哪料屋漏又遇连夜雨。一天，马员外用过早餐，准备出门备办酒菜，为儿子明日满十八周岁办个喜酒。说来也巧，正在这时，有个八字先生从门前经过，口中琅琅有词：“算命罗，算命！”
马员外听见喊声，心中大喜，竟把出门之事忘记得一干二净。于是手提长衫，疾步走下台阶，恭请八字先生进屋上坐，茶毕，马员外诚恳地说：“先生，请给我家小儿算个命好吗？”
八字先生点头说道：“可以，可以。”马员外立即给儿子报了生庚时辰。八字先生屈指一算，不禁大惊失色，脱口而出道：“哎呀，不好！”马员外心里越发慌张，但为了急于弄个清楚，央求道：“请先生免虑，直说不防。”
八字先生迟疑片刻，说道：“你家少爷衣禄不错，可惜阳寿太短，只有十八年！”马员外“妈呀”一声，晕到在地，半天才苏醒过来，面色如土。问道：“先生，求求你想各个办法，救救我那可怜的儿子吧！”
八字先生想了一会说：“凡人哪有办法，只有一条，不知员外舍不舍得破费呢？”马员外听说还有办法可想，忙说：“只要能救儿子，哪怕倾家荡产，也在所不惜！”八字先生这才告诉他：在明晚半夜子时，你办一桌最丰盛的酒菜，用食盒装好，端到“鬼门关”前十二级台阶上，把酒菜送给那两个下棋的人。不过，你要连请他们三次，耐心等待，切莫急躁。马员外一一记在心上。
第二天，当他来到指定地点，果见有两个人正在那里专心下棋。这两位不是别人，正是牛头、马面。马员外不敢惊动他们，只好悄悄跪在一旁，把食盒顶在头上默默地看着。当他俩下完了一盘棋后，他才小心翼翼地请道：“二位神爷，请吃了饭再下吧！”
那二人似听非听，不语不答，如些三番。牛头、马面见此人这般诚心，又看盒中的美味佳肴那么丰盛，不禁垂涎欲滴。马面悄悄的对牛头说：“牛大哥，我们此番出差，尚未用饭，就此饱餐一顿吧。也难为这人一片心意，你看如何？”牛头也早有此意，只是不便启齿，当下点头说道：“吃了下山也不为迟。”说罢，便犹如风卷残叶般，以下便将饭菜吃个精光，正要扬长而去，见送饭人还跪在地上，于是问道：“你为我等破费，想必有事相求吗？”
马员外忙叩头作揖道：“小人正有为难之事，求二位神爷帮助。”说着还烧了一串钱纸。牛头马面过意不去，只好说：“你有何事，快快讲吧！我等还有要事远行呢。”“二位神爷，我只有一个命子，阳寿快终，求二位神爷高抬贵手吧。”
“叫啥名字呢？”
“马一春。”
牛头翻开崔判官给他的“勾魂令”一看，大惊道：“马老弟，我俩要去捉拿的不是别人，正是他的儿子，只是时辰未到，没想到。。。。。。这。。。。。。”马员外连连磕头：“二位神爷若能延他的阳寿，小人感恩不尽，定当重谢！”牛头说：“阴曹律条严明，不好办哪！”马员外暗暗着急，灵机一动，转向马面说：“我有个姓马的兄长也在阴曹地府掌管大权，你们不办，我只好去找他了。”
马面听了，心想，这阴曹地府从王到鬼我都认识，姓马的除了我就无他人了。如果这亲戚是我，可我又没有见到过他，于是便试探地问道：“我也姓马，不知你那兄长是谁？”马员外惊喜地说：“小人有眼无珠，一笔难写二个‘马’字，有劳兄长了。”马面说：“你说你是我兄弟，我怎么不记得？”
“你到阴曹地府后就喝了迷魂茶，阳间地事情忘得一干二净，哪里还记得？”
马面一想，他说的着实不假，如今又吃了他的东西，这事不办不好，便个牛头交换了一个眼色。牛头会意，既然如此，干脆就作个人情吧，也图他几个零钱花。于是，趁着醉酒，便回曹作罢。
不过这些传说归传说，真正的牛头马面只是将你的灵魂带入地狱，没人知道的就是在哪里有没有人从那里回来过，所以说我现在是灵魂状态或较多比较方便，否则我的未来就比较堪忧了。
作为一个合格的驱魔人，不，我的医生做的事情都是处理机制灵活的事情，当老师讲到我成我灵魂的时候我真的不知道应该怎么做？我坐在我自己翻唱的桌子上看着我自己躺在我的病床上，看上去我的情况似乎不太好，这种奇怪的感觉十分美妙，就是你能够看到另一个自己，当然我是指同一个自己，不过，总之将近十分的复杂，那牧师来到我的病房，跟我一样，我们几乎能看到大多数的灵魂，他也听不到我说话，你根本看不到我，他本来是用灵力的人我不知道为什么会发生这样的事情。
关于民间说看到鬼魂的方法其实有很多，但民间必不会说这位灵魂，大家基本上说的都是鬼话，在我很小时候就听说过别人告诉我如何能够看到鬼魂的话，用乌鸦双眼泡水数日，再用其水涂在左眼上，日涂数十次以上。三日过后，晚上就能见鬼。
此乃俗称的「鬼眼」或「阴阳眼」之法。或者取柳叶放在清水中，道士施法于上，再将柳叶擦眼，或以水滴入眼内，则「鬼眼」便开。但是一般人并无法力，无法如此做，所以只好借助于天地灵气，方法如下：择青绿细长柳叶两片，将清明节或端午节当天露水，盛装在不透光的器皿中，将柳叶置于露水内连同器皿封存三日，再取出擦眼或直接贴在眉下，自然能见鬼，还有就是等鬼法了，待鬼法选一处桥下（下方需有河流），稻草一把盖于头上，于晨雾时（清晨五点以前，最好是一至三点间）蹲在桥下无动，也不能出声，身前再祭上三炷清香，如此便能见到桥上或桥下鬼魂。但此法较危险，因为鬼魂也能见到你，甚至以为你是土地神，所以都会来向你祭拜，而当你一有动作或发出声音时，则鬼魂可能对你不利。
一年一度的中元节，不管是佛、道皆会举行盛大的超渡法会，此时，只要聚精会神地看着供桌，或是从主法师衣袖间望去，则可能见到野鬼来此抢祭品的画面。不过这不是一般人都能看得见的，那得要你有足够的诚心才行，有道是「心诚则灵」，正是如此。而见鬼的时机，则必须在主法师讲完经文（咒语）时才能见到。由阳间的「活人」直接到阴间去见「死人」。此法往往由法师在道场上作法，透过符咒的力量及活人的念力，再由仙佛带，便可神游阴间，见到往生的亲人或是其它的鬼魂。把乌鸦的眼睛生扣出来，用烫水滚一下，再生咽下去（不可咬破），就可以终生都看得见……但是乌鸦可能会报复。而且，此法好像没有破解之术，万一你看见以后不想再看……抱歉，没办法了。除此之外，尚有夜半吹箫、铜铃、水晶球或是镜子……等，都可招来鬼魂。不过话再说回来，如果你怕鬼，甚至不想见鬼、遇鬼，那么这些方法对你来说也是多此一举。记住，这些大都只有在农历七月（鬼月）才比较奏效
与死人交换眼角膜不由得愿不愿意，一睁开眼睛，『他们』就在身边…怀孕时闹自杀有人带著未出生的小孩，一起到阴间作伴…
或者让牧师使用杯仙之法，此法来自于高丽古国，据说当鬼占据了一个杯子，在鬼回到杯子前，你必须把杯子倒过来放。这种鬼可以嗅出杯子主人的味道。想看到它们，你得先把它们赶出杯子。打破杯子直到杯子数量比鬼的数量少，鬼魂们就会开始争夺剩下来的杯子，然后你会看到他们的『伤口』。
可是我一想又觉得行不通，首先此法至少要有三个人以上参与，在一个杯子里装满冷水，让每个玩家喝，最年轻的玩家，用一滴自己的血沾在杯子边缘做记，把杯子倒过来放在一张报纸上，每个玩家放一只手指在杯子的底部，大声地呼喊鬼魂，当杯子移动时，它们来了，关键是牧师完全不知道我的情况，所以这条方法也不太可能。
呷饭鬼，食物是给活人吃的，鬼魂不能吃。但如果它们忘了自己是谁，鬼将狂吃到撑死！死於车祸的人是最迷惘的。它们只知道自己不再活著，却无法理解自己已死的事实。当你敲打食物的容器，这个特殊的声音会提醒那些丧失记忆的鬼魂，晚餐的时间到了，被骗的它们就会参加晚餐1。准备三份丰盛的晚餐2。凌晨三点，把准备好的食物放在道路的交叉口3。点燃三根蜡烛，持续用筷子敲打碗的边缘4。所有动作都不能停下来，直到食物被吃光为止警告：不管白天或晚上，都要随时准备大吃一餐！
我回礼一下我脑海中关于这些见鬼的传闻，基本上没有靠谱的，这是鬼怪就像没有灵魂一样他们这种傻子一般，可是我的林志炫完全存在，也就是说我的想法跟身前没有任何的区别，这让我倍感压抑自己的灵魂状况到底是怎么样的？如果我也变成了这些传闻中的笨笨的鬼话，那为什么我还能够独立思考？那既然我能够独立思考的话，我就没有变成鬼魂，我只不过是灵魂暂时离开了身体罢了，意味着我的身体正在逐渐的淡去，但我相信牛头马面觉得不会认为我只是，灵魂那么简单，他们会将我和那些鬼魂一样老实讲我可不希望这样的事情发生。
所以说我一定要想办法赶紧起步时注意让他来帮助我，可是如何将人的灵魂回味也是非常讲究文学网，我这区没人这方面知识并不多，这让我以后会完全陶醉在建设之中，我在剑术上花太多的时间而在驱魔的方面真的是，非常非常的一般，我有些后悔小时候没有跟研究及其灵魂的事情，所以我在现在才不知道应该怎么去做？我跟着牧师说了半天话也没有理我，那些他就完全听不到我说的话，他甚至连个犹豫的面无表情都没有，难道他真的完全无法知道我的存在，这或许就是灵魂和鬼魂的区别吧，我们能够轻而易举地看到鬼魂却无法看到灵魂。
不过这个时候研究灵魂和鬼魂的区别其实就没有意义了，因为我马上就要离开这个世界灰飞烟灭，正当我苦思冥想这个事情该怎么办的时候，一个医生走进我的病房，对牧师说到说我们老大醒过来了，如果他想查看的话随时都可以，看到我们老大就没有事情了，现在我有事情那就是我自己了。
不过牧师果然还是十分关心我的，他很快就问我的情况到底怎么样？医生则说我的学业失去了太多，干部和肾脏有大量的创伤，但最要命的是我老婆已经出现了水肿的情况，现在已经一切都无法说除非我醒过来，当我醒过来的情况十分的渺茫，按照普通人的逻辑来讲我现在已经完全死掉了，加上我的身体比较健硕，然后精神力比较的执著也就是我们说的意志比较强，所以才能够勉强支撑下去，我不知道这到底是不是在夸我总之我听了之后十分的保守，有人告诉你已经快死了的一种消息，而且你有亲耳听到，这种感觉真的是不太好，我宁愿我是昏迷状态。
