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第9章 :取经队伍个个是人才

悟空:如来,最后一个问题:如果俺干的不好你会怎么处理俺?

如来:那你就得尝所愿啦。

悟空:……

天庭对于悟空来说,实在是从印象到感觉都没有多少好的啦。想当初,封他弼马温——哄他,十万天兵天将——讨他,太上老君用八卦炉——烤他,蟠桃大会不让他参加——挤他,叫他看见蟠桃园却尝不到蟠桃甜——馋他,最后打不过又找了个天上天下第一的如来——(单)挑他,终于制住了他,把他压在五行山下。棒棒使完又使糖,如来带头演双簧;他白脸唱完,观音和唐僧唱起红脸。连恐带吓、连劝带骗,终于把悟空拉进了取经队伍;让一个和尚监(监管)带(表面上是师傅带徒弟玩,实际上是徒弟带着师傅和妖魔鬼怪玩)着三个半罪犯(白龙马作为唐僧的坐骑,好像唐僧的附属物一样——别人藏于身后,他却“隐”于胯下——绝少露脸,基本上不表现,仿佛不存在一样,只能算半个。不过,也许他是故意这么做的。你想,其他几个徒弟丑是丑,但多少沾点人样,唯独他变成了马,被女人踹完再被和尚踹,他能不受伤、能不消极?所以,白龙马是相当有心计的。

他就是要以一种区别于其他几个吵吵闹闹的方式,“沉默”的存在。你看,唐僧是“我念(大部分时候是祥林嫂般的唠叨,因为太经典太出名了,所以后世就用唐僧作为唠叨的代名词,比如很唐僧就是很唠叨的意思;其余时间,当徒弟不在妖怪在,就念‘阿弥陀佛,HELP!阿弥陀佛,HELP!’经;当徒弟要散伙,留不住人更留不住心时就念紧箍咒)故我在”,悟空是“我斗(斗神斗仙斗王母,斗完妖怪斗地主)故我在”,八戒是“我馋(贪吃贪色,肯定也贪财。只不过唐僧办事死脑筋,既不行贿也不受贿,取经队伍一路上基本上都是靠要饭(还美其名曰化缘)、蹭饭过日子,你见过唐僧请客吗?搞的八戒实在没油水可捞)故我在”,沙僧是“我和(和稀泥,沙僧就是取经队伍里‘闲人马大姐’的角色。他劝这个(唐僧)、拉那个(悟空),和这个(悟空)做朋友、和那个(八戒)称兄弟。可以说,沙僧就是师徒间的万能胶、润滑剂,如果没有他,取经队伍早内讧散伙了)故我在”,而白龙马干脆反其道行之:“我静(静思、静观、旁观,可以说,白龙马在取经的路上是做出了伟大的牺牲的,别人占去了大部分的功劳,他只占去大部分的苦劳;也许他唯一自豪的是,在取经西行的路上,他留下的足迹最多,因为别人都是两条腿,而他却天生四只蹄。所以后人在评价他的功绩时,只能形象又贴切地讲:马马虎虎)故我在”)踏上名为“赎罪之旅”的取经之路,不管是火烧了、水淹了、虫(蜈蚣、蛇、蝎子、蜘蛛等等)咬了,还是被妖怪煮了、炒了、炖了、吃了,反正眼不见心不烦。

如今却要他和这些个以前的敌人做朋友、做同事,悟空狠狠地咬掉了两颗猴牙才拼命抑制住冲动。他本想找几个看的顺眼点(皮白肉嫩)的切了做成“神(仙)肉叉烧包”,或者找几个看不顺眼的(娘娘腔或如来那样的潲(音shào)水肚)捆了,整成神仙练拳包,发泄发泄心中恶气。但转念一想,猴子报仇,万年不晚(所谓猴年马月,猴子的耐性之长之持久是众所周知),所以,悟空朝地上使劲儿唾了几口,恨恨地:“臭神仙们,让你们多‘富二代’(被钱‘烧’坏了的一代,也叫‘财狼’一代(别人‘有奶便是娘’,他们则‘有钱便成狼’)。可是‘财狼’们的本性是虽然有财(钱),但仍属低IQ动物,所以使的都是一些低IQ招数,要达到出名的效果,就只有制造点点煽动的效应。几天,你们就好好感谢东土汉国吧,要不是和谐社会拦住俺,俺准把你们一个个都咪西咪西了。”悟空终于决定像东土汉国对待其东洋恶邻那样,暂时“保留过去、面向未来”。

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