子，莫不争先贿赂画工，但求笔下点石成金。
王嫱家境本不富，何况，美女有美女的骄傲，无力贿赂，也不屑欺瞒。这便得罪了毛延寿。
毛延寿只是个画工，但画工有画工的权力。
丹青一抹，不但把王嫱画得十分平庸，更恶毒地在伊人面颊点上颗硕大的黑痣。
就是这一点，翻天覆地，王嫱做了宫里最美的待诏宫女。
“满院春风，惆怅墙东”，美则美矣，没有男人给予的身份，再美也是枉然。
王嫱风华绝代，然而意外寂寞经年，对元帝的爱和渴望终成怨怼。
恰在此时，汉匈边境发生了微妙的政局变化。
一向以来，匈奴与汉朝的关系时好时坏，这年匈奴内乱，分为两支，那支单于领导北匈奴，呼韩邪单于领导南匈奴。
利用这个机会，汉朝西域都护甘延寿击败北匈奴，并将那支单于诛杀，南匈奴呼韩邪单于且喜且惧，连忙上书请求前来长安朝觐，以尽藩臣之礼。
竟宁元年（公元前33年），呼韩邪携带大批皮毛、骏马、贡品来到长安，对汉元帝执礼甚恭。
汉元帝大为高兴，遂宾客大宴，招待这位年迈的单于，席中呼韩邪提出“愿为天朝之婿”的请求。
汉高祖时，娄敬最早提出和亲的建议，但吕后只有一女，不忍其远嫁番邦，因此和亲的计划流产。
之后，西汉对匈奴和西域各国的和亲，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王。汉武帝就把细君、解忧两位公主先后嫁到了乌孙……到了王昭君，却是以民女的身份担任和亲的任务。
何以至此？只因昭君非凡的美丽。
她的美丽，超越了地位、种族。
匈奴自愿和亲，汉元帝乐得以此羁系呼韩邪，龙颜大悦之际，即“以宫女五人赐之。昭君……乃请掖庭令求行。”
这五人里便有王昭君，她的美貌使呼韩邪放弃了想要一个公主的决定。
呼韩邪临辞大会，帝见王嫱大惊，“意欲留之，而难于失信，遂与匈奴”。
在长久的黑暗之后，王嫱终于等到了一生中最美轮美奂的演出。
那一刻，伊人略施粉黛，含忧带怨，轻挪莲步，一步一步行上台来，满场为之窒息。
彼时布景已拉开，荒凉的大漠，在风沙中摇曳的穹庐，垂垂老矣的匈奴老单于。而这边厢是花样年华里最艳丽的玫瑰。
想其时，有多少男人叹惋的心当场碎了，甚至那阅人无数的汉元帝亦切齿悔恨与不舍。
但无论怎样不舍，女人始终是女人，在政治的天平上，再动人，也不过是一颗更有价值的筹码而已。
汉帝于是赠王嫱数不清的锦绣帛绢、黄金书画等贵重礼物，并赐名“昭君”。
皇帝的厚爱馈赠，代表了他的不甘心。
他要在佳人离去前夕，为自己的错失做无济于事的凭吊。
这些绫罗绸缎、车辆马匹不过是身在高位的男人华丽的失意罢了。
这一切，王嫱心知肚明。她要的，就是这样的效果。
幽闭后宫多年，这枝被冷落的玫瑰总算盛放了刹那。虽则，是悲喜交加的刹那。
因为，刚刚获取无上美名的花朵，将不得不立刻萎谢于那遥远的不毛之地了。
王嫱的得顿时成了“失”，美丽瞬间变苍凉。
这场美丽盛宴尚有余波：筵席结束，汉元帝返回后宫，翻开待诏宫女图册，目睹王昭君的画像与本人简直如隔天渊，一腔懊悔顿成愤怒，当即将毛延寿以欺君之罪斩首。
天子的愧疚在画师喷涌的血浆中得以舒解。
有诗为证：“曾闻汉主斩画师，何由画师定妍媸？宫中多少如花女，不嫁单于君不知。”
世间事，越想得到，越会失去。
狭隘的皇帝杀了画工，却杀不尽宫女寂寞老去的命运。
这样的皇帝，其治世之能当如王安石所讲：“耳目听见尚如此，万里安能制夷狄。”
除了利用弱女子的青春，还有什么？
剧目演到高潮，便将谢幕了。
昭君临行，对长安做最后的凝望，怀抱琵琶上马而去。
匈奴人马与汉朝廷派出的卫护组成的队伍，浩浩荡荡穿街而过，沿途市民摩肩接踵，观者如堵。
美人如花，从此长别繁华帝京，一去千里，去往荒凉的胡地，与垂垂老矣的匈奴单于为伴，初春的花蕊栖身将暮的老树是那一年最奇特的风景。
传说“昭君出塞”途中，于马上弹奏《出塞曲》。
音调悲切婉转，竟令天边飞过的大雁肝肠寸断，纷纷坠地。昭君因此得名“落雁”。
负气入胡的昭君是否幸福不言而喻。
一名汉族女子，离乡别井，耳闻胡笳悲鸣，目睹骏马奔驰，饮腥食膻，必然思归：“汉使回朝频寄语，黄金何日赎娥眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。”
思而不得，只能怨：
一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。
二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人？宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。
三更里，夜半天。黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。
四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。
五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。
这是有名的《五更哀怨曲》。满腔幽怨，无限感伤，失意人最恋家。
在王昭君抵达匈奴王庭三个月后，汉元帝崩逝。
王嫱的负气远嫁已无看客。
拼全身之力演出的悲情剧提前落幕了。
观众寂寥，惟余演出者旷日持久的悲哀。
王昭君二十四岁那年，老迈的呼韩邪去世，大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。
对这桩婚事，王嫱起初是不肯的：“及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。”
雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活去世，这时是汉成帝鸿嘉元年，王昭君已经三十五岁。
女人最美好的年华已终结。
嫁了两个男人，都不是自己的所爱。一次的负气，成两番无奈。
终于不再为男人而活的王嫱，彻底告别爱的迷梦，开始频繁参与匈奴的政治活动，积极沟通与调和匈奴与汉廷的友好关系。
当初她把带去的珍贵礼物分赠给匈奴同胞，还教给当地妇女织布、缝衣和农业生产技术，因而受到匈奴人民的爱戴和信任。
自她出塞后的六十多年内，汉匈相安无事，双方化干戈为玉帛，铸刀剑为犁锄，长城内外“剑戟归田尽，牛羊绕塞多”。
昭君的一生，在爱情上，是充满幽怨的。
杜甫《咏怀古迹五首》之三写她：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”
而李白写她“汉家秦地月，流影照明妃；一上玉关道，天涯去不归。”
两位诗人都对昭君出塞，予无限的怜惜与感叹。
而董必武则赞道“昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高”。
曹禺《王昭君》中，也极力表现昭君义无反顾地担当民族友好使者的重任的高尚情怀。
史学家翦伯赞也在《游昭君墓》的长诗中指出“和亲政策”的重要意义。
这些由王昭君一手造就的政治上的成就，是从男人的观点来看的。
从女人的角度，王嫱不过是一颗棋子，在爱情中无法前行，只好委身政治。
转念一想，王嫱不过是农家女，被无良画师所误，去荒凉的大漠，不但开枝散叶，而且成全了千秋之业，“塞翁失马，焉知非福”？
即便被元帝宠幸，君王的爱情能靠得住几分？
昭君死后，匈奴为她建宫立碑，建造“青冢”。
墓碑上书：“一身归朔漠，数代靖兵戎；若以功名论，几与卫霍同。”
墓园内姹紫嫣红，花团锦簇，王昭君与呼韩邪单于的塑像巍然屹立，威武雄健，又不乏温情。
我国古代四大美人中，其他三位都因色起祸死于非命，唯独王昭君总算善终，这样想来，昭君又有何怨？
爱真是太复杂的东西，成因林林总总，结果也不一样。
昭君怨而出塞，没有成就爱情，却成就了和平。
