四女钱亚慎，留学日本奈良女子高等学校博物专业。回国后曾在北京大学、北京27中（孔德中学）任教，1955年后辞职在家。
其夫杨宗磐，早年留学日本大阪大学数学系，1942年回国后曾在北京大学、北京师范大学、四川大学、北洋大学、天津大学教数学，最后在天津南开大学任教到去世。
五子钱端信，1938年入西南联合大学电讯专修科，40年代入国民党空军，曾在美国受训，后随国民党撤到台湾，1956年在赴大陆侦察任务中，所乘飞机在江西境内被击落，同机11人，机毁人亡，钱端信当时的职务是领航官。
五女钱亚满，贝满女中毕业后，考入燕京大学，珍珠港事件后转入北京大学到毕业。其毕业论文为研究弥尔顿的《失乐园》。
1945年毕业后教过两年书，又去沈阳工作。1948年随丈夫移居台湾，后信仰基督教。
钱稻孙的10个子女中，命运各有曲折，政治宗教信仰各异，但由于多受过良好的教育，所以在1949年之前均处于社会中上层的地位。从社会分层和流动的视角看，真正促成家族成员向下流动的是1949年以后的政治环境和政治运动。
二、钱稻孙的译述及日本认识
也许是因过于追求完美，在学术上，钱稻孙很少轻易出手，出手的也多是译作。他曾说：“写一部书不是容易的事。容易写出书来，是没有价值的。”正因为如此，与周作人这样的曾经同道中人相比，钱稻孙留下的文字是很有限的。而且随着时间的推移，他这样有限的文字也需要在陈年旧刊中反复勾沉才会有所收获。
本节将通过对钱稻孙译述的清理，来反映其学术生活的大概情况，并进一步讨论他对日本和日本文化的认识。
1.译着
（1）《造形美术》，［德］福尔倍着，钱稻孙译，商务印书馆1924。系商务印书馆百科小丛书第45种，1924年4月初版，1926年6月再版。钱稻孙在序中说明，这篇文章原系阿博洛学会举行第二届暑期绘画学校课程中的演讲。钱稻孙当时系北大造型美术研究会的副会长，会长是蔡元培。1930年商务印书馆又出此书的影印本，为王云五主持的万有文库之一种。此书是钱稻孙早年治美术过程所留下的少数印迹。
（2）《神曲一脔》，檀德（但丁）着，钱稻孙译，商务印书馆1924。译文前附识语云：“十四年前，予随侍父母游意大利，每出必猎其故事神话，纵谈承欢。其时即读《神曲》原文，归国后，尝为试译其起首三曲。初译但欲达意，不顾辞藻韵调；惟于神话传说，则任意诠注，曼衍孳乳，不自范围，仍纵谈娱亲之志。近年屑屑于米盐，久置不续矣，今年适遇檀德六百周年，而予亦方人生半路。
偶理旧稿，又改其第一三两曲为韵译，并原译第二曲而为此篇。
一九二一年，译者识。”1921年但丁逝世六百周年之际，钱稻孙用《神曲一脔》的标题，发表在《小说月报》上，1924年出单行本，即此本，为《小说月报丛刊》之一。继《神曲一脔》之后，钱稻孙又译出两曲，连同前三曲，合在一起，1929年刊载于上海《学衡》杂志第72期，不过此时已将大量的注释删除，仅保留骚体译文，间或作一二注释。另外，钱稻孙还曾尝试用译《神曲》的本事创作杂剧《但丁梦》，载于《学衡》第39期（1925年3月）。另据《学衡》第七十二期《编者识》，钱稻孙“又曾译但丁《新生篇》Vita Nova之一部（为民国十五年秋徐志摩与陆小曼女士在北京结婚之贺章），惜其稿已遗失。”这点我们可在《吴宓日记》中得到印证。在徐、陆二人结婚之日（1926年10月3日，星期日），吴宓在日记里记载：“下午二时半，至北海公园门口，立待久之，Winter乃与楼君至。遂同入，至董事会，祝徐志摩与陆小曼结婚之礼。梁任公主婚，致训辞。
晤相识人士极多。又得读钱稻孙所译但丁《新生》二曲Dante’s‘Vita Nova’以为贺礼者。”钱稻孙的这一系列译作成为但丁《神曲》在中国流传的先河。不过他本人的学术兴趣不久即由意大利转向了日本。
（3）《慧超往五天竺国传笺释》，藤田剑锋撰，钱稻孙校，钱玄同题，盖疑古玄同篆印，1931年钱稻孙自刊。藤田剑锋即日本近代汉学家，曾指导过王国维的藤田丰八。书前自识中钱稻孙说：“日本故博士藤田剑峰先生笺证敦煌写本慧超往五天竺国传。原本汉文。清宣统二年排印于北京，是为初版。流传不多。明年即日本明治四十四年。订正再版于东京。而近亦极罕见，惟大日本佛教全书收之于游方传丛书中。而全书巨帙，不能割取，抑且细字，阅读非便，我国学者尤苦莫得。今书藏承剑锋先生哲嗣金之丞氏欣允。又得东洋文库石田干之助和田清岩井大慧诸先生热诚赞助，特为借寄订正本。以资校印。爰取初版及订正版，详为校核，其肖音之字，往往不注原文者，悉为补注。兹校印蒇事。爰记其校印记末，并敬表谢意于海东诸先生，中华民国二十年六月，泉寿东文书藏钱稻孙识。”钱稻孙早年介入对日本的研究是从日本的汉学开始的，内容以历史为主，这在泉寿书藏所刊的几种着作中有明显的体现。
（4）《西域文明史概论》，羽田亨撰，钱稻孙译，1931年钱稻孙自刊。“泉寿东文书藏校刊了藤田丰八氏《慧超往五天竺国传笺译》，作为‘泉寿丛刊’之一；随后又译了这部羽田亨氏近着，作‘泉寿译丛’之一。书翻成时在今年八月，当时曾得羽田氏来信，愿用原有图版，在日本刷印书中附图；无如书藏毫无财力，对此十分好意，竟无法开口。正踌躇间，突然起了至不幸的变局，书藏也就停办了。这本书的印刷。因种种关系，今天方粗成，便算书藏停办的一个纪念罢！中华民国二十年十一月钱稻孙识。原书为昭和六年着。”
（5）《从考古学上观察中日古文化之关系》，原田淑人述，钱稻孙译，1933年钱稻孙自刊。“民国十八年春，北京大学清华大学合聘日本东京帝国大学之原田先生来平讲学，稻孙勉为译舌。回首当时，瞻望今日，慨叹不可措。然而学术无畛域，先生持论复公允；爰取先生自笔讲稿，重为迻译，以飨后之学子。先生闻此，特取当日所用影片，制为图版，寄自东京；即以附于卷末。当时听者笔记，不无刊行：大公报文学副刊连载浦君江清所记，清华周刊出有钟君道铭所录为单行本；今则又为此泉寿译丛之一，译文经先生亲自校阅，复附图影；三本各有其长也。今刊但为流传，与两大学共其版权，民国二十二年一月排校蒇事，钱稻孙识于泉寿东文书藏。”
（6）《满洲国安东省辑安县高句丽遗迹》，池内宏述，钱稻孙译，新京满日文化协会，1936年。这同样是钱稻孙翻译的考古学着作。
（7）《日本精神与近代科学》，永井潜着，北平近代科学图书馆，1937年。北京近代科学图书馆丛刊第一种。丛刊系钱稻孙题名，无译者，是否真的是钱稻孙所译存疑。
（8）《日本诗歌选》，钱稻孙译，北平近代科学图书馆，1941年。
（9）《盒树记》，钱稻孙译，北京近代图书馆，1942年。据王文欢《钱稻孙对日本文化的译介述评》，出版单位似应与上同，即为北平近代科学图书馆。
（10）《樱花国歌话》，钱稻孙译注，北平中国留日同学会，1943年。最初在1943年6月已在《中和月刊》上连载，其跋云：“今兹所译，实出一时兴致，始事于十二月一日，稿竟于一月二十九日，不免草率，初题日本爱国百人一首歌译，而中途改名曰樱花国歌话，第欲自勖于将来之续译，以此为首章也。”
（11）《中医治疗经验》，鲇川静编，钱稻孙节译，人民卫生出版社，1957年。此书为日人鲇川静所辑，原名《经验汉方治疗学》，分总论各论两大部分，总论述中医理论阴阳五行学说，各论是以西医病名为纲目，分述中医对各病的疗法及方药。
（12）《针术的近代研究》，间中喜雄、许米特着，萧友山、钱稻孙译，人民卫生出版社，1958年。原作者分别为日本和德国的现代医师，原题为《为医家写的针术入门讲座》。翻译时，间中喜雄增加了相当篇幅。此书和上书都是钱稻孙在卫生出版社期间的奉命之作，这类书的翻译和出版，是上世纪50年代政府的中医现代化政策的一个缩影。
（13）《汉译万叶集选》，钱稻孙译，日本学术振兴会，1959年。50年代，当钱稻孙所译的《万叶集选》在东京出版时，日本着名学者佐佐木信纲为译本题写了《汉译万叶集选缘起》，语言学家新村出在后记中更是将周、钱两人并提称赞：“（中国人）对日本文学真正的关心与尊敬，始于本世纪（20世纪）。本书译者钱稻孙先生与其僚友周作人先生开了先河。”
（14）《东亚乐器考》，林谦三着，钱稻孙译，人民音乐出版社，1962、1996年版。1962年第一版中有欧阳予倩的叙言，只说请人代为翻译，并没有署钱稻孙的名字，1996年版恢复钱的署名。
（15）《板车之歌》，山代巴着，钱稻孙、叔昌译，作家出版社，1962年。上世纪60年代，作家出版社出版了一套日本现代文学作品丛书。本书和下面两本书，均是此丛书中的。
（16）《民间故事剧》，木下顺二着，钱稻孙译，作家出版社，1963年。
（17）《木偶净琉璃》，有吉佐和子着，钱稻孙、文洁若译，作家出版社，1965年。
（18）《罗生门》，钱稻孙、李正伦译，中国电影出版社，1979年。
（19）《近松门左卫门 井原西鹤作品选》，近松门左卫门、井原西鹤着，钱稻孙译，人民文学出版社，1987、1996年。
（20）《万叶集精选》，钱稻孙译，中国友谊出版公司，1992年。
（21）《近松门左卫门 井原西鹤作品选》，近松门左卫门、井原西鹤着，钱稻孙译，台北光复书局，1998年。
2.期刊文章
（1）《大风集》序，陈万里摄影作品集，1924年8月。
（2）《陈万里底栀大风集枛》，《晨报副刊》第217期，1924年。
（3）《但丁梦》（杂剧），《学衡》，第39期，1925年3月。
（4）《高丽义天续藏之涅盘宝疏》，《北大图书部月刊》，1928年5月。
（5）译《神曲》，《学衡》，第72期，1929年11月。
（6）译《景教经典栀志玄安乐经枛考论》，羽田亨着，《清华周刊》32卷10期，1929年12月。
（7）《女真文字之研究资料》，《学舌》，第一卷第一期，1930年5月。
（8）译《影印宋刊单本尚书正义解题》，内藤虎次郎撰，《国立北平图书馆馆刊》第4卷，第4号，1930年。
（9）译《栗特国考》，白鸟库吉着，《女师大学术季刊》，第一卷第四期，1930年12月。
（10）译述《日本论中俄美国情及军备》，《日本研究》，第二卷第三期，1931年。
（11）《“流求”？台湾？琉球？》，《清华周刊》，1932年第3期。
（12）译《蒲鲜万奴国号考》，岩井大慧着，《清华周刊》，第39卷第1期，1933年。
（13）译《狂言记》，《日文与日语》，第一卷第一号，1934年创刊号。
（14）《试题解答》，《日文与日语》，第一卷第二号，1934年。
（15）《名作名译对读讲义》，连载于《日文与日语》，第一卷第十号、十一号、十二号、第二卷一号、三号，1934、1935年。
（16）《中国地学论文索引》序，王庸，茅乃文着，国立北平师范大学暨国立北平图书馆，1934年。
（17）《日本双陆谈》，《清华学报》第十卷第二期，1935年。
（18）书评：秋山谦藏《日支交涉史话》，《清华学报》，第十卷第三期，1935年。
（19）书评：帝大文学会《东方文化史丛考》，《清华学报》第十卷第三期，1935年。
（20）《作文乙改续录》，《日文与日语》，第二卷第一号，1935年。
（21）译《唐律令与东亚法律》，仁井田陞着，《舆论周刊》第1卷第1、4、10、12期，1937年。
（22）译《景教经典序听迷诗所经考释》，羽田亨着，《北平北海图书馆月刊》第1卷第6号，1938年。
（23）《中国文化与西方文化之交流》（三）、（四）、（五），连载于《东方文化月刊》，1938年2、4、6期。
（24）《香道》，《华文大阪每日》1卷2期，1938年11月15日。
（25）《座谈日本史》（上），《中和月刊》，第一卷第四期，1940年。
（26）译《万叶集选译》，连载于《中和月刊》，第二卷第二期、三期、四期，第三卷二期，第三卷七期，1941、1942年。
（27）《在学园门口的临别赠言》，《中和月刊》，第三卷第八期，1942年。
（28）《华土日人新句选》，《中国留日同学会季刊》，第一号，1942年。
（29）《大陆民俗的风韵》序（日文），胜又宪治朗着，昭和17年（1942年），黄河书院初版。书中记录了北平的风土人情和习俗。附有许多插图。
（30）《讲译日本新选“爱国百人一首”（一）》，《中国留日同学会季刊》，第二号，1943年。
