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第37章 孔融之死之杀知识分子,是个技术活儿

对于中国古代的统治者来讲,杀知识分子,是一个技术活儿,你不能蛮干,不能像秦始皇焚书坑儒那样愣杀,这会遭到后世的口诛笔伐,留下千古骂名。别人问你为什么杀孔融呀?你说这个人成天在我耳边婆婆妈妈、唧唧歪歪,成天跟我唱反调、说我坏话,我实在受不了,我就把他给杀了,别人就要骂你是暴君,就要骂你专制独裁。这样就算杀了孔融,也要被溅一身血,划不来。

所以曹操为了杀死孔融,可以说是用心良苦,他想了两个办法。

第一个办法,为自己制造不在场证明。

公元208年七月,曹操率领大军南下,说我去打南方的刘备和孙权了,那么后面的事情都交给你们来处理了,跟我没关系,我走了。到了下一个月,也就是八月份,才有人举报孔融的一系列罪名,然后走司法程序,把孔融给杀了,满门抄斩。曹操就是想以这样一个障眼法来掩天下人的耳目,表示孔融死的时候我正在前线打仗,这事儿跟我没什么关系。

第二个办法,用不孝罪杀死孔融。

曹操不但要从肉体上消灭孔融,还打算从精神上摧毁孔融。曹操要想杀孔融,有很多莫须有的罪名,比如心怀篡逆、诽谤朝廷、不修边幅、违反朝仪等等。但是曹操还精心构造了一个罪名,就是不孝罪。理由是孔融曾经发表过一个大逆不道的观点:“父母对于子女没有什么恩情可言。首先父亲对于子女就没有恩情,大家觉得这父亲生下子女难道是为了爱护他吗?不是,而是父亲当时性欲发泄的一个副产品而已;母亲对于子女也没有恩情可言,你别看母亲十月怀胎那么辛苦,也没有恩情。这就好像是从瓶子里面往外倒一个东西一样,你说这瓶子对于倒出来的东西有什么恩情可言吗?也没有。所以父母对于子女都没有恩情可言。”(《后汉书?孔融传》:父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如寄物缶中,出则离矣。)

这样的言论,在价值多元化的今天看来,即便我不同意你说的每一个字,但是我坚决捍卫你说话的权利。但是在当时看来,可以说是惊世骇俗、大逆不道。《孝经》上说:“五刑之属三千,罪莫大于不孝。” 这不孝罪是中国古代最严重的一个罪名了。所以曹操就以不孝罪为罪名,把孔融本人弃市,砍头,全家满门抄斩,妻儿老小全都死了。

孔融作为当时儒家士大夫的一个领袖人物,在当时的主流社会颇具影响力和号召力,可让人费解的是,儒家思想弘扬孝道,孔融却公开宣扬有违孝道的言论,而他这一骇人听闻的言论,最终给自己招来了杀身之祸。那么孔融公然挑战儒家思想的背后,到底有着怎样不为人知的原因呢?

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