圆园园缘年，黑龙江省人大代表翟玉和在全国进行抽样调查，结论是：孝道传承在农村出了问题。52%的人对父母麻木不仁，农村中吃的最差、穿的最差、住的最差的是老人。我认为，在农村，有两种旧观念影响着老年人维护自己的合法权益。一种观念是“家丑不可外扬”，老人在家里受气，对外面不愿意讲，家丑呀。家里儿媳妇对我不好，往肚里咽，不去说。第二是，村干部明明知道，也不去管。为什么呢？清官难断家务事。村干部明明应该管，旧观念清官难断家务事，这是你的家事，我管不了。一个不愿意说，一个也不愿意管。你看那个老年人走投无路，那不就自杀吗？
所以我想：对于一些太不像话的，我们要绳之以法。对那些不肖子孙，让法律惩罚他，但是更多的属于道德范围，要加强孝道的教育，让我们所有的儿女都要负起自己孝顺父母的责任来！
我们中国老年人现在应该是亚洲的一半，是世界老年人的五分之一，是全世界老年人最多的国家。有些人说中国这么多老年人，这养老怎么办呢？我认为也不用发愁，解决中国的养老问题，起码有三条。
第一，发展经济。我们现在新中国建立六十多年，和六十年前比，我们的国家、我们的社会、我们每一个家庭都比原来有钱了。再和三十年前相比，同志们，我们现在吃的、穿的、住的、用的，和三十年前相比有多大的变化啊。我们比原来有钱了，难道我们养不了自己的父母了嘛？这是第一，发展经济。
第二，完善制度。要完善城市的养老保障制度，农村的养老保障制度，要建立中国特色的养老保障体系。发展经济就是攒钱，完善制度就是合理地分配这些钱。
第三，弘扬孝道。如果说中国特色的养老保障体系的特色是什么，就是我们中华民族的传统美德——孝道。我认为中华孝道，是解决中国养老问题的道德保障。我想有了这一条，我们中国老年人的晚年不会比外国的老年人差。中华孝道万万丢不得啊！
孝的宣传
下面我要讲，我们的儿童也需要孝。我们现在不得不进行计划生育的国策，一个家庭只能生一个孩子，形成了“四二一”的家庭结构。爷爷、奶奶、外公、外婆四个老人，下面是一对夫妇，再下面是一个小孩子。“四二一”的家庭结构，是一个倒宝塔形。人们由于爱幼的本能，和隔代更甚的规律，所以我们的孩子往往被娇惯。在这样的一个环境中长大的孩子，很容易以自我为中心，淡化亲情回报和缺乏社会责任感。这对孩子的健康成长是不利的。
太娇惯孩子，这个孩子太自我了，老想着自己，想不到别人。他怎么能团结大家呢？他怎么能够尊重别人呢？他怎么能够全心全意为人民服务呢？他怎么能够报国利民成为一个大忠臣，能够有出息、做大事呢？不可能，必须培养孩子们的感恩和孝道之心。这一点必须提醒我们所有的家长，大家都要明白这个道理，你爱自己的孩子，但是你要理智地爱。
记得有一次听江泽民同志的报告，他说：“我训起我那个孙子来，也是声色俱厉啊！但是呢，心是软的啊！“他也是当爷爷，但是也得装得声色俱厉呀，该批评还得批评，该教育还得教育。千万不敢瞎宠着，宠就把孩子宠坏了。我们现在出现了不少问题，你们看一看，西安有一个叫药家鑫，一个年轻的大学生，把人家用车给撞了，他不去救人反而把人给杀了，你看多自私，多冷酷啊。上海机场也出现一个年轻大学生，留学日本，他妈妈把所有的钱都给了他，还嫌不够，在机场把他自己的生身母亲捅了九刀。这是什么孩子？自私到了什么程度？所以我们要对自己的孩子加强孝道教育。
凌孜大姐给我说了一个故事。她搭飞机从广东到北京来，飞机上有一位广东的妈妈带着一个上大学的儿子。飞机上有冷气，她老怕孩子受凉，说让孩子穿上衣服，穿上衣服。她说了十几遍，孩子也不听，最后竟当着众人的面斥责他的妈妈：“你看你，连个普通话都不会说，多难听！你别再说了，再说我就骂你了。”这是一个大学生当着众人的面和他的母亲说话吗？连起码的礼节都不懂！我为这些年轻大学生感到悲哀。回过头来我们也要说，我们的学校、我们的家庭、我们的社会，对学生的孝道教育是远远不够的。严格意义上说，还不能全怪孩子们，他也是个受害者，我们的教育者没有尽到责任。在这个过程中，我也体会到，老的爱小的，这是本能啊！父母爱孩子，爷爷奶奶爱孙子，这是本能啊！不用教就会。但是小的敬老的，那不是本能，那是觉悟，必须得教啊！《三字经》上说：“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。”人的善性只有通过教育才能把它开发出来。不然的话，光养不教，每天你还宠宠宠，宠得连你自己都不认识，不孝顺了。孝必须通过教育才能开发出来。
我刚刚讲了“孝”，我再讲个教育的“教”。老祖宗创造的这个字，左边是个“孝”，右边是个反文，先学孝道，再学文化，德才兼备，这才能称之为教育啊！老祖宗造字是相当科学的，写字先写左边，后写右边，左边为上，右边为次。左边是第一位的，第一位是什么教育？是德育。先是德育，再学文化。德育为什么不写个别的，而写个“孝”呢？还是孔老夫子说得好：孝是德之本，教育就是从这里开始的。
我们现在对幼儿园、小学低年级的孩子们，你先别给他讲“五讲四美三热爱”这些大道理，他听不懂！先讲爱你的爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆，先从这儿做起。然后再加上五讲四美，热爱祖国，远大理想的教育，循序渐进，慢慢来啊！所以这教育是非常重要的。比如说，一个家里生了双胞胎，一个早生了几分钟，一个晚生了几分钟，本来这两个孩子是一样大的，但是人们的习惯，早生出来几分钟的就是哥哥，晚生出来的就是弟弟。哥哥要让着弟弟，弟弟要听哥哥的话，这就是悌道的教育呀！教育的结果，哥哥越像哥哥，弟弟越像弟弟，这不是教育了吗？教育很重要。
有这样一个故事，叫《感恩父母》。说有一个商人，发了财了，他很愿意找那些有学问的人来，在家里谈天说地。他的好客之名远近闻名。但就是有一条，不知道孝敬他的妈妈，经常当着众人的面顶撞他的妈妈。别人说他，他也改不了。但是他很好学，有一次听说从不远的山上来了个很有学问的和尚，大家都去向他求教。这个商人也去了。见了老和尚说：“老师父，请你给我开示一下，给我指点指点。”老和尚对他的情况有所了解，老和尚说：“开悟之道就在自己家中，你赶快回家。”他就不明白了：“你看我辛辛苦苦的跑来了，你叫我回家？”老和尚说：“你回家看到一个衣服穿反，鞋子穿错，神情慌乱的老妇人，你就明白了。”再不说别的了。那人就赶快回家，回到家中已经是半夜了，就敲门。这人平时在家中就不孝母亲，脾气又大，他妈妈在睡梦中听到儿子回来了，叫开门，又怕他发火，慌忙之中，衣服穿反，鞋子穿错，一脸慌张的神情。打开门一看，他明白了。明白什么了呢？慈母就是佛啊，妈妈就是佛呀！从此这个人侍母至孝，变成了一个大孝子。
我在大学里面对大学生讲，你们要讲三心：要讲感恩之心，要讲畏惧之心，要讲进取之心。有感恩之心才有道德良心；有畏惧之心才不敢为所欲为，有进取之心才能发愤图强，才能进步，才能有出息。在三心之中，感恩之心是第一位的。我给大学生们讲，当你们孝敬父母的时候，你已经觉悟了，你的人格就已经升华了。当你不但敬爱自己的父母，还能敬爱别人的父母的时候，你的人格又升高了一层。当你不仅能敬爱别人的父母，而且能够报效国家的时候，你的爱心就升华为忠，孝子变成了忠臣。我说：“同学们，好好孝敬父母吧，你们的成功之路，应当从这里起程。”下面我要讲，我们的市场经济也需要孝。我们正在实行和完善社会主义市场经济，市场经济需要什么呢？诚信的法则。诚信，我认为和孝道是相通的。诚信要求在市场交换中货真价实，童叟无欺。孝道是对父母养育之恩的真诚回报。一个真正孝敬父母的人，在市场经济中一般是不会作假的。这个也不是很绝对的，有些人在家里很孝顺父母，就是要在外头作假。把在外头作假的钱，拿回来孝顺父母，这是真孝吗？没有发现马马虎虎，发现了把你抓起来了，把你判了刑了，完了，把父母坑了。
我们对国民要进行孝道、诚信这样的宣传教育，对于我们促进社会主义市场经济的健康发展，只有好处，没有坏处。综上所述：孝道是提升人的思想境界，建立和谐家庭，和谐社会和环境友好型社会不可缺少的一剂良药，是我们民族祖传的验方。它不是个秘方，它是个验方，百验百灵。我们应当十分珍视它，好好运用它。
敬老爱老助老主题活动组委会由七个部门组成，包括全国老龄办、民政部、教育部、国家广电总局、团中央、全国妇联和中国关心下一代工作委员会。我们从2003年就开始做这件事情，到现在有八年了，我们在青少年当中开展了读敬老书、做敬老事、写敬老文、办敬老人活动，编辑了《中华孝道故事》这样一本书，同时创作了《孝敬父母》电视艺术片，还创作了反映母爱的话剧《疯娘》在全国许多地方演出过。我们还整理、总结了十条宣传孝道的《敬老心语》。
第一条，孝亲敬老是人的高尚品德的一面镜子。你孝不孝敬父母，是你人品如何的一面镜子。我到广东去，广东人跟我说，孝敬父母的人，他坏也坏不到哪去。孝顺父母就有良心啊！即使坏也坏不到哪去。我又给他加了一句话：不孝敬父母的人，好也好不到哪去。他连父母都不孝敬，他能好到哪儿去呢？
特别是我们现在党的干部政策和考察干部，也要看他是不是孝敬父母。我在政协会上曾经提过这个提案，当时引起了人们的注意。后来在人事部发布的公务员处分条例里面有明确规定，不孝敬父母的人或者虐待父母的人，轻者给予处分，重者开除公职。《孝经》上讲，对自己的父母不孝顺，对别人特别好。这叫什么呢？叫悖德，违背常理。所以现在就提醒一些领导干部，这个人在家里不孝敬父母，他品德不好，在外面使劲地巴结领导，这样的人你要小心。大家知道，苏联有个赫鲁晓夫，斯大林活着的时候，他就说斯大林是他的亲生父亲，斯大林死了以后，他第一个站出来批判斯大林，焚尸扬灰。要小心这样的人啊！
第二条，关爱今天的老年人就是关爱明天的自己。人人都有老的一天，从自身做起，从现在做起，形成孝亲敬老的良好社会风尚，今天的老年人和明天的自己都会是受益者。
第三条，只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬。讲的是榜样的作用。春秋战国的时候，有个小孩叫原谷，他的父母不孝敬老人。他的爷爷病了、残了、不能劳动了，原谷的父亲就说，咱们拿一个筐，把爷爷抬到荒郊野外，把他抛掉。原谷对他的爷爷很亲，不愿意这样做，但是父命难违啊！他父亲把爷爷抬进一个筐，把爷爷扔到荒郊野外以后，父亲说：“咱们回去吧。”原谷很聪明，就把这个筐背起来。父亲说：“你要这个破筐有什么用啊？”原谷说：“有用啊！等你和妈妈老的时候，跟爷爷一样，我还要用这个筐背你们两个啊！”这一句话教育了他的父亲，榜样的作用非常重要。
第四条，怎样关爱自己的儿女，就应该怎样关爱自己的父母。这是郑板桥的话。郑板桥当官要走了，年轻人就问：“给我们留两句话吧。”郑板桥就说：“你们要爱父如子。你怎样爱你自己的孩子，你就应该怎样爱你的父母。”这句话听起来不好听，但年轻人照着做了，结果个个都成了孝子。我们在孩子们身上所付出的时间、精力和金钱有多少？如果我们能拿出来给孩子爱的二分之一、三分之一来回报我们的父母，就算是孝子了。何况父母是非常无私的，没有过分的要求，你要经常嘘寒问暖，去关心他、想着他，父母就感到欣慰了。
第五条，只有像关爱自己的父母一样关爱公婆，才可能使自己的父母得到同样的关爱。这讲的是婆媳关系。自古以来，婆媳关系就是一个难题，很难处理，为她们没有血缘关系啊。不像闺女顶撞了妈妈，或者是妈妈骂了她两句，左耳朵进右耳朵出，不记心里。但是儿媳妇顶婆婆，哪一句话说重了，婆婆老记在心里，她没有血缘关系啊。这个关系是最难处理的。但是我们大家都要像关爱父母一样关爱公公、婆婆。我们在解放以前、旧社会时，婆婆压迫媳妇。解放以后我们提倡男女平等。在我们宣传部门、各级妇联教育下，我们的好媳妇、好婆婆多得是。婆媳关系处理的非常好。但是，婆媳关系搞得很紧张的，媳妇不孝顺婆婆、虐待婆婆的，也不是一个两个。所以我们就提醒女同志要善待公婆。女同志都愿意孝敬自己的父母，但是女同志不能老是待在家里，你要出嫁啊。别人的父母成了你的公婆了，你的父母成了别人的公婆了。大家都对公婆像对自己的父母一样好，那自己的父母也会得到同样的关爱啊！
