“什么意思？”我看着王八的脸色，就知道这不是什么好话。
果然王八额头渗出汗，慢慢说道：“死绝！”
我无意识讲的那些诡异语言，我虽然知道不是什么好话，但反正不知道意思，也就懒得去体会其中意味。现在王八把那咒语的意思给说出来了。我心里非常不好受。
仅仅只有一个词，就是如此恶毒的语言。那其他一些话，不是更恶毒？我可不想自己会说的恶咒，连意思都不明白。于是和王八相互望了望。
从王八的眼神，我看到他和我一样的期待：也想把阿金的事情搞清楚。可他的目的和我不一样：他好学，喜欢窥探天下各种奇门法术。从望德厚的嘴里知道，阿金和他老婆身上肯定有大问题。王八兴趣很大，不用我提议，他也会去主动询问阿金的。
晚上下班后，王八经我介绍，认识了阿金和他媳妇。
“我是疯子请来给他驱邪的。”王八又在满口跑火车，边说手上还在比划：“我看你们也有点问题，顺便帮你们做做法事。”
这种毫无逻辑性理由，也亏他说得出口。我在一旁想着：傻子才相信你说的。
实际却相反，阿金和他老婆听了王八的一句糊弄，就马上相信了。“师父，你真的会吗？谢谢，谢谢。”
我就奇了怪，王八现在怎么跟神棍一样了，好会骗人。只一句话，就能把人弄的服服帖帖。我怀疑有蹊跷。仔细瞧了瞧王八的手上，果然就捏了个八卦镜在手上，这个王八，才几个月不见，身上就开始配工具了。看来他是一门心思想当神棍。
八卦镜很小，一寸方圆。阿金夫妇估计看见了镜子里面的东西，才相信王八的。我也很纳闷，王八是什么时候掏出来给他们看一下的。我还真的没注意到这点。而且王八肯定也看出阿金夫妇心理上的弱点。
四个人吃了顿饭，来到阿金和他老婆住的地方，阿金和他老婆也住在商场里，商场大楼其实没竣工，还有一半的烂尾房，有的就便宜租给了商家租户，当仓库也行，住人也行。王八等阿金夫妇把一对儿女哄睡之后。开始装模装样的做法事，至少我认为是在装腔作势。
王八现在装备很齐。点了蜡烛，烧了清油。还有一个小铜锣，他轻轻敲了敲。锣声普停，房间里就很安静了，不是普通意义说的那种安静，而是那种类似于沉寂的安静。
“疯子，你把那些话，在说一遍。”王八现在是命令的口气了。
我照做了：“比开幺贵。。。出山代普。。。。。。。活跳跳无失。。。。。”
阿金夫妇一听到这个声音，就吓的魂不守舍，阿金的嘴巴张开了，越张越大，面目开始狰狞，额头青筋毕现，开始流下黄豆大的汗珠。
而且眼睛开始红了。
王八连忙喊：“停，快停。。。。。。”
不等王八叫停，我就噤声。
我和王八等着两口子恢复平静，我问王八：“还要不要继续。”
王八说：“够了，已经够了。”
两口子刚才肯定又回忆起了怪事，隔了好大一会，才好。再看王八的表情，就不如开始那么信任。
王八当然不甘心，从怀里弄了古董级的怀表。对夫妇说：“不说别的了，我们听听着怀表声音。”
我也要听，那怀表的指针走的咔哒咔哒很悦耳，忍不住让人去听个明白。我凑上来。王八对我说：“疯子，你过去帮我端杯水喝。”
我转身去那水杯倒茶。等倒好了，再回来的时候，王八正在轻柔的对两口子说：“你们看这个表。。。。。。。”
王八从哪里学的这些邪术？毕业这两三年，他到底又学了些什么，是我没告诉我的？我在疑惑。
阿金两口子被王八催眠了。
从前 听说过催眠术，听人把催眠术说的神乎其神。我不明白，好端端的大活人，怎么就被催眠，任人摆布。现在见了，比我想象的还要诡异。而且是曾经和我并排睡觉的王八使出来。我心里堵得慌。
阿金的老婆不停的在哭，闭着眼睛哭。阿金就不一样了，嘴里说着我听不懂的语言。王八拿着又从怀里掏出个碟子，放了清油，点上。一连掏了三四个。
房间的门是关着的。可是不知道那里来的风，把清油捻子上的一豆火光，吹的东倒西歪。阿金说话的声音越来越快，还是我听不懂的语言。那语言和我听过的咒语，差不多。应该是福建话。
王八开始手忙脚乱，不停的把身上一些物事拿出来，又是焚香，又是画符，还拿出一把两三寸长的小木剑出来。王八越来越慌，手一抖，把油碟都弄翻了两个，又慌忙的把油碟摆好，重新点火，手拿捏不稳，油泼了一地。
阿金的老婆不哭了，开始笑起来，虽然是笑声，却没半点喜悦的意思。这些我就开始担心了，这阿金的老婆看来发起疯比阿金还厉害。我问王八：“你狗 日的到底行不行？”
王八一边摆弄油碟，一边把木剑穿上纸符。嘴里敷衍我：“没问题、没问题，我怎么搞不定呢？”
王八说完把木剑斜着往油碟上方比划了一下，好像带出了风，把油碟上的灯火给弄灭了。王八夹着木剑，又去点火，可几盏油碟的火，相续熄灭后，怎么点都点不燃。木剑上的纸符忽然无来由的燃烧起来，王八却控制不住火势，差点把自己的袖子烧着。王八慌忙把木剑丢在地上。
屋子里就是阿金老婆“嘎嘎嘎嘎”的干笑声，还有阿金的福建话。
阿金的老婆不笑了，眼睛睁开，把我和王八死死的看着。脸上的神情麻木。阿金倒是还在叽叽咕咕的说话，只是声音越来越大，越来越快。
“你这个水货！”我已经看出来王八是个半吊子：“你个苕的没得本事，就不要乱搞。”
王八手足无措，“怎么办、怎么办。。。。。。”
我一看王八也没了主意，也害怕起来。心里想到一件事，心一横，对着阿金和他的老婆喊道：“索寞。。。。。。。尽归看目连。。。。。。。四散枝骨死绵。。。。。。。”
这是我记得的诡异咒语的下半截。我想了，阿金夫妻就算是听到这个话了，母猪疯发作打我一顿，也比他和他老婆鬼上身了强。
不料，这句话一出，阿金两口子并没有发狂，也没有继续做出诡异的动作和表情。反而慢慢的清醒过来。
阿金两口子看见王八和我狼狈的情况。也不说话，他们知道被王八这个说大话的骗子给忽悠。理都懒得理我们。
我很不好意思，王八还在收拾他的家业。看着他的狼狈样，我都替他丢脸。
我和王八很尴尬的从阿金屋里退出来。道歉的话都没好意思讲。
我气王八：“你没本事就别揽这些活。刚才差点出事。”
王八不服气，“不是我水，是那东西太邪了。我的确搞不定。”
“你知道是什么东西？”
“知道了，不过我搞不定，不是我水，我看这世上没人能搞定。。。。。。。也许又人搞得到，但我不知道在那。。。。。。。嗯嗯。。。。。。肯定没人能搞定。。。。。。。。。”
我看王八魂不守舍，语无伦次，知道王八真的是怕了。
我问王八：“你在跟谁学的这些乌七八糟的东西，学又不好好学，你倒是学到家了再出来显摆啊。这倒好，差点把我也搭进去。”
王八说：“我哪有那么好的运气遇到有道行的师傅，这些法术不都是从书上看来的吗？”
我无语了，恨不得揍他几拳，看了几本歪书，就拿来现世，不是欠打么。
和王八在商场附近的路边摊，叫了一些宵夜的小菜和烧烤，喝点啤酒压惊。
我坐下后，向阿金的房间看去，隔着窗户，看见里面有人影在晃动，应该是刚才的动静，把阿金的小孩弄醒了，他们在哄孩子睡觉。
王八连续喝了好几杯啤酒，心情才平复起来。他酒量很差，脸上通红。说话舌头都在打结：“听我一句劝。。。。。。”
“离那两口子远点。”我抢过他的话头，懒懒的说道。这话望德厚半年前都跟我说过了。
王八说：“我不是在故意吓你。”王八把一杯啤酒一饮而尽，“这个事情不是我们这种能插手的。”
“你已经知道原因了？”我问王八。
“大致知道了，我听得懂一点福建话，我曾经在福建呆过一段时间。”
“你什么时候去过福建，我怎么不记得？”
“你忘啦，读书二年级升三年级的那个暑假，我不是国庆节才来报到吗？”
“对对，你是说你去了福建。我还怪你没叫上我呢。”
王八说：“刚才阿金说的话，我基本听懂了一大半，再加上我以前在福建偶然听到的一些传闻，我已经能够猜出是什么缘故了。”
“偶然听到？”我冷笑着，揭王八的短处，“你是专门去打听的吧，就知道你去福建没好事。”
王八开始把他认为发生在阿金身上的事情说出来：
“中国历史上有很多大规模的人口迁徙，基本都是因为战乱，中原的人口，从北方南下，走得远的，就会到广东福建一带。”
“这和阿金两口子有什么关系，你扯这么远干嘛。”我打断王八。
王八说，“阿金两口子是福建人，当然要从这里说起啊！”
“他们是20世纪末的福建人，你说几千年前的事情，你怎么不加个LONG LONG AGO……”
王八和我争嘴争惯了的，有时候这种争吵反而对探讨事情有所帮助。所以王八不介意我的插嘴，继续说道：“历史上记载人口迁徙南下的记录，犹以南北朝五胡乱华、南宋偏安最为著名。其实我认为，也许中原民族迁移南下的过程，应该在很久很久之前就开始了，甚至早于有史书记载。”
“这跟阿金夫妇有什么关系！”我正准备把王八损几句，我突然意识到：语言，这个事情的关键——语言。王八其实在根据历史的事件推测语言的变革。
“移民的过程，也就是侵略一方的种族，同化当地土著的过程。”王八见我懂了，继续说下去。“南下的民族文化上占有绝对的优势，土著无法对抗。”
“所以民族迁移的过程，就是土著被外来民族融合的过程。”
王八说道：“融合，哼哼，融合，多好听的字眼。”
“什么意思，难道不是民族融合吗？”
“我来解释民族融合的涵义。。。。。。。”王八说道：“就是侵略的民族占领土著部落的良田房屋，杀光敌方所有的男性，幼儿都不放过，霸占敌方部落的年轻女性。。。。。。。。然后理直气壮的认为将对方的民族融合进来，当然部分后代也具备土著的基因，却是来自于母系。这就是民族融合。
我赞同王八的理论：“生存空间就这么大，没办法，只能强者生存。”
王八说道：“那些所谓的强者，在北方游牧民族面前，却又是任人宰割的羔羊。”
“于是福建这种外来民族迁徙很频繁的地域，就是发生 ‘融合’最多的地方。”
“一个杀伐太盛的地方，恶毒邪性的事情，当然会多一些。”
“有一种信息，在文化变革的筛选中，顽强的生存下来，流传至今。。。。。。”
我彻底明白王八的意思了：仇恨的信息。
那些苟残于世的土著女性用她们的语言，牢牢记住了仇恨，所有的语言都会变，但记载仇恨和诅咒的语言，因为深刻，没有嬗变，并且代代相传，演变成了谁也听不懂的咒语。。。。。。。
我问王八：“你的意思是说，阿金是被这种古老的咒语诅咒了。可是阿金自己也是福建的土著啊，他老婆还是惠安女呢。”
王八没有直接否定我。他换了个方式：“你是什么地方的人？”
“这还用问，宜昌人呗。明知故问。”我想都没想，回答补充：“货真价实。”
“你爷爷是什么地方的人？”
我开始冒汗：“四川。。。。。。”
“你爷爷的爷爷是什么地方的人？”
“江。。。。西。。。。”
王八不问了，“听说江西人都是山西洪洞县大槐树过来的。”
我明白王八的意思了，我老徐家才六七代相传，不到两百年的时间，就分别认为江西、四川、湖北是自己故土。以此推断，福建几千年来不停的外来民族迁徙，到了今日，谁能说上自己是正宗的土著。
“钱家占了赵家的房子，说是自己的；孙家后来抢了钱家的房子，时间久了，也认为这个房子是自己的，李家把孙家人杀干净，过了两代，后人还以为这房子从来就是自己家的祖产。。。。。。”王八自言自语的念着。
我还有个疑问：“你说福建的古老咒语和我们内地的邪咒是同一种，我认为不错。可是这个语言，我曾经听另外一个人——是人——不是鬼，也说过。”
“那肯定是不一般的人，身怀绝技，来历不明的人。在那里，带我去拜访。”
“魏瞎子说过。”
“这不奇怪，都说了是古老的咒语，咒语既然能诅咒人，当然也能解救人。”王八接着说：“魏瞎子那里我去了好多次，怎么从没听他说过这些话？”
王八又想了一会，“疯子，我想了，魏瞎子说那些话，一般人听不见的，你能听见应该不是偶然。”王八忽然兴奋起来：“我当初就说了，你的八字很怪，没说错吧。”
诡异语言的事情，在王八的分析下，终于帮我弄明白了。但是当我和王八回了趟市内，再回来的时候，两口子已经离开了商场，不知道去了何处，他们没给任何人透露他们的下一个生存之地。。
至于阿金的事情，王八后来根据催眠后阿金说的话，和他曾经在福建“听说”到的见闻。大致能够推测出来：
从福建的特有的民居——围屋说起。现在福建的围屋成了民族风俗文化的典范了。书刊电视上不厌其烦的介绍，这种房屋结构的合理性：通风合理，采光合理，排水合理，空间布置合理。。。。。。却把最主要的功能排在后面。
当初福建人修建围屋，重要的功能就只有一个，其他生活上的结构设计都是附属产品。围屋最重要的功能，非常残酷且现实：打仗的需要。
打别人的时候，抢来的粮食要囤积到围屋。别人打自己的时候，围屋就是城堡。就这么简单。
阿金的陈家祠堂和隔了一座山的另一个家族，在水源田地上纠纷不断。世代互相冲突，结下深仇。在文革中，阿金几岁的时候，陈家的祠堂终于把另一个家族给收拾了。当时国家大乱，武斗稀疏平常。县里的造反派头子，和陈家有点渊源。陈家借势，铲除了世仇。但是对方家族中有个老太婆，在陈家人鸠占鹊巢的时刻，用那中古老的咒语，对阿金的家族下了诅咒。当时的场景，是什么样，王八也无法推测有多恐怖。
至少那个恐怖景象，让阿金快三十年了，都不能听到类似诅咒的声音，听到了就发狂。那个诅咒让阿金和他老婆永远不能回家，注定在外漂泊。那黑气永远不会消散，阿金甚至把那诅咒传染给身边的人，例如他老婆。这就是望德厚和王八要我离阿金远点的缘由，因为我的八字招鬼，别惹火烧身，阿金身上的诅咒，跟望老太爷一样，惹不起。
阿金为什么整天的赌博喝酒狎妓。也许只能在那些时刻，才能稍稍忘却那诅咒给他带来的巨大恐惧。为什么他看见女儿就来气。那只有一个理由选择：他们陈家，被诅咒的其中一个咒语，就是我们中国人最耳熟能详的咒语：
断子绝孙！
