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第3章 生命绚烂多彩的花(2)

九、扩大生活领域、尝试新的事物。你选择尝试新的活动、接受新的挑战的时候,你会因为发现多了一个新的生活层面而惊喜不已。

十、试着关心周围的人、事、物。假如你对某些人、事、物很关心的话,你对生命的看法会有大大的改观。

十一、没有人是完美的。必须承认自己的弱点,并乐意接受别人的建议、帮助和忠告,只要你勇于承认自己需要帮助,成功就将属于你。

十二、能屈能伸。无论在顺境或逆境之中,我们的生活态度都应该是处之泰然。有了错误,立即改正。

十三、热心帮助别人。真正的快乐,受人尊敬是建立在与别人关系融洽的基础上的,因此你要帮助别人。

十四、快乐永存心间。只要时常保持心境开朗,快乐是很难舍弃你的。

如果我们能以快乐的心态去对待生活中的一切,我们的生活就会充满快乐的旋律。把快乐当成一种习惯,而不是要用你得到的多少,拥有的多少去衡量快乐,给快乐估价,简单的快乐可以无偿地充满生活。

优雅人生,格调生活

何为格调?你选择在咖啡厅悠闲地坐着,听轻音乐;你选择去歌剧院看演绎故事的戏曲演出,这就是格调——优雅地生活。格调是生活的境界,它是有品位地生活。

一个人想获得尊重和认可,即使在物质越来越丰富的今天,金钱也不是衡量的标准。有格调有品位的人才会受到尊重和欣赏,人的文化品位和生活格调能为他赢得尊重和认可。

英语单词里的“Class”,表示阶层、等级和阶级的含义,同时它也表示格调和品位的意思,在欧美国家,通常在谈及一个人的“Class”时,并不是指其社会地位如何,而是说一个人格调和品位的高低。

有教养的人会在衣食住行上学习和尊崇一定的规则,人在日常生活所表现的喜好,也就是所谈的品位和格调更能说明内在的和背后的东西。一个人生活的情趣、教育背景、生活方式会从他说话的方式和腔调,家里的装饰格局,喜爱的运动和娱乐、服饰和色彩,以及所阅读的书刊,甚至是喜爱的食物中体现出来。

富有、出身豪门或是拥有显赫的地位都不能用于定义一个人的品位。人的品位最主要是来自内心的高贵品质。当然,这里我们承认人可以借助一些富有品位的服饰物品表达内心和精神。但是,真正划分社会阶层的不是金钱和权势或是血统,而是品位和格调。品位和格调是可以培养的,而且品位和格调的提升,并不需要金钱来完成。因此,任何普通的人都可以培养和定位自己的品位。

你要相信:你一说话有人就能了解你。这是由人的谈吐引申至格调的不争名言,却仿佛更适合说吃。一张口就是烟味大葱味,就有可能让周围的人对你的品位嗤之以鼻,相反的,如果是咖啡的淡淡幽香,就不同了。故而一堆人对咖啡趋之若鹜,人们选择在咖啡厅里提升自己的格调和掩盖着平庸。

保罗·福赛尔这样定义格调的标准:

一、说话文雅。

一个人文雅的表现是他全方位的表现,而并非特指的是声音大小,需要和内容完美地结合,措辞的水平就又被格调片面地理解了。

二、饰物时尚。

格调尤为讲究细节,因此使人完全事无巨细地投入到细节的“装裱”,在佩戴饰物上,体现优雅格调。

三、听交响乐。

在音乐的氛围中熏陶是一种幸福,以审美来愉悦身心是非常有格调的事情。

四、意象组合。

一个有品位的人物配上一个有品位的事物便是和谐搭配,为相似意象组合,如“和毕加索喝咖啡”,“和凡·高约会”,“和莫耐谈人生”等等,品味格调相似的人和事组合,是现在社会的大趋势现在有种趋势。

五、只喝红酒。

红酒就是洋酒,也就是一种品位的象征。可以熟练地叫出各种洋酒的牌子,在酒吧里潇洒地坐在吧台前面的高脚椅上消磨闲暇时光。

六、出国旅游。

所谓的出国旅游,即是指新、马、泰旅游路线。这个路线是最适应一群既没有钱又想与众不同的人。因为走出国门是休闲方式里比较让人高看的一种,当然再富裕一点的就去欧洲,代表性的品味显示就是说一句“去欧洲购物”。

七、自称小资。

都市中有这样一群既不年轻又不很老的人,他们被称为小资。他们想风花雪月,可又要找一个理由;想格调高雅,又要超凡脱俗;想颓废慵懒,又要诗情画意,总结起来小资就是都市各种时尚格调的结合体。

八、学习高雅艺术。

钢琴、芭蕾是一类文雅艺术,学习和懂得它们是高品位的体现。

现今社会,高品味和格调融入人们的生活中,国外消费文化的时尚与风潮被人们视为生活格调的风向标,像是必胜客的比萨,星巴克的咖啡,肯德基、麦当劳等的洋快餐已然是人们生活中不可缺少的休闲部分。

放弃,另一个开始

如果前方没有路可以走了,那么不妨转头看看,身后也许就是你的新方向。学会放弃,是一个智者的选择。做到真正的放弃,更是难能可贵——无论是为了我们的生活,还是为了我们的理想、信仰,放弃是难舍的选择,但它也的确可以是新的方向。

做到真正的放弃需要坦荡的心境和大度的气概。学会放弃,既是遍历归来的路,又是重登旅程的路。这条路上充满对过去诱发深思和对未来满怀憧憬,这条路上有着千万朵智慧的灯火灿烂着的温柔和明朗的天空,这条路是一生春光明媚的季节。

不会放弃的人,就如同是负重前行,他总会自不自主地将生活中不如意绕在心灵的标杆上,一生都将会如北方腊月的浓雾一样,挥之不去,驱之不散。如此下去的结果便是,一味地自怨自艾,自暴自弃,最终导致青春灿烂的容颜与悠悠岁月擦肩而过,恰如风过竹面,雁过长空,正像是苏东坡所说的:“事如春梦了无痕。”

舍不得放弃的人,就如同是一茎寂寞的芦苇,独立在夜风中守望,把自己幻成一季秋色,伸手握去只留一把苍凉。

懂得放弃的人,对任何事都不会太过苛求,竭力用温情、柔情,以坦荡的心境营造一个温馨的港湾,若是荡漾在对生命充满着爱意的氛围中,舒展一下疲惫的心是多么惬意与幸福!懂得放弃的人,自己成了自己的医生,他能静下心来为自己把脉,重新点燃自信的火把,照亮人生中不如意的症结,以清醒的头脑分析与失之交臂的差距。他会根据自己自身的特点选定一个目标,以此目标为基点努力掌握一门专长,用一些奋发奋力的书籍慰藉鼓励自己,最终他的浮躁的心灵得到平复。

生活中存在各种状态,它有苦也有乐、有喜也有悲、有得也有失,拥有一颗乐观、开朗的心,就会使平凡暗淡的生活变得有滋有味,从而使你的人生有声有色。

有一位名叫杰克斯的英国青年,他非常热爱诗歌,虽然一直默默无闻,但他发誓要成为一名最伟大的诗人。

有一天,杰克斯在自己家的花园里散步,一阵强风吹过树梢,树上的鸟窝被吹落在地上。正当他对着地上的鸟窝伤感地沉思时,令他惊喜的一幕出现了,两只小鸟已经开始在枝头重新筑窝了。

杰克斯顿时喜上眉头,仿佛刹那间悟透了生命的意义,珍爱生命就必须学会放弃,一个“窝”被毁了,要想生存我们就必须再建一个。

领悟这些,杰克斯不再执迷不悟,开始投身事业。没想到,几年后他成了一名成功的企业家,而又在几年后,他成了英国成功者协会的主席。

看到杰克斯的成功,我们回头来想想,一个人对成功的渴望,不仅仅在于对一个理想的执著,而更多是在于,能够果断而及时地放弃一些已经无法进行下去的路。

路到尽头的时候,你要做和能做的只是拐一个弯。先前的追求与不舍并不重要,重要的是拐一个弯,或许就会拐出另一片天地。新的方向总会出现在拐弯处机,不在此时,也许在彼时;不在这个路口,就在下一个路口。

人生不是一帆风顺的,难免有磕磕绊绊。我们学会了竞争,学会了占有。而放弃则是另一种生存方式。此路不通,换一条走走,不是说条条大路通罗马?当你以一副义无反顾的姿态艰辛地在一条路上跋涉的时候,另一条路上的鲜花正灿烂开放,那些鲜花可以是为你的。

放弃的另一种解释是占有和竞争,学会放弃就是学会了占有和竞争。陶渊明“不为五斗米折腰”,他离开了浑浊的封建官场,这是洁身自爱的放弃;毛泽东“招了招手”,毅然离开苦心经营的井冈山根据地,这个放弃是战略的抉择。

放弃一种境界,它是意志的升华,是精神的超脱。学会放弃的人,才是真正的大智大勇。人生其实就是一段路,从这头走到那头,但是路途的中间有很多的岔路口。人要经历了重重磨难,经过情感的大起大落,才会真正明白:学会放弃,放弃名利的追求,放弃钱财的索取,退一步,不会是永远的失败,恰恰可能是海阔天空。这也正是放弃一词所阐述的内涵。

你需要有“敢冒天下之大不韪”的魄力才能有勇气放弃。其实,放弃要面对各种的压力,或来自社会,或来自世俗。中国科学界元勋——“中国导弹之父”——钱学森,在已有优厚待遇的情况下,为了祖国的国防事业,他毅然放弃了国外的生活,带着“相当于五个山地师”的智慧,回到中国。这个放弃并不是件容易的事,此间他做出了巨大的牺牲,也是冒了生命的危险,在异国他乡忍辱负重,历尽磨难,最终他做出了成功的放弃。如果留在美国,他必然有丰厚的物质条件,然而如果他做了这样的选择,没有从容的放弃,钱学森的名字,便会如千万留洋学子的名字一样的少有人知,不为人知。

放弃并不是承认失败,也不是源于遇到阻碍的退却,它是急流勇退的智慧,激流勇进的洒脱。一味地追逐遥不可及的幻想,这是一件很傻的事。放弃来源于冷静地沉着思考的结果,它是一个新的开始,是一个人的明智的选择。

享受生活中的快乐

你一定听过“自寻烦恼”这个词,同样的道理,快乐是自己体会的。快乐就在我们的生活之中,你若对生活态度消极不振,生活就会对你暗淡失色;若是你对生活乐观开朗,生活就以许许多多的快乐作为回报。

人生不是顺水行舟,总会遇到很多不称心如意的人和事。此时,人们往往会生出郁闷的感觉,如此的感觉,限制了我们去感受存在于身边的快乐。

引起我们郁闷的人和事有多种多样,像是我们家庭的生活水准不如别人家,不大开心;孩子的学习成绩不如同事家的好,不快乐;老公不如人家的有本事,不高兴;亲人们的健康状况不佳,这个不大好就是那个病着了,让人心急……想到这些,你就会觉得自己的生活中满是忧郁困扰的影子,自己生活在无尽的烦恼之中。带着这样的郁闷生活,你就没有眼睛去发现生活中的乐趣了。

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