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第20章 嫉妒的结局便是自掘坟墓(1)

1.a) 嫉妒毁了美好生活

嫉妒是一种扭曲的心理,是一种极其想要排除或破坏他人优越地位的心理倾向。当人们看到自己的地位或某个十分在意的方面超过超过自己时,就会有一种极其不悦的感觉,于是想方设法的想要超越别人来满足自己的心理需求。

西方的占星术上,多把嫉妒称之为“灾星”。因为《圣经》曾说:“魔鬼为什么要趁着天黑去下稗子,因为他嫉妒别人的丰收啊!嫉妒总是躲藏在暗地里,偷偷去毁掉一些优秀的东西。”嫉妒不只存在失败者的心理,同时那样生活美好,条件优越的人也会因为阴暗的心理而产生嫉妒。比如说:一个富人,原本就拥有万贯家财,但是一看到别人也变得有钱就会嫉妒人家,甚至千万百计的想整垮别人。嫉妒就是一种病态心理,只能允许自己的美好,不能容忍别人的强大。

嫉妒心是心胸狭隘的表现,也是自寻苦恼。如果说因为看到别人的幸福生活而自己却穷困潦倒,心理不平衡才去嫉妒,或许只是一个人正常的不良心理。但明明自己拥有的东西却还不嫉恨他人也能得到,就完全是变态心理了。原本已经拥有美好的生活,却因为嫉妒心而去诅咒别人,嫉恨别人,甚至让自己陷入仇恨心理;这不仅损害别人的利益,同时也是对自己的折磨。

【案例】

有一个人遇见上帝。上帝说:现在我可以满足你任何的一个愿望,但前提就是你的邻居会得到双份的报酬。那个人高兴不已。但他细心一想:如果我得到一份田产,我邻居就会得到一份田产了;如果我要一箱金子,那邻居就会得到两箱金子了;更要命就是如果我要一个绝色美女,那么那个看白要打一辈子光棍的家伙就同时有得到两个绝色美女……他想来想去总不知道提出什么要求才好,他实在不甘心被邻居白占便宜。最后,他一咬牙:哎,你挖我一只眼珠吧”。

【评析】

这个故事是东南亚一带对于东方式嫉妒的理解,也是一种讽刺。中国有句古话,叫做:“不患贫而患不均”,就是说人们哪怕再贫穷,也见不得别人比自己好。这种嫉妒心理是十分可怕的,因为他将造成“双输”的局面。再看这个案例,这个人原本只要把自己最想要的东西和上帝说就能获得美好的生活,但是正是因为嫉妒,哪怕让自己陷入万劫不复也在所不惜。这种嫉妒心不但让他损失了获得幸福生活的机会,同时也对那位无辜的邻居造成不可预计的伤害。人就是有这样的劣根性,心胸的狭窄容不得别人从自己这里占有丝毫的便宜;阴暗的心理即使是损人伤己也在所不惜。

有时候,美好的生活其实是掌握在自己手中,“一念天堂一念地狱”。

b) 不嫉妒别人,知足常乐

西方的神学宗旨是教导人们感恩,那些信仰耶稣的人在吃饭前都会先行祈祷。因为他们坚信,即使再平常的食物也是上帝的赐予,他们能够活在这个世上丰衣足食也正是上帝的仁慈。不仅是西方,东方的传统美德也是倡导感恩图报,“滴水之恩涌泉相报”等等。即使不能付出实践,但至少要心存感激。

其实,感恩的心就是知足的一种表现。因为对现在的生活满足,因为现在的生活而使自己得到了快乐,所以才会感谢给予我们恩赐的人。《古今谭概》里记载了一句耳熟能详的诗句:“个人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”虽然现在大多被用于形容“人性的冷漠”,但从某种意义上来讲,这也是不嫉妒的体现。别人的生活再好那也是别人的,和自己无关,只要做好自己,才具有实际意义。嫉妒就是因为太过于关注别人的利益,在对比或者畸形的心态中产生病态心理。所以说,如果我们不因别人获得利益而眼红,那么嫉妒心也就无从谈起。

有时候,人们之所以会产生嫉妒心,也是由于对于现状的不满意,和上一节所说的完全病态心理有所不同。虽然如此,但嫉妒总是令人陷入纠结和痛苦,想要但得不到时,就会陷入沮丧,甚至无尽的疯狂。因此,拥有一颗感恩的心,记住现在的一切都来之不易;然后珍惜现在,知足常乐,才是远离嫉妒、拥抱快乐的根本办法。

【案例】

有位国王,掌握着一个国家,权利、金钱、美女都应有尽有,享尽荣华富贵,按理应该满足了吧。但他却嫉妒领国的疆土比自己大许多,因此整日郁郁寡欢,总想着终有一天会将领国的土地化为己有。

一天,国王起来很早,决定在王宫四周逛逛。当他走到御膳房时,听见到了从里面传来的欢快歌声。国王走进去一看,一个厨子正在一边忙碌着为他做早餐,一边哼唱着小调,脸上洋溢着幸福与快乐。国王很是奇怪,心想着一个厨子地位卑微,又怎么会如此开心。便问他:“你为什么这么快乐?是不是要升做主厨了?”厨子答道:“陛下,能够给您做饭已经是我莫大的光荣。虽然我只不过是个厨子,但我拥有遮风避雨的房屋、贤惠的妻子和一个可爱的孩子,而且拥有这份别人羡慕的御厨工作,所以我感到十分满足与快乐。如果我每天都想着怎样才能坐上主厨的位置,不但无法竭尽全力给您做出可口的饭菜,随时都会因为我的贪念而失去这份工作。”

国王沉思着点点头,立即走到书房将那份战争计划撕毁,脸上露出了久违的笑容。

【评析】

快乐有时候只是一种态度。虽然一个地位卑微的厨子无法和至高无上的国王相比较,但厨子也拥有自己的小幸福。厨子因为满足和珍惜现有的工作和生活,所以才感到无比的快乐。同时,他也懂得嫉妒别人的地位有时候只会适得其反。不但无法满足欲望,还会失去现有的生活。而国王却不懂得这个道理,尽管他的地位崇高、生活奢华,但却因为嫉妒领国的土地而感到十分的不愉快,甚至想通过战争抢夺别国的土地。其实他这样想,仅仅是为了能够满足自己的膨胀感和私欲从而得到快乐。但他却没有考虑到,如果发生战争将会有多少人失去家园。

嫉妒心一旦在一个人的身上萌发,就会一直蔓延下去。国王因为现在的土地而嫉妒别国,纵然他真的能够通过战争的代价来换取到土地,但终有一天,他也会因为嫉妒心而想得到更多的东西。那么国王永远都不会感到快乐,换取的只有黎民的痛苦。所以说,不管是高高在上的国王,还是身份低微的厨师。不去嫉妒别人,知足常乐才是真正获得快乐的源泉。

2.a) 嫉妒燃烧仇恨之火

“得不到的东西,就会毁灭它。”这是一种极其扭曲的心理。一些人因为看到自己无法拥有的东西别人却拥有时,就会产生极度的不平衡,甚至想毁灭它。因此,正是这种邪恶想法的驱使下,心中便从嫉妒发展为仇恨。嫉妒就像一根火柴,点燃了那浇满仇恨的火把。

嫉妒之所以会点燃仇恨的怒火,不仅是心中的不平和愤恨,也是因为它刺激了人的阴暗面。“金无足赤人无完人”,人性中隐藏着许多我们已知或者未知的性格缺陷,有些甚至是卑劣的。嫉妒既是如此,莎士比亚说:“你要留心嫉妒啊,那是一个绿眼的恶魔。”

产生嫉妒的原因大多都是因为利益所致,所以嫉妒只发生在同一领域。嫉妒心理是具有等级性的,只有处于同一竞争领域的两个竞争者才会有嫉妒心理和嫉妒行为。一个男子的多个配偶之间,一个女子的多个追求者之间,一个职位的两个竞争者之间等等。人只会嫉妒与自己处于同一竞争领域的表现比自己强的人。而正是因为其中又含有重要的利益关系,所以才特别容易引发嫉妒者的仇恨。

【案例】

1991年原北京大学物理系高材生卢刚在美国爱荷华大学枪杀了四名博士生导师和一名同学后自杀身亡。卢刚也是美国爱荷华大学物理与天文系博士生,他枪杀的那名同学也是中国留学生——山林华。

卢刚和山林华都是爱荷华大学天文物理系1991年新出炉的博士。山林华比卢刚小一岁,比卢刚晚两年来到爱荷华大学,拿到学位的时间却比卢刚早上半年。毕业后,成绩优异、研究成果丰硕的山林华被系里留下来继续做博士后研究,并按照Research Investigator(调研员)的职位领取薪水。而卢刚则没有那么幸运,当他今年5月拿到博士学位毕业后,找工作的事始终没有着落。全美各大学的研究经费都受到削减,根本没有什么机会,几位教授为他推荐也无任何结果。他认为是教授们冷淡的原因。卢刚的研究工作一直不太顺利,他的博士论文口试没能当场通过,相反山林华不仅提前毕业获得博士学位,而且他的博士论文还得论文奖,并有一份安定的工作。而这个奖正是卢刚所追求的。所以这些都是他最不能忍受的,亦为他最气愤而对山林华下毒手的原因之一。

【评析】

卢刚因妒生恨酿成了一场悲剧。山林华比他晚两年入读,却早半年拿到学位;虽然所研究的东西都一样,但结果却有着很大的区别。山林华毕业后拿到了他俩竞逐的论文奖,又有一份稳定的工作,而卢刚却在这些方面全部落空。卢刚嫉妒山林华的所有的一切,幻想成是对方夺走了自己的一切,于是越想越生气,进而压抑不住仇恨的怒火杀人泄愤。

导致卢刚的嫉妒心升级的原因还有就是心胸的狭隘。在这一切落空后,他并没有从自己身上找原因,而是将责任全部都归咎于竞争者的身上。因此,当自己不能得到时,狭隘的心也无法容忍对方好过。同时,一个人无论学历多高,多有能力,但是一旦嫉妒的心理被唤醒,就容易钻进死胡同,产生仇恨进而采取更为激烈的行动。

嫉妒心并不是独立的情绪反应,仇恨就是嫉妒升级的表现。正是因为嫉妒,因为对于无法达到自己所想的要求而不满,便把对手视为阻碍前进的绊脚石,视为眼中钉肉中刺,才会产生更为强烈的仇恨心理。

b) 大度才能赢得尊重

嫉妒心强烈的人往往是心胸狭隘、性格孤僻、心理阴暗的小人,他们容不得别人比自己好,容不得和自己有相反的意见。因此,这样的人在别人眼里得不到尊重,只会对他产生防备心理。宽宏大度则是一种美德,能够容忍别人的缺点和不满。往往大度的人,不会产生极端心理,即便面对利益纠纷抑或是别人的不满,都能淡然对面。正因为如此,大度的人首先自己就必须有着宽广的胸怀和良好的心理素质。

美国的富兰克林在《格言历书》上说:“不能容忍他人的没有教养,他自己也算不上有教养。”所以说,大度是对于他人无理时的一种宽恕。在中国也流传着这样一句谚语:“恶人胆大,小人气大,君子量大。”往往能够做到宽宏大量的人都是豁达开朗的君子,他们不为利益而动,追求自己的理想。即便是面对挑衅,也能宽厚待人。所以说,大度的人能够容忍他人比自己强大。在处理问题尽可能选择正确的,并不将过多的个人情绪放入其中。当然,这样的人更加不会嫉妒眼红比自己更好的人。

大度也是一种人格魅力,这种魅力吸引着人们。人们更愿意向他诉说心声,正是这种容人之心,才能赢得别人的尊重。

【案例】

有一位年老的国王他决定不久之后就将王位传给自己的三个儿子。但必须让他们到外面游历一年,然后将自己的经历讲给他听,只有真正做过高尚事情的人才能得到王位。

一年后,三位王子回到了王宫,他们把自己这一年来在外面的收获一一告诉了国王。

第一位王子说:“我在游历期间,曾经遇到一个陌生人,他十分信任我,托我把他的一袋金币带给他住在另一个镇上的儿子,当我游历到那个镇上时,我把金币原封不动的给了他的儿子。”

第二位王子接着说:“我旅行到一个村庄,刚好碰上一伙强盗打劫,我冲上去帮村民们赶走了强盗,保护了他们的财产。后来我还帮他们组建了一支自卫队,以保证那里的长治久安。”

第三位王子迟疑地说:“我有一个仇人在我旅行中很害我。当我经过一个悬崖时,发现他正倒在悬崖边的一团草丛里,如果一翻身,他就会掉入万丈深渊。原来他是经过长途跋涉饿昏在这里的。我叫醒他,给了他一些食物和水,然后带着他一起继续赶路。后来,当我下马准备过一条河时,一只老虎从旁边的树林里窜出来。正在危急时,我的仇人从后面赶过来,他一刀就结果了老虎的命。我问他为什么要救我命,他说‘是你救我在先,你的仁爱化解了我的仇恨。’”

国王听完他们的诉说,便严肃地说:“从今天起,我就把王位传给三王子。”

【评析】

诚实守信是人最基本的道德,是底线;保护臣民是一个王子的责任,是义务;宽宏大度则以德报怨才是最难做到的高尚之事。第三个王子的大度,不仅化解了他和仇人间多年的仇恨,反而赢得了仇人的尊重,进而舍身相救。同时,也赢得了国王的信任。

大度的人必须要有宽阔的胸襟,不斤斤计较。正是这样,他做事才会光明正大,行为磊落,令人敬仰。这种人格魅力比任何一种基本道德都能吸引人们的赞扬。大度是对别人的解救,也是对自己的解脱。一个若是怀有嫉恨之心,就如同被绑进了无间地狱,永远徘徊而不能自救。但宽容之心却将一切都看得淡然,没有嫉恨,就没有痛苦。

大度的人往往心境平和,绝不走极端。因此,大度之人没有什么困难是解决不了的。以自身的宽容宽恕别人,也会有意想不到的收获。

3.a) 不要让嫉妒妨碍了自己的前途

曾国藩对嫉妒有很独到的看法,他说:“终生让人道,曾不失寸步;终生祝人善,曾不失尺布;消除嫉妒心,普天零甘露;家家获吉祥,我亦无恐怖。”曾国藩深知为官之道,从多年的经验中才悟出此番道理。发展自己的事业,有抱负、有理想、有目标这并没有错;但是因为别人的成绩超过自己,就暗暗愤恨嫉妒,诅咒别人,甚至使出阴险下流的手段去陷害别人,这就十分的下作和无耻了。

任何事情都不是孤立的,在你因妒生恨而做出不耻行为伤害他人的同时,也在把自己往绝境上逼。就如同抱着别人从悬崖上一块纵深而跃。对于这样的嫉妒心理,只能用愚蠢来形容。迪安吉利斯说:“嫉妒对于嫉妒者的伤害,犹如铁锈之于铁。”在嫉妒面前,不仅被嫉妒的人是受害着,嫉妒者本身亦是受害者。就好像日本因为膨胀的野心和对中国丰富资源的嫉妒而发动侵略战争,不仅严重伤害了中国,也伤害了日本国民是一样的道理。

人们都想拥有美好的前途,但正是这种渴望,促深了嫉妒的蔓延。因为看到别人的能力超过自己,别人的职务高于自己,别人的收入多于自己时,想得到却又促不可及,进而产生邪恶的想法害人害己。

【案例】

(一)两只老鹰,一只飞得非常快,一只很慢,因此后者很嫉妒前者。

有一次,飞得较慢的那只鹰对猎人说:“前面有只飞得快的老鹰,请你用箭射死它吧。”

猎人同意,但提出要拔一根它的羽毛去射。 “好!”它欣然答应。可是第一次并未射中,于是拔了第二根毛,然而,还是没射中。就这样,一根根拔下去,一支支射出去,直到后面的老鹰的毛拔光了,也飞不起来了,猎人大笑着把它提去美餐了一顿。

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