罗幕河源头的大巫集会是空前成功的。
参与这次聚会的有数万人之多，绝大多都从此成为庄周的天神教信徒，庄周的威名从此开始传遍整个草原，但最重要的是，庄周收服了参与这次聚会的上百位巫师。
在庄周之前，这些人就是草原上的神，其中不少大巫的地位，甚至还在沓蓝大可汗之上，对那些牧民的影响力，简直无与伦比。
一切国家大事，比如出征，可汗人选选定，都要这些巫师祈祷之后决定。
在这之前，他们之中除了极少数的几个人，其他人都是坚决反对庄周的天神教的，庄周要在草原上传播天神教，最大的障碍就是这些巫师。
因为他们本来在自己的部落都是精神领袖，加入天神教，却成了人家的属下，自然大多数人都不愿意。但所谓巫师，其实另一个意思就是智者，也就是聪明人，聪明人都是识时务的，当看到煌煌天雷从天而降，将一座小山几乎削平后，这些聪明人就认识到了自己和庄周之间的差距，面前这人是真的能和天神交流。
立刻就有大批巫师转投庄周麾下，庄周也是毫不吝啬，当下就任命十来个威信最高的巫师为黑袍大巫师，其他也都是高级巫师，将这些人纳入了天神教的体系中。
有资格参加罗幕河集会的都是草原上的大巫，西沓蓝的那些更是整个部落中最出名的几个巫师，他们在草原上的地位威信都不是初来乍到的庄周可以比拟的，这些人加入了天神教，信仰他们的普通牧民还能不参加吗？
尤其是庄周比较恶劣，他虽然搞的是一神教崇拜，但并不禁止牧民在崇拜天神外，再崇拜那些山神河神之类的打工的，这就进一步减轻了阻力。
庄周又有一整套的制度，比如神职人员的统一着装，礼仪，看上去就让人觉得德高望重，可以信赖，这些人一个一个帐篷的走访，和每个牧民交流，务必让每个牧民都转变自己的信仰，成为天神的信徒。
至于礼仪就更简单了，牧民见面弯腰鞠躬，同时右手放在左胸口，口中说“天神在上”。
庄周对此的解释是，只要这么做了，就能把自己对天神的敬仰转达给天神，死后就能进入天神的国度。
收获是巨大的，传到庄周这里的精神力刚开始只有几千束，这个数字，每日都几万几万的往上加，到了后来，简直是狂流一般，光是草原上就有几百万，甚至是西域等地也有几十万信力跨越了空间传来，被庄周接纳。
庄周这才知道为什么有人喜欢跑去做神，实在是太爽了，这几百万人的信仰力，虽然都极为弱小，每个不过是丝线般一缕，但这是几百万啊，加起来就是一条大河，汹涌澎湃的涌进庄周体内，庄周精神力的修行速度得此之助，起码快了几十倍，这还只是几百万信徒，要是信徒有几亿几十亿甚至遍布几个星系数万亿呢，那会是怎样一个景象。
庄周体内的元力和念力第一次取得了一个相对比较稳定的平衡。
元神开始逐步和元婴分离。
庄周欣喜之极，当下准备实验自己早就有的想法。
精神力的修行速度缓慢，一直是困扰庄周的一个重要问题。
因为他的功法大多是自己领悟出来的，虽然修行速度极快，但不成熟的功法，没有经过长期的检验，就不稳定，体内力量增长的速度不平衡，像湛卢等人，修行的是烟霞古卷，反而没有这个困扰，虽然精神力的增长也不快，但刚好和体内的真元力保持平衡。
而且庄周也无从借鉴，因为庄周发现，虽然自己觉得自己精神力修行太慢，可比起烟霞故卷中的记载，自己的这个速度已经很快了。
归根结底，元力太过变态，别人在他这个层次，还在吸收日月精华，那都是经过星球大气圈过滤，生物圈转化的能量，哪像庄周这样，直接吸收的就是日光、月光、星辰光，虽然只有一字之差，可这些都是纯粹的宇宙能量，是没有经过转化的，比起只能利用其中一部分的日月精华来说，效率不知提高了多少。
没有进入还虚之境，就不能成就道体，不能成就道体，就不能容纳更强大更狂暴的能量，这对大多数修行者来说，就是一个基本常识，但对庄周这种神、仙、巫同修的另类来说，却是再正常不过的事情。
要知道，洪荒时代的那些大神，可是能够拿自己的脑袋撞不周山的牛人，要论肉身强悍，还有什么能和神族的身体相比。
但即便如此，如果是像洪荒时代的那些大神一样，逐步的锻炼自己的身体，也不会有失衡的问题，体内能量和精神力会保持在一个比较合理的比例稳定增长，问题是庄周也是一个变态，还在炼精化气阶段的修行者竟然捣鼓出了星辰诀这样变态的东西，光论真元修行的进度，只怕鸿钧亲传的紫府仙箓也不过如此。
但是无论庄周再怎么变态，当时能够弄出星辰诀也大多是侥幸，要让他明白的解释其中的原理，还是不足的，这一点自然不能和那些千锤百炼的功法相比，什么都可以找出原因来。
可现在却不是当年了，当年的庄周，连炼气都没接触过，虽然大家都知道有这个东西，但真正流传却是在极少数人当中，但现在的庄周，早已经登堂入室，境界比起当年，何止千万倍，可说是天壤也不为过。
是时候弥补自己功法中的缺陷了。
星辰诀基于元力而生，又仿照宇宙星辰的运转规律，吸纳外界元气，在真元力修行上有着无与伦比的优势，但在神念修行上，却和一般功法相似，并没有什么特别之处，因此两者增长的速度就不平衡。
神念修行，核心只有两个字，锤炼，把自己当一块砧板，反复锤打，就好像一块好铁，剔去杂质，百炼自然成钢，这是修行的王道，绝大多数的功法，都是由此而来，最好的法门，自然是西方教的阿褥多罗三藐三菩提心法，不过这门功法向不外传，一干和尚只是学了一个皮毛，就个个功力大进，能够转世轮回记忆不失了。
但除此之外，还有若干其他法门，可以迅速增强念力修为，算是歪门邪道，虽然进境极快，但留有隐患，到了后期就会对功力的修行造成影响，但一干前辈智慧通天，竟然硬生生的弄出了不少绝世奇功，排除那些不入流的，最主要的有两种。
一种是魔道的法门，强行掠夺其他修行者的念力，加以炼化后收为己用，这种方法增长修为最是快捷，不过隐患也最大，因此魔道还有一种法门，可以将修行者的元婴拘役驱使，当着打手使唤，什么神魔、天鬼，都是这种，其实就是战斗傀儡，这种法子对增长本身修为并没有作用，但用来打架却是极为方便，而且也很安全，只要不是自身损伤太重，能够镇压被拘役的傀儡就可以，在魔道修行者中也是很是流行。
另一种就是成神，一旦成神，就有数百上千万信徒源源不断的提供念力，修行者就成了老板，可以剥削这些信徒，有这么多人打工，自然效益极好，比起自己修行来快来不知多少，这种方法也极为流行，而且比前一种更安全。
但是念力毕竟和货币不同，货币都是国家统一发行的，私人发行的那叫伪钞，而且即便不同国家之间的货币也还有兑换问题，而念力却是真正个人出品，每个人的念力都不会完全相同，要将别人的念力完全炼为己有，自然难度极大，成神收集信仰之力的办法，虽然比强行掠夺的要安全一些，因为都是同一个信仰，所以相对来说念力之间的差异比较小，但那些念力上都附有信徒的意念，虽然每个信徒对修行者来说都是微不足道，但千百万信徒的意念汇聚起来就相当客观了，长久下去甚至会改变修行者的性格。
庄周以前所用的就是锤炼法，后来又加上成神的法门，但还是没有脱离前人所创的范围，庄周对此也是早有心改进，只是一直不得其法，直到获得巫门手札和神族信仰力汇聚的方法，这才有了突破性的进展。
以庄周的想法，星辰诀是因为法天象地，模拟外界星云而来，要解决其中的问题也只能由此着手，星辰一般都有几十亿年的寿命，而且像恒星一类的星体，更是拥有着近乎无穷的能量，不断的向外放射自身能量，也是宇宙中最常见的一种天体，以庄周现在的想法，传说中的自成世界，估计就是类似恒星的一种存在，能够源源不断的向外辐射能量。
如果能够让自身晋级恒星一般的存在，自然是无所顾忌，不过显然还很遥远，现在的庄周，还是很依赖外界的，所有的元气，都要从外界补充，不过利用的能量层次高些罢了。
所以要想在念力上有所突破，还是得体运星辰规律，用庄周的想法就是星辰振荡，将自身元神不断分裂，从最开始的数个直至分身亿万，就像当年探测星路一般，遍布寰宇虚空，然后汇聚成无数个点，也就是星辰，每一个星辰都相当于一个自己，彼此间不断的振荡，联成一体，这样就好像同时有无数个自己在修行，通过这种办法，提高自己修行的速度。
但这样就存在两个问题，一是元神可能失控，被虚空同化，彻底成为虚空，那可就真是和自杀无异了，这种滋味当年庄周已经尝试过一次，自然不愿再次尝试，但得了巫门手札后，却发现里面的祭祀的确神奇，洪荒时代的神族强者，威能如海如狱，死去后元神散布于四方虚空，不知道几千万光年，简直是无边无涯，这都能被祭祀术召回，有这样的法诀护体，别说分身亿万，就是遍布整个宇宙，只要念头一动，都能收回，只不过庄周现在远远达不到那个层次罢了。
其二就是念力散布范围过大就有许多损耗，白白的浪费了自己的念力，所以历来念力修行，都是锤炼的越密实越好，直至将虚无的神念化为实质，而这却又被另一个办法解决了，那些信徒的精神力，比起现在的庄周来，每个人不啻于蚂蚁一般，这样的存在都能将自己的念力丝毫没有损失的传导过来，甚至能够穿越虚空，简直不可思议，相应的庄周的最后一个问题也就得到解决，就当是自己信仰自己好了，在自己的不同元婴之间互相传递念力，通过振荡不断强化，形成一个循环，生生不息，现在虽然只有几个元婴，但等到有一天自己也有了诸佛那般神通，可真是化身亿万，遍布三界了。
庄周有了这个想法，便开始闭关实验，将自己在阿呆这个分身上的念力向在承天宫的本体传去，虽然两者之间相隔数千里地，但有了精神力传导法，损失几乎微不足道，那道念力瞬间便跨越虚空，从另一端出现，进入庄周本体，本体接纳了这股念力后，略一运转，便又反向向分身传去，两道念力便形成了一个回流，这个回流每振荡一次，便变得强大一些，这种速度甚至到了庄周能够用自己的神念清晰的感觉出来的地步，虽然第一次实验，投入的念力比较小，也足以让庄周惊讶不已了。
显然，自己的办法成功了。
此法一成，不敢说以后如何，但至少在现阶段，庄周的星辰诀已经完美了，完美到让人妒忌的地步，这样的修行速度，还是扎扎实实的，没有半点取巧，被振荡过的念力精纯无比，显然庄周又创造了一项奇迹。
无他，不过是庄周在思维方法上和古代那些修士不同罢了，看一个问题，总会透过现象观察它的本质所在，也就是道在这件事物中的运转规律，然后根据规律指导自己的修行，自然和那些见一是一的古人不同，很容易就能找到最省力的办法。
