登陆注册
20717400000018

第18章 祠庙寺观

第三章 宗教寺院

朝那湫祠

朝那湫祠,即:东海子。在今县境古城镇海子口,秦汉时期西北重要的祀所。

《史记·封禅书》说秦时祠祀制度:“自华山以西,名山七,名川四。”所谓名山七,即:华山、薄山、岳山、岐山、吴岳、鸿冢、渎山。名川四,指四处作为国家祭祀典礼之对象的神水,即:“水,曰河,祠临晋;沔,祠汉中;湫渊,祠朝那;江水,祠蜀”。《史记集解》:“湫渊在安定朝那县,方四十里,停不流,冬夏不增减,不生草木。”司马贞《索隐》:“湫渊)即龙之所处也。”张守节《史记正义》引《括地志》云:“朝那湫祠,在原州平高县东南二十里,湫谷水源出宁州安定县。”明《嘉靖固原州志》载:“东海,在州东南四十里。泉流有声,广五里,阔一里。东岸有庙,即古朝那湫。”

古人祭祀山川,主要因其能敛云布雨,润泽大地,敬畏于该山川的特殊“灵异”之处。“朝那湫渊,湖水常年不增不减,水中不生草木,故而秦人视为神,将诅楚文沉于此渊中,并置祠奉祀”(《史记·封禅书》)。《汉书·地理志》载:“西汉朝那,有端旬祠十五所,胡巫祝,又有湫渊祠。”胡即匈奴,巫是职业宗教者,是人与神的中介,湫渊祠的设置,应与当时安定郡一带居住大批匈奴有关。唐、宋边臣继续常祀于祠,碑志仍存。金末,兵尘荡起,祠已无人居。

由于地理、气候的变迁,县境东海子湖面逐渐缩小。明代时,已由秦汉时的“方四十里”锐减为“广五里,阔一里”的小湖。其后,因地震的原因湫渊东部出现沟壑,殿宇湮没,湖水走漏,下泻乃家河,昔日东海子“湫渊”已不复存在。建国后,当地政府在这里修筑了一个水坝,蓄水量虽然不多,但水面清澈透亮,蓝天白云倒映其中,在四面青山的怀抱中,宛若新疆天池一般。独特的地形地貌和触手可及的秦砖汉瓦,依然能勾起人们对这里昔日辉煌和神奇的遐想。

古城川关帝庙

古城川关帝庙位于古城镇古城村境内,始建于清代,当时主要奉神关圣(三国蜀大将关羽),建有关圣大殿。据民国《固原县志》载,古城川关帝庙碑,碑刊道光十九年。碑文曰:“东山寨楼,为州形势,祠关帝以镇之”。1995年始重修关圣殿,占地900平方米。

米寺岭石佛寺

米寺岭石佛寺位于县城东北约25公里草庙乡刘塬村米寺岭,又名凤头山,佛道并存。民间有“先有米寺岭,后有崆峒山”的说法。

据民国《固原县志》载:“凤头山,明时梵宇,北达二里之刘家寺塬。”今遗址尚存,呈梯形。原来山上建筑并不算小,分为若干个建筑群,每处殿宇无不凭山就势起造,碧瓦朱柱,雕梁画栋。同治年间横遭兵扰,拆焚毁坏严重,仅留古佛一尊,铁钟一口,庙宇四间。现存的遗物有陶塑过厅,通高49厘米、宽24厘米;

铁剑一把,长62厘米、宽4厘米;铜锣一对,直径21厘米;古佛三尊,其一残高1.2米。2件为小佛像,通高分别为0.63米、0.40米,宽分别为0.37米、0.34米,佛头已毁。1992年,乡民信士捐资捐物重修了太白殿、子孙宫、灵官殿、娘娘殿等,占地面积约13000平方米。如今,这里绿树成荫,每年农历四月十五日为太白诞辰,故而每年在此例行庙会三日,香火不衰,信士不绝。

彭阳西山兴善寺

西山兴善寺位于县城栖凤山半山中,始建于清代,建有九天娘娘殿、文昌观音殿。其时香火旺盛,钟声悠扬,慕名而来者四时不绝,后因历年风雨剥蚀,渐就塌损,基本倾圮殆尽。1985年在栖凤山广播转播台院内一块长方形石碑,长0.8米、宽0.56米、厚0.1米。首行竖写“重修彭阳城西山兴善寺碑记”12个大字,落款“嘉庆二十年岁次乙亥”。凡24行,共480字。

碑文为清代文人张悟撰写。记载了兴善寺因历年风雨剥蚀,渐就塌损,于是社人杨天玉、王辅仁等数人于嘉庆辛酉年(1801)动员社人各发善心,捐款捐物,重修兴善寺。开始动工不久,主持僧元润圆寂了,无人守庙,修庙的事就只能作罢。至癸亥年(1803),始筑地基,勤垣塘,刚开工不久,会首刘三晨又圆寂了,修庙之事又搁置起来了。直到戊辰年(1808)始修文昌观音殿,建山门一间,钟楼一座,石砌二十一级,工程未半,所募之资已完,只好又停工。乙亥年(1815)开始翻瓦大殿,重修献殿,补塑神像,金妆画彩,铸铁钟一口,高三尺五寸,重约八百余斤,声音洪亮,可传数里。修缮前后共历时16年,共费银三百余两。重修后的兴善寺,香火一直不衰。经同治兵燹,海原大地震后,这里逐渐衰落,到“文化大革命”时废圮殆尽。近年来乡民信士捐资重修,重新修建了文昌观音殿、雷公殿、厢房等建筑,塑有法仪威严的彩绘神像。每月农历初一、十五前来烧香还愿的善男信女摩肩接踵,香火旺盛,信士不绝。

彭阳东岳山寺庙

东岳山寺庙位于县城东1.5公里处,坐北面南,占地面积约4666平方米。残存断碑《重修东岳正殿碑记》中,清晰可辨“康熙癸丑年(1673)修,同治毁”字样,故而可以推断东岳山庙宇始建年代为清康熙癸丑年。据当地老者谈,晚清时,这里雕梁画栋,彩壁金身,巍阁畅殿,建造工精,香火旺盛,钟声悠扬,慕名而来者四时不绝。民国9年,庙宇遭地震严重破坏,基本倾圮殆尽。1992年,四方信士集资又重修东岳山庙宇。在原址的基础上建起了东岳殿、玉皇殿、子孙宫、药王殿、灵官殿、韦陀护法神殿和西厢房,并有法仪威严的彩绘神像。“玉皇盖顶,东岳镇山”,民间传说东岳大帝黄飞虎掌管人间贵贱高低,禄科长短,生死之期,因而被民间普遍所敬仰。农历三月二十八日是东岳大帝的诞辰,每年例行庙会三日,来此酬神献酢的善男信女络绎不绝,香火兴盛数日。

彭阳迎水观寺庙

迎水观寺庙位于县城东南约4公里的彭阳乡任湾村迎水观山上,占地面积1080平方米,是县境内唯一一处保存旧貌的庙宇。康熙四十九年(1710)始修,民国17年(1928)李百仓、扈仲英等主持重修。

观址坐北面南。宫观建筑几度惨遭破坏后,仅存雷祖殿三楹,通高5.6米、宽5.3米、进深5.25米,为歇山顶砖木结构建筑。叠涩砖出檐,檐下每面及四角均饰砖雕仿木构的一斗二升斗拱。正面及东西两侧砖雕长0.5米的8个明柱镶于殿壁。前开一门,门上方为砖匾题记:左竖刻“平凉府清平监,重修迎水观山”,中间横书“雷祖宝殿”,右竖刻“会首李百仓、扈仲英、任永孝、任永仓戊辰年古四月吉”。

观内残存石匾一角,上书双线条“殿”字,右竖刻“康熙四十九年仲吕吉立”。1985年,出土铁磐,口径0.35厘米、高0.26厘米。其上铭文“甘肃省平凉府固原县清平监任家湾观宝山,天地水三元三品三官大帝,督府都督,监事任府副总岳左军都,同知,历任大明国西都司平维。会首任彦昌、任聚英等21人,宾张兴智、王建邦等16人。民国四年三月一日立,造成宫”。1996年社乡民众集资重修菩萨宝殿、三官殿、药王殿、左右灵官殿等建筑。每年农历七月十四日例行庙会,前来烧香还愿者络绎不绝,香火旺盛。

新集银花山寺庙

银花山寺庙位于县城西南30公里处新集乡峁堡村银花山,始建年月待考,该寺儒、释、道三教并存。

现存《大明朝娘娘庙》石碑一方,长1.6米、宽0.8米、厚0.1米。碑文大部漫漶不清,可识读“陕西承宣布政司记”,“明万历七年(1579)重修娘娘庙”。香火一直不衰,经同治兵燹,海原大地震后,这里逐渐衰落,到“文化大革命”时废圮殆尽。1992年信士捐资重修,占地面积1900平方米。建有九天娘娘殿、观音殿、孔圣殿、土地山神殿、厢房等建筑。铸有铁钟一口,高1米、口径0.8米,声音洪亮,可传数里。每年农历四月八日例行庙会,香火数日不衰,信士不绝。

同类推荐
  • 天启之后

    天启之后

    睡梦中,灵魂穿越回到了明末年的天启年间,成了本该夭折的皇太子。不割地,不赔款,不和亲,天子守国门,君王死社稷。且看二十一世纪小生,如何在百疴缠身的大明乱世中渐行渐远。有些历史爱好和穿越小情结,权作一梦,聊发牢骚。小子一梦,不知所云。
  • 八卦门传奇

    八卦门传奇

    其实在两千多年前的中国大陆上,有一支特立独行的隐秘门派,他们均是由对政治失望的异术高人组成,这个门派的名字叫幽冥界,他们接受任何人的雇佣和邀请,但是他们帮你杀人--却有另外的一个条件--就是同等交换--简单地说--你除付费巨额金钱之外,还必须得做出同样的牺牲--比如你雇他们杀死别人父亲--那么你的父亲也得以同样的方式死去--
  • 科技强汉

    科技强汉

    街头长大的真龙天子、让匈奴人跪地称臣的汉宣帝,率众归汉、坐拥绝色美人的呼韩邪大单于,号令西域诸国、横扫大漠的西域之王郑吉,当这些人都拥戴同一个老大,这个人会演绎怎样的传奇?汉秉威信,总率万国,日月所照,皆为臣妾。汉匈之战最光辉的一幕,人们只记住了封狼居胥。但又有几人知道,真正打败匈奴的,是那个一心屯田的皇帝和他的麒麟阁十一功臣。为什么用“十一”这样奇怪的数字,而不是“十二”?难道堂堂大汉帝国竟凑不够十二功臣之数吗?那消失的一位大功臣究竟是谁?===================================================这是一部以汉朝科技为背景的书,希望大家喜欢。
  • 吾为魏武

    吾为魏武

    大雨落幽燕,白浪滔天金戈铁马争江山王侯残骨都不见知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭东临碣石有遗篇萧瑟秋风今又是换了人间
  • 丐世奸雄

    丐世奸雄

    从卑微的乞丐,到主宰世界的奸雄。血与泪的交织,阴谋与杀戮的人生。你过的又是怎样的人生?如果你在古代,是鲜衣怒马,肆意妄为,还是救苦救难,造福百姓,或者安分守己,寿终正寝?邓镶:我不做那盖世的英雄,只做随心所欲的奸雄!
热门推荐
  • 针灸按摩一本通(居家生活宝典)

    针灸按摩一本通(居家生活宝典)

    针灸与按摩互相配合,对于养生而言,不仅方法简便,疗效确切,且无痛苦,只要找对穴位,手法得当,几乎没有什么不良反应,多能手到病自除。正是基于针灸按摩保健治病的实用性、便捷的操作性和治疗的有效性,还有就是人们对于养生的困惑。
  • 女孩凶猛

    女孩凶猛

    好吧,我承认,我对感情有些苛刻,对生活有些无理——不过,伟大的某某说过,女孩不讲理,那是真理!
  • 八钗

    八钗

    在天下权势互搏的大势之下,看八位女子生死起落,深浅情长。
  • 普庵印肃禅师语录

    普庵印肃禅师语录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 煞神王爷倾心妃

    煞神王爷倾心妃

    她是当朝宰相独女,自小便被捧在手心里呵护着,她本以为她的这一世都会如此却不想一道圣旨却彻底改变了她的命运,嫁给一个病秧子王爷,逃婚是她想出来的唯一的出路,但却天意弄人,竟逃到那个病秧子王爷的手中,好吧,她认了,谁让她这么倒霉呢?嫁是嫁了,但她却不能让那个病秧子好受,有句话叫什么来的?嫁娶需谨慎,冲喜有风险!防火、防盗、防蓝悦!作死、作祸、作王爷!不过为什么……折腾来折腾去受伤的却总是她自己?那个病王爷却一点事都没有?还反倒觉得那个病秧子王爷并不像是有病快死的摸样?这真的只是一个简单的冲喜么?为什么她总能在他那淡然的眼中看到仇恨和一些不明的煞气……
  • 穿越火线之AK神技

    穿越火线之AK神技

    他以一人的技术托起了整个战队,他用一把超强的AK横扫cf界,他用精准的点射和压枪,他以惊人的天赋击败了很多枪王,快创了一个属于AK的传说!他带领战队获取了无数荣誉,俘获了众多美女的心得
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 赊刀客

    赊刀客

    赊者,借也。有那么一群人,他们把刀赊给别人,分文不取,只留下一串预言,若是这预言成真了,收刀的人就得无条件给他们做一件事,若是预言没发生,这个刀也就不收回去了。人们把这一群人称为——赊刀客。这个故事起源于一把刀,也终结于一把刀。
  • 其实我是个剑仙

    其实我是个剑仙

    “少侠所为何事?”“杀你。”“杀我?”陈十三倒掉一车砖,点上一根烟,眼皮都不带动一下,”要排队的。““中华历220年,荣获华山派年度进步最快弟子,仙门联盟第1080位候补委员的赵平凡真正见识到了,何为剑光照十里,神鬼皆叹惊。””张十三,这样写行么?“陈如意咬着笔杆问道。“不够吸引人,咱背景人物就不能换一个么?”张十三穿着一身宽大还不系扣子的道袍,在落地窗前露出自己比少女皮肤还要细嫩的小腿。“把赵平安换成周行空吧。”“换成那个三岁悟道,七岁御剑,十一岁斩魔,十四岁成为蜀山首席弟子,十七岁成为仙门联盟七大首座之一,追了我三年的不世天才,周行空?”陈如意放下笔伸了伸懒腰,“用他的话倒是连赵平安那三百块的劳务费都省了。”“帮我下战书。”张十三不自觉地裹了裹道袍。“战书?”陈如意有些诧异。“八月十五,有龙在天,有凤栖梧,圆月之下,何不一战解忧。就这样写。然后你开个盘,买三百,不,把我全部身家都压我赢。““仙门联盟公职人员禁止赌博。”“那,仙门条例里,仙门联盟公职人员还不许跟被开除人员恋爱,你遵守了么?”张十三食指挑起陈如意下巴,轻佻而又狡黠
  • 马钦忠自选集

    马钦忠自选集

    《马钦忠自选集》是《中国当代艺术批评文库》之一,《王端廷自选集》是《中国当代艺术批评文库》之一。这套文库以《自选集》的形式收录了中国艺术批评领域大部分50后、60后批评家的作品,这些作品均是每位作者1990年代以来学术成果的菁华。这些文字在见证和记录中国当代艺术的成长史、梳理其发展脉络及未来趋势的同时,更直接指向的则是全面展现中国当代艺术批评的整体实绩。《马钦忠自选集》全书从多个角度阐述了中国当代艺术的历史记忆与现实处境,并切中肯綮地指出艺术批评在当下面临的严峻挑战。这些文章传达着作者作为一名批评家对中国当代艺术批评的历史和未来的深切关注,也有对诸多艺术现象的深入思考和研究。