巧借浮力曹冲七岁能称象
三国时，曹操有一个小儿子叫曹冲。
曹冲自幼饱读诗书，反应敏捷，在军中小有名气。
有一天，东吴孙权派人给曹操送来了一头大象。这头大象体形伟岸，长鼻阔耳，步履缓慢，十分憨态可掬。
因大象是南方的动物，北方人很少见到，所以觉得十分稀奇，文武百官都凑上前来看热闹。
大家对大象议论纷纷赞不绝口，有的说那大象的腿像四根柱子，身子像一面墙；有的说那大象牙像两柄船桨，耳朵像两把大蒲扇；有的说大象那么大，怕是有好几万斤吧。
曹操也在人群中观象，他见有人提出象有多重的问题，决定借机考考群臣，于是传令下去：
如果谁有办法称出大象的重量，主公重重有赏。
这一下可难住了文武百官。
他们有的说可以造一根大称，砍一棵大树做秤杆，用镇水的铁牛做秤砣，有的说把大象宰了，一块一块的称出重量。
曹操对这些办法都不满意：
这时曹冲走了出来，稚声稚气地说：
“禀告父王，我有办法称出大象的重量。”
“你有什么办法呢?”曹操低下头慈爱地问道。
曹冲胸有成竹地答道：
“先把大象赶到一条大船上，大船承受了大象的重量，必然会往下沉，然后在吃水线上作个记号：
这时牵回大象，再往船上装石头，等到船的吃水线和水面相平的时候，取下石头来称一称，石块的重量之和不就是大象的重量吗。”
大家一听曹冲这么一说，才都醒悟过来，纷纷向曹冲伸出大拇指夸赞不已。
曹操也对儿子的称象方法十分满意。他使人按照曹冲的办法去做，果然称出了大象的重量。
文姬辨琴《胡茄十八拍》绝唱千古
蔡文姬是东汉末年著名的女学者，也是一位音乐家和诗人。
她自幼聪慧，出口成诵，过目不忘，父亲蔡邕非常宠爱她，教她做文章，学画画。
蔡邕偶尔到厨房巡视，忽然听到正在灶膛里燃烧的一根桐木发出噼噼啪啪的声音，其音韵很有节奏，并富有立体感。
蔡邕精通音律，当即从火中抢出这段桐木制成琴，取名曰：“焦尾琴”。
有一天，文姬乘父亲外出，悄悄地走进琴房，拨弄琴弦，恰好被蔡邕回来撞见。
蔡邕十分好奇，惊讶地问道：
“孩子，你也喜欢弹琴吗?你对音律知道多少呢?”
蔡文姬仰起头回答道：
“父亲，我平日在您的熏陶下，对音律有一些了解，我们不妨弹一曲试试吧!”
蔡邕当即来到院中，焚香抚琴，琴声深沉呜咽。
文姬的心随着乐声颤抖着，大颗大颗的泪珠顺着腮帮淌了下来。
忽然，琴弦“嘣”的一声，文姬马上辨别出来：
“爸爸，第一根琴弦断了。”
蔡邕对她敏锐的听觉感到十分吃惊。他在继续弹奏时，故意又弄断一根琴弦。
小文姬又立刻作出反应：
“爸爸，怎么第四根弦也断了!”
蔡邕觉得女儿的琴艺已日臻成熟，高兴地说：
“我现在就来教你操焦尾琴，你可以用它来演奏了!”
文姬在父亲的悉心指导下，琴艺突飞猛进，熟记了父亲所有的琴曲，加上琴、棋、书、画样样全能，名声很快就传了出来。
后来，蔡文姬因战乱被匈奴俘虏，来到塞外，成为匈奴左贤王的王妃。曹操知道她是个难得的人才，就专门派人出使匈奴，用重金把她赎了回来。
在回归途中，蔡文姬写下了琴曲《胡茄十八拍》，叙说自己的悲苦身世和思乡之情，这首曲子传诵一时，成为千古绝唱。
移情妙治莫君锡献画治病
隋朝末年，隋炀帝杨广荒淫无度，沉湎酒色。到了晚年患了多饮、多食、多尿的消渴病。
他下旨召太医前去诊治。太医院的数十名医生，大多不务实学，只会趋炎附势，攀龙附凤。只有一名叫莫君锡的医师，乃是当朝最为知名的医家，他生性耿直，豪爽仗义，不会阿谀奉承，因而被太医官排挤出太医院。
这次皇上有病，太医官一连派了四五个平时自称是一流的医生去给皇上治病，但都未能治好，被隋炀帝一个个地处斩了。
太医官这才着了慌，想起子有真才实学的莫君锡。于是备了厚礼，厚着脸皮去请莫君锡。
莫君锡简单的问了问皇上的病情，就取来纸笔，挥洒自如的作起画来。他先画了一幅梅林，接着又画了一幅雪景。
第二天清早，莫君锡带着自己的画，随同太医官进了宫廷。莫君锡先审视了一下炀帝的神色，然后看了看舌头，按了按脉，最后开言道：
“陛下龙体无恙，乃是真水不足，龙雷之火上越，非金石草木之品能治，需宽容十天，待我去求一仙友，求来天池之水方能灭掉这龙雷之火。为免风旺火动，望陛下在这十天内独居一室；为解寂寞，现呈上画作两幅以供观赏。”
隋炀帝觉得莫君锡的做法与前面被斩的太医不同，当即准奏。按照莫君锡的吩咐，独居一室，不问政事不近女色，专一修身养性。当他看那梅林时，但见青梅累累，大而鲜美，栩栩逼真，便想起梅子酸甜可口的滋味，口中便唾液津津，不再口干舌燥了。再看那幅雪景，画得更是淋漓逼真，千山堆玉，万树积银，一片红妆素裹，使人感到浑身上下凉气袭人，因此烦渴之感也减少了。
一连十天，隋炀帝朝夕观看，看梅则口中生津，不燥不渴；望雪则觉心中凉爽，不思渴饮，自觉病情渐渐好转。
十天过后，莫君锡如约来朝，却两手空空，并不见有什么天池圣水。炀帝惊问其故，莫君锡对答道：
“陛下看梅林，思青梅，口中唾液就大流不止，这就是天池之水，这水不断下咽，浇灭了您身上的龙雷之火。同时您观雪景，觉寒凉，心中便不再口渴思饮，所以病情有了好转。今后只要您继续坚持，不出月余，龙体便可大安!而所谓的神水之说，只是为了安定陛下的心思所打的诳语罢了!”
隋炀帝感念莫君锡一片忠心，就厚厚的赏赐了他。
巧夺天工李春修建赵州桥
李春是隋朝大业年间的一个石匠，他是驰名中外的赵州桥的设计者，是我国古代伟大的桥梁建筑家。
由李春主持设计的赵州桥横跨在河北省赵县洨河上，又叫安济桥，取平安渡过之意。
洨河发源于河北省西部的井陉山，水势凶猛。
尤其是夏秋两季，每逢大雨滂沱，山洪暴发，洨河水势比平时更加凶猛，淹没了无数的良田沃野，给两岸人民的生命财产带来了极大威胁。
平时水流舒缓时，两岸人民还可凭船摆渡过河；一遇洪水，交通十分不便，两岸百姓苦不堪言。
李春经过多次反复实地勘察，决定在洨河上架起一座桥梁。经过反复设计，数易其稿，李春终于设计修建了这座赵州桥。
赵州桥全桥只有一个大拱，跨度长达37．37米，是当时世界上跨径最大的石拱，桥洞呈弓形。在大拱的两肩上，又各有两个小拱，这两个小拱跨度为2．75米。
这种设计非常巧妙，不仅节省了石料，减轻了桥身重量，而且在河水暴涨时，还可以从四个小拱排水，减轻了洪水对桥身的冲击，大大延长了桥的寿命。另外，拱上加拱，整座桥梁显得更美观了。
赵州桥桥面宽阔，全部采用条石铺成，中间走车马，两旁走行人，交通十分便利。
远远望去，大桥犹如一弯新月，又恰似一道长虹。
桥面两侧石栏杆上雕有玲珑剔透、生动传神、龙兽之状的桥栏杆。
龙的神态各具特色，妙趣横生：有的龙相互缠绕；有的龙嘴里吐出水花；有的是双龙戏珠，龙的前爪托着宝珠，真是祥气氤氲，栩栩如生。
桥栏杆上的望柱，雕琢则更为精细美观，历经千百年风吹日晒，其花纹还清晰可辨。
赵州桥装饰华丽、造型轻巧、结构匀称、古朴雄伟。设计颇具特色，并且有很高的艺术价值。
赵州桥融科学性和艺术性于一体，不但是世界桥梁史上的奇迹，更是世界建筑艺术史上的瑰宝。
李春所设计、建造的赵州桥比欧洲第一座石拱桥早七百多年，它那奇特的科学制造原理，巧夺天工的施工技艺及艺术构思，都值得未来的桥梁设计师们加以借鉴和学习。
截葱为管孙思邈发明导尿术
孙思邈是京兆华原(今陕西省耀县)人，唐代伟大的医学家。
在他的家乡，人们争相传颂着一个近乎神奇的故事：
有一天，孙思邈外出行医的路上，只见四个人抬着一口棺材向野外走去，后面跟着一位哭得死去活来的老太婆。孙思邈一打听，原来死者是老太婆的女儿，因难产刚刚死去。
医生的职业本能促使孙思邈朝棺材望去，忽然他发现从棺材缝里正在往外渗出鲜红的血。
孙思邈凭着自己多年的行医经验断定死者还有救。他当即命人打开棺材，只见少妇脸色蜡黄，煞是可怕。孙思邈摸了摸她的脉搏，还感觉到有微弱的跳动。便赶紧选准穴位，给她扎了一针。
不一会儿，只见少妇轻轻的哼了一声，竟然活过来了。稍后，一个婴儿也呱呱坠地。在场的人们全都被这情形惊呆了。
孙思邈一针救两命的故事一传十，十传百，很快传到了京城。
唐太宗对国内有如此神医妙手惊叹不已，当即传旨命孙思邈入京任太医，没想到这个在常人眼里千载难逢的好事居然被孙思邈婉言拒绝了。
原来他年轻时就立下志向，要用自己的医术拯救千千万万穷苦病人，不愿意仅仅为帝王服务。
又有一次，一个病人两手捂着肚子找上门来，自称有好几天撒不出尿来，尿脬都快要给胀破了。
孙思邈经过诊治断定他尿道有障碍，但当时情形很危险，吃药已经来不及了。
恰好，邻居的一个小孩子拿着一根葱吹着玩，一下子激起了孙思邈的灵感：对了，何不用葱作导尿管来引流呢?
孙思邈取来一根葱，去掉葱根和葱尖，然后小心翼翼的把它插入病人的尿道里，果然如愿以偿/
病人的小肚子慢慢地瘪下去了，尿也顺利地排尽了。
就这样，孙思邈又成了导尿术的发明人。
孙思邈不仅善于治病行医，还善于将医学知识活学活用用来养生，他活了101岁才去世，被人们称为“活神仙”。
到晚年，他还不辞劳苦的辛勤编写《千金要方》和《千金翼方》，等他去世以后，为了永远纪念他济世救人的丰功伟绩，人们把他发明的重要方子刻在碑上,立在大路旁边供世人传阅。这个石碑就叫做《千金宝要碑》。
小善难以救国
五代十国之际，小国林立，互相攻战，天下大乱，朝代如同走马灯似地换来换去。各国的皇帝也都是武人出身，不懂得治国治民之道。残忍好杀，草菅人命，所以不得人心，立国皆不长久。但并不是所有的皇帝都这样残忍，后唐的第二皇帝唐明宗就与众不同，颇有仁心，并能力改前非。
在他即位的第二年，京师(洛阳)巡检军使浑公儿向他口头奏道：
“外面有百姓二人，用竹竿当武器练习武功，图谋不轨。”明宗听了。没有作进一步的调查，就下令将这两个百姓逮捕起来，交给石敬瑭处理(石敬瑭当时为明宗的女婿)。石敬瑭不问青红皂白，就将这二人杀掉了。
第二天，枢密使安重海上奏说：“昨天逮捕的那两个人，不是练习武功的，实际上是在一起玩耍的两个幼童，而不是成年的百姓。”明宗听后大惊，知道自己误杀了人。于是下诏向全国检讨自己滥施刑罚的过错，并且减少自己十天的食品，以向冤魂谢罪。石敬瑭不细心审理，也被罚了一个月的俸禄。浑公儿诬告陷害，被削去官职，杖打脊背后流放到登州(今山东蓬莱)。赐给两个儿童的家属各五十匹绢、一百石麦、一百石粟，并由官府出钱用隆重的葬礼为两小儿办、理了后事。
为了防止今后再出现这类事件，唐明宗又下诏全国州府官吏：“从此以后，凡有死刑案件，必须仔细审理，决不能滥杀无辜。”
这一事件记载在《旧五代史》中，但后来的《新五代史》却将此事删去了，实在是一个遗憾。
然而，治理天下是综合而又长远的大计，后唐明宗虽有善心和善行，但改变不了天下无道的基本局面，所以仍然不能长久。刘备说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”那是对人的道德修养来说的，如果治理一个国家，恐怕除了注重小事之外，更重要的是要注重大事！
老实人的策略
刘大夏是明朝弘治年间官员，为人正直敢言，为官清正廉明，孝宗期间任两广总督，因治河有功，政绩卓著，被任命为兵部尚书。因当时政务紧急，皇帝急诏他赴京上任。但刘大夏迟迟不到任，孝宗又几次派人前去催唤。他才来到。进京之后，刘大夏并不立即上朝，却托病在家休养。并屡次上疏要辞掉尚书一职。孝宗心中略感不快，觉得他是有意在和自己过不去，又不知其中原故，便宣召他入见。
一见到刘大夏，孝宗就责备说：“联授你兵部一职，是对你的信任，你为何拖延不来上任?”刘大夏叩首道：“臣年已老迈，且疾病缠身，恐实难当此重任。”孝宗紧皱双眉不说话，知道他肯定有末尽之言，就鼓励他继续说下去。刘大夏说：“臣以为，如今天下已是民穷财尽，稍有不慎，就会造成社稷危难，甚至天下大乱。何况兵部职掌国家要权，倘有半点疏忽，就会突发未料之事，后果将不堪设想。老臣思虑再三，恐力不胜任，所以迟迟未敢赴任。只是想请陛下再选择合适的人选，承担此重任。”
孝宗听后，觉得他言过其实，便不解地问：“自高祖皇帝开国以来，征敛有常制，赋税有常度，民生有保障，且连年以来风调雨顺，国泰民安，从未闻民穷财尽之事，卿今日何故出此危言?”刘大夏见皇帝询问，正好趁此机会陈述自己在外看到的实际情形，只有引起皇帝的充分重视，才能进一步革除税制上的弊端，也才能推行兵制改革，就直言不讳地说：“陛下居深宫之中，耳闻多是阿逢迎之辞，村民间的实情恐难了解。陛下以为征收有常，其实并无常制。臣在两广任职多年，所见所闻，颇有领略，从广西征取铎木，广东征取香药，每年仅此两项就耗费数以万计，其它更可想而知了。”
孝宗并没有觉得这有什么过分的地方，又问：“如今兵士境况如何？士气怎样?”刘大夏说：“士兵的生活与百姓一样穷乏，士气也普遍低落。”孝宗对此迷惑不解，他奇怪地问：“兵士驻扎有日粮饷，出征有月粮饷，怎么还至于穷苦?”大夏回答说：“您是按时按量给士兵分发了粮饷，但将帅侵吞克扣，数目达一半之多，哪得不穷！”孝宗这才恍然大悟，不觉叹息道：“朕在位十几年了，尚不知天下军民贫困至此，真是枉为万民之主啊!”于是，立即下诏禁止各地过分的供献，同时整饬军纪，严惩了有关的长官，刹住了长官私扣粮饷的恶劣风气。
刘大夏见皇帝已经了解了实情，为自己上任以后的改革创造了条件，才走马上任，接过兵部尚书的大印。从此，孝宗皇帝更加亲信刘大夏了，只要遇到难以决断的事，必召他前来询问，常常言听计从。
过了一年，遇到京师大旱，刘大夏借机再次上疏孝宗，称兵政的弊端还没有完全革除，乞求退休还乡。明孝宗知道他又有新的花样，当然不准，让他详细开列所应革除的弊端。于是，刘大夏把兵政十害逐条列出呈上，孝宗看完奏疏，觉得切中要害，便赞许地采纳了。
孝宗越来越器重刘大夏，经常单独召见他，把他当作了知己朋友，经常与他促膝而谈。一次，孝宗诚心诚意地问刘大夏：“天下什么时候才能太平?朕又怎样做才能如古代帝王一样呢?”刘大夏也诚恳地回答说：“想学习古代的帝王并不是太难，要注意的问题是，求治不宜过急，过急了就必然造成一定的混乱。凡任用官员和施行政事，可以召见内阁官员及执政大臣当面商议，与他们诚心诚意地交换意见，听取各方面的情况介绍后，再去施行新的政策和法令也不迟。这样，不仅能集思广益，也可以赢得众人之心，求得顺理以达到天下太平。”
