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第7章 正义与不义

世上没有比正义更伟大、更神圣的美德。

——〔英〕艾迪生《旅行记》

在一切美德中,正义是最有助于人类的共同福利的。

——〔法〕卢梭《爱弥儿》

对不公正的豁免权永远掌握在正义之手中。

——〔波兰〕斯坦尼斯拉夫·莱克《粗糙的想法》

受苦并不是恶,因为忍耐可以战胜一切,世界上只有一个善,那就是正义。

——〔俄〕屠格涅夫《瞢宁与巴布林》

正义和善良一定会战胜邪恶,这是永恒的、绝对的必然。

——〔前苏联〕谢·斯米尔诺夫《布列斯特要塞》

从外貌看来,人最高贵,狗最低贱。但圣人认为,重义的狗胜于不义的人。

——〔波斯〕萨迪《蔷薇园》

多行不义,必自毙。

——〔中〕左丘明《左传·隐公元年》

万事莫贵于义。

——〔中〕墨翟及弟子《墨子·贵人》

禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

——〔中〕荀况《荀子·王制》

人而无义,唯食而已。

——〔中〕列御寇《列子·说符》

坚甲利兵不足以为武,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威;由其道则行,不由其道则废。

——〔中〕韩婴《韩诗外传》

天下大利也,比之身则小;身之重也,比之义则轻。

——〔中〕刘安《淮南子·泰族训》

仁义,理之本也。

——〔中〕吴兢《贞观政要·公平》

钱财如粪土,仁义值千金。

——〔中〕冯梦龙《警世通言》

正义是永恒的太阳,世界无法拖延它的到来。

——〔美〕菲力瞢斯《演说集》

正义的力量在于判断的坚决和无畏,反之,不义的结果则是对不幸的恐惧。

——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》正义单靠精神上相信是不够的,它得靠非精神方面的证实,也就是靠法律的认可。

——〔英〕狄更斯《德鲁德疑案》

正义和善是分不开的,换句话说,善是一种无穷无尽的力量和一切有感觉的存在不可或缺的自爱之心的必然结果。

——〔法〕卢梭《爱弥儿》

正义是有愤怒的,并且正义的愤怒是一种进步的因素。

——〔法〕雨果《悲惨世界》

正义是对已确立的非正义的制裁。

——〔法〕法朗士《克兰克比耶》

正义是我们从千百年的颠沛中学来的,是在战争、瘟疫、饥荒、地震及其他天灾之后学来的。

——〔巴基斯坦〕阿卜杜拉·侯赛因《悲哀世代》

修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。

——〔中〕扬雄《法言·修身》

外侮愈烈,众心愈坚。

——〔中〕梁启超《暴动与外国干涉》

有些正义的行为反而败坏了作出正义行为的人们。

——〔法〕儒贝尔《格言集》

用一双干净的手和一颗纯洁的心去战斗,用自己的生命去发扬神圣的正义,这真是优美的事情。

——〔法〕罗曼·罗兰《超越混战》

见利思义,见危授命,久要不忘平生之言。

——〔中〕孔丘《论语·宪问》

从道不从君,从义不从父。

——〔中〕荀况《荀子·子道》

临财毋苟得,临难毋苟免。

——〔中〕戴圣编、郑玄注《礼记·曲礼上》

以仁安人,以义正我。

——〔中〕董仲舒《春秋繁露·仁义法》

不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千万金。

——〔中〕白居易《丘中有一士二首》

正义所在,舍命去做,愈是知其不可为而为之,愈是显出人格的伟大。

——〔中〕范文澜《大丈夫·凡例》

无义而生,不若有义而死;邪曲而得,不若正直而失。

——〔中〕王定保《唐摭言》

正义的手,快把罪恶从它的高位向下挥击,这只手,不应为了贪婪或者畏惧而稍稍姑息。

——〔俄〕普希金《自由颂》

见义不为,无勇也。

——〔中〕孔丘《论语·为政》

不义而富且贵,于我如浮云。

——〔中〕孔丘《论语·达而》

死而不义,非勇也。

——〔中〕左丘明《左传·文公二年》

义之所在,身虽死,无憾悔。

——〔中〕刘向等《战国策·秦策三》以仁为富,以义为贵。

——〔中〕裴松之《三国志注·魏书·文帝纪》

见义勇发,不计祸福,必极其志而后已。

——〔中〕苏轼《陈公弼传》

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