学会从反面思考
加里·亚沙克是一个具有犹太血统的老人，退休后，在学校附近买了一间简陋的房子。住下的前几个星期还很安静，不久有三个孩子开始在附近踢球玩。
老人受不了这些噪音，出去跟孩子谈判。“你们玩得真开心，”他说，“我喜欢看你们玩得这样高兴，如果你们每天都来踢球，我将每天给你们每人一块钱。”
三个孩子都很高兴，更加卖力地表演“足下功夫”。不料三天后，老人忧愁地说：“通货膨胀减少了我的收入，从明天起，只能给你们每人五毛钱了。”
孩子们显得不大开心，但还是接受了老人的条件。他们每天继续来踢球。一周后，老人又对他们说：“最近没有收到养老金支票，对不起，每天只能给两毛了。”“两毛钱？”一个孩子脸色发青，“我们才不会为了区区两毛钱浪费宝贵的时间在这里表演呢，不干了！”
从此以后，老人又过上了安静的日子。
生活需要智慧，只有打破传统思维方式，改变思路，才能够脱颖而出。而一旦找到一条与众不同的思路，就能够打开局面，那么“成功”就会离你更近一些。
在云南的盐津县，有一个叫丹波的村子。当整个盐津都普遍富裕起来的时候，这里依然贫穷——土地贫瘠、物产贫乏、交通落后、信息闭塞。这里的人们心情焦灼，可又苦于脱贫乏术。因此，他们向全社会征集致富良方。一些有识之士形成的一致意见是：出售物产和资源换回生活所需。可问题是，这个村子除了“贫穷”和“落后”，无以出售。
最后，一位专家运用逆向思维：既然只剩下“贫穷”和“落后”，无以出售，何不出售“贫穷”和“落后”？
如何出售“贫穷”？他向村民建议：今后村民们不要住在现在的房子里，要住到树上去；不要再穿布做的衣服，要穿树叶、兽皮，像几千年前尚处于蒙昧时代的“老祖宗”那样生活，这样，城里人会来观光、旅游，从而会给村民带来丰厚的旅游收入。
村民们听从了专家的建议。他们的“另类生活”引起了城里生活的人们极大的好奇。一时间，游人如织，还不到一年时间，丹波村的村民们都富裕起来了。
“贫穷”一直作为缺点存在于人们的意识中，可是，这里的人们摆脱贫穷利用的恰恰是“贫穷”。
有一所学校，每年都要举行一次智力竞赛。这一年，智力竞赛又拉开了序幕。报名参加比赛的学生有几百名，竞争非常激烈。终于，从全校几百名学生中选出了六名“最聪明”的学生，大家都等着看哪一位能获得第一名。
校长把参加决赛的六名选手带进了教学楼第一层，指着六间教室，又指指大门，说：“我现在把你们分别关在六间教室里，门外有人把守。我看你们谁有办法，只说一句话，就能让门外的警卫把你放出来，不过有两个条件：第一，不准硬闯出门；第二，即便放出来，也不能让警卫跟着你。”校长说完，微微一笑：“好了，孩子们，请吧！”
六位学生各自走进了一间教室，思考着如何用一句话就能让警卫叔叔放自己走出大门。然而，三个小时过去了，却没有一个人发出声响。正在这时，有个学生很惭愧地低声对警卫说：“警卫叔叔，这场比赛太难了，我不想参加这场竞赛了，请您让我出去吧。”警卫听了，打开了房门，让他走了出来。看着这个临阵退缩的小家伙垂头丧气地走出了大门，警卫惋惜地摇摇头。
然而走出大门的小家伙随即又回来了，他走到大厅里，对校长说：“您看，按您的要求，我办到了！”校长伸出手一把抱起这个孩子，高兴地说：“孩子，你是这次竞赛的胜出者！你是最最聪明的！”
这个学生巧妙地运用了“逆向思维”，以退为进轻松地赢得了“最聪明的孩子”称号。
还有一个故事，似乎也能说明“逆向思维”的重要性：
曾有一篇文章说一位中国人移民到了美国，因要打官司就对其律师说：“我们是不是找个时间约法官出来坐一坐或者给他送点礼？”律师一听大吃一惊，说：“千万不可，如果你向法官送礼，你的官司必败无疑！”那人说：“怎么可能？”律师说：“你给法官送礼不正说明你理亏吗？”
几天后，律师打电话给他的当事人：“我们的官司打赢了。”那人淡淡地说：“我早就知道了。”律师奇怪地问：“怎么可能呢？我刚从法庭里出来。”中国人说：“我给法官送了礼。”那位律师差点跳了起来：“不可能吧！”中国人说：“的确送了礼，不过，我在邮寄单上写的是对方的名字。”
“逆向思维”会使你独辟蹊径，在别人没有注意到的地方有所发现、有所建树，从而制胜于出人意料。
香港“领带大王”曾宪梓也是这样一个典型。在商业竞争十分激烈的香港，不少人有几套西装。香港比较流行的话叫做“着西装，捡烟头”，“捡烟头”的人都穿西装，可见西装之普遍。可曾宪梓发现，在香港却没有一家像样的高档次的领带工厂，于是他决定创建一个生产加工领带的工厂。最初，他试图以便宜的价格来吸引顾客，领带的批发价低至60元一打，减除成本40元，心想还可以赚20元。可惜，现实却偏偏开他的玩笑，买主拼命压价。吸取了产品“受阻”的教训后，他决定尝试着生产高档次的领带。他用剩下的钱，到名牌商场买了4条受顾客欢迎的高级领带，买回后逐一“解剖”，细致研究。他根据样品，另外制作了4条领带，并将“复制品”与原装货一起交给行家鉴别，结果以假乱真，行家也无法识别。这样一来，进一步坚定了他“生产高档次领带”的想法。后来，他的领带受到广泛好评，随之而来的是销量的大增。
在日常生活中积极主动地运用逆向思维，能够起到拓宽和启发思路的重要作用。当你陷入思维的死角不能自拔时，不妨尝试一下逆向思维法，打破原有的思维定式，反其道而行之，说不定就会眼前一亮，豁然开朗呢。
不要让绝望横在思路中
绝望是消极思维的一种典型表现，绝望的人只会看到暴雨的来临，而不会看到雨过之后的一片晴空。这就现实而言，不免太可悲了。著名的大诗人罗曼·罗兰说：“以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。”这道出了绝望是多么恐怖和廉价。
项羽战败退兵到垓下，四面楚歌。乌江亭长对项王说：“江东虽小，地方千里，十万人，足以称王，请大王急渡！今只有微臣有船，汉军将至，也无船渡江。”项王绝望地说道，“天之亡我，我渡江何用？况且我领江东子弟八千人渡江西征，却无一人生还。纵然江东父老怜悯我拥，我为王，我又有何面目见他们？即使他们不说，我难道不有愧于心吗？”当时汉军追到，项羽于是拔剑自刎而死。
绝望是人的一生最大的破产！诚如塞万提斯所言：“失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人损失一切。”
绝望让弱者退却、消沉、长吁短叹，甚至走上绝路。最可怕的是绝路，又叫死路。“力拔山兮气盖世”，项羽何等英雄，乌江自刎，皆因前途无路。
绝路，真正的绝路，是极少极少的。多少绝路，是自认为绝，其实并不绝。走进“死胡同”，向后转，转回来就是了。
人生的棋局，只有到死亡才算下完，如果是生命还存在，就有挽回棋局的可能。生意上的破产，还可以东山再起。如果走上了绝路，那么无疑是人的一生最大的破产。
中国有一句古话，叫“置之死地而后生”。西方有一条哲言，叫“绝望支持着我。山溪面对峭壁的绝望，一纵而成瀑布的壮观。枯木顶对霜雪的绝望，坚韧而成春天的蓬勃；把绝望超越世外，把希望留在心中，你将永远是生活的强者。
毛姆说：“一经打击就灰心丧气的人，永远是个失败者。”千万别因一时挫折而心灰意冷，打起精神坚持下去，相信天无绝人之路。”
十九世纪法国有一位杰出的作曲家叫白辽士，当时他只是个对音乐有兴趣的业余爱好者。有次，他到巴黎奥德翁剧院观赏英国剧团演出的莎翁悲剧《罗密欧与朱丽叶》，深深地被扮演朱丽叶的史密斯所吸引，在散场后马上向她求婚，没想到却被对方断然拒绝。
遭到拒绝的白辽士深受痛苦的打击，从此把满腔的热情和悲愤投入音乐的创作和研究中，终于写出表达自己对爱情绝望、狂热和梦幻的《幻想交响曲》。
当这部交响曲在巴黎公演时，刚好史密斯小姐也在场聆听，她清楚领悟这是白辽士为她所写的，而音乐中流露出的真挚情感更是深深打动了她的心，不禁自责当初对他太冷漠了。
不过，忙于演出的史密斯并未结婚，当她对《幻想交响曲》表示由衷的赞扬后，白辽士再次向她表达热烈的爱慕之意，而她也接受了。最后，这对有情人终成眷属。
从这个故事中，可以给我们这样一个感悟：即化信念为力量，不放弃任何机会，事情总会有出现转机的一天。
赎金变赏金
许多人做事都以常规的方式去做，结果总难获得一个自己想要的结果。把赎金变赏金，常规的反方向或许就是一条活路。
约翰是一家公司的总裁，有一次跟太太去旅游时，小孩被绑架了，绑匪要求赎金100万美金。
夫妻二人再三考虑，还是报警求助。不幸的是，歹徒好像洞悉警方的侦察手法，对于警方的行动了如指掌，因此警方始终无法救出约翰的小孩。经过几天的煎熬，约翰夫妻决定答应歹徒的要求交付100万美金，让他们的小孩能安全归来。
电视里正在报道他的小孩被绑架的新闻，还分析说：“从过去的记录来看，这类案子中，即使歹徒得到了赎金，人质安全回来的几率还是很小。”
这时，约翰想：“既然这样，我何不把这笔赎金变成赏金，让全市的人来帮我救小孩，重赏之下必有勇夫，也许我的小孩获救的机会更大一些。”
打定主意之后，他就直奔电视台。他利用新闻快报的时间，在电视上公开向大众宣布他的小孩被绑架的事实，他希望大家能帮忙救出他的小孩。说罢，约翰把100万美金全部倒在主播台上，然后对大家说；
“只要谁能帮我救出小孩，这100万的赎金就成为悬赏的奖金！”
约翰这一举动，大大出乎众人意料之外，尤其是绑架约翰小孩的歹徒，看了约翰把赎金变赏金的报道后，更是不知所措。
有的歹徒认为：“约翰现在把赎金变赏金，不如把小孩送回去，并假装是救出小孩的英雄，一样可以拿到100万的赏金。”
而歹徒的首领却坚决反对把小孩送回去。
这样一来，本来行动一致的歹徒，因意见不一，且互不退让，最终起了内讧，互相残杀。他们的内斗惊动了附近的邻居，有人报警了。
警方发现这些歹徒竟是犯下绑架案的绑匪，于是将他们绳之以法，并幸运地救出了小孩。
卖水胜过淘金
卖水比淘金赚钱，这是常规思维无法想到的。许多人做事时都以常规的方式去做，结果大家都拥挤在一条道上而一无所获。打破常规，不按常理出牌，却能闯出一条成功的路来。
19世纪中叶，美国人在加利福尼亚发现了金矿。消息传开，成千上万的人带着发财的欲望，风餐露宿，日夜兼程，迫不及待地奔向那里。
在滚滚人流中，有个背着破包裹的名叫菲利普·亚默尔的17岁小伙子也满怀希望地同大家一起赶路，到了加州，后来这个毫不起眼的人竟然干出了惊人之举。
亚默尔是带着“黄金梦”来的，到达目的地后才知道采金并不容易，各地涌来的人太多，到处都是采金的人，吃饭喝水都成了大问题。
亚默尔和大家一道拼命地埋头苦干。黄色骄阳火辣辣地曝晒，人们的汗水不停地流淌。山谷里气候异常干燥，水源奇缺，在这里，水同黄金一样贵重。
“谁要是让我饱饮一顿凉水，我给他2块金币！”
掘金人不断地发出类似的抱怨声，他们太需要水了，可是在黄金的诱惑下，谁也舍不得花时间去找水。
亚默尔心里一动：与其跟这么多人一起漫无边际挖金子，何不想办法搞些水来卖呢！说不定能赚大钱呢！
于是，亚默尔放弃采金的工作，用挖金子的铁铲挖了一条水沟，把河水引进掘好的水池里，水经过细沙的过滤，变得清澈可饮了。然后，他把水分装成壶，运到工地上卖。一群群口干舌燥的淘金汉，争先恐后地抢购亚默尔的水。
这时，有人挖苦亚默尔：“你辛辛苦苦跑到这里来，不挖金子，去卖水，真是个大傻瓜！”
任凭人们的嘲讽，亚默尔依旧我行我素地卖水。结果，当越来越多的人们白白付出了巨大努力而一无所获，不得不忍饥挨饿流落异乡时，亚默尔已经靠卖水赚了大钱。
灵活动用反向思维
以常规的思路，不管对方买与不买，都断然不会将自己的画烧掉的。印度人有悖常理，通过烧画反而使自己处于一种有利的态势，画商则处于心理劣势，从而输给了印度人。按照常理，应用得当，是一种很好的成功方法。
一次，一个美国画商看中了印度人带来的三幅画，画商愿意以每幅200美元的价格买下来，印度人要价250美元，画商嫌贵不同意，因为当时一般画的价格都在100美元到150美元之间，画商怎么愿意出那么多钱呢？印度人二话没说，点火把其中一幅画烧了。
画商见到这么好的画烧了，甚感可惜，表示愿以250美元的价格买下剩下的两幅画，印度人要价400美元，当他见画商有些犹豫之时，又烧掉了其中的一幅。画商不敢再犹豫，他乞求道：“可千万别再烧这最后一幅！”他表示愿意以高价买下最后这幅画，最后以950美元的价格成交。
事后，有人问印度人为什么要烧掉两幅画，印度人说：“物以稀为贵，再则，美国人喜欢收古董，珍藏字画，只要他爱上这幅画，是不肯轻易放弃的，宁肯出高价也要收买珍藏，所以我要烧掉两幅，留下一幅卖高价。”
杰出的人大多是超脱思维的高手
超脱是一种可贵的灵感；超脱是一种绝顶的智慧。生活中有许多棘手的难题都常常在超脱思维中迎刃而解。
很多杰出的人士都是运用超脱思维的高手。
宋仁宗时，雷简夫被派去雅州（今四川雅安）平定异族叛乱。雷简夫很有谋略，很快智平叛乱，遂被任命为雅州太守。他指挥开发河道，发展生产，使这居川西僻地的雅州渐渐富裕起来。
这一年夏天，天降大雨，山洪暴发，巨雷劈山，把无数块大石头冲进河道。一霎时，河道堵塞，河水上涨，漫过堤坎，冲向岸边农田、村庄，形势十分严重。
雷简夫接到地方的报告，赶到现场时，人们已在那里清理河道中落石。小石块好清理，手扒人传，送到岸上。中等的石块就用大绳拴住，岸上的人用力拖拉，把它拉到岸边，再弄上岸去。最后，河道中只剩下十数块大石块了，小的有半间房大，大的有整间房大，最大的有半个院子那么大。这些大石块，任凭人怎么推拉，就像生了根一样，在河道中一动不动。
它们立在河道中，把水流挤得左冲右突，有的石块直把水流逼得横冲向堤岸，不弄掉这些大石块，河道的险情就排除不了。怎么办呢？众人合计了半天，有说把它们凿小了搬上岸的，有说拴上大绳用几十头牛拉的，但最后都觉得不合适。这时，雷简夫沉思了半天，开口了，说：“我们能不能换个角度想法子。在大石块下流处挖一大坑，坑大得足以容下石头，然后把大石块顺流推动，让它落在坑中，怎样？”
