1965年，美国加州理工学院物理系教授费曼由于在量子电动力学上的成就，获得该年的诺贝尔物理奖。在我们的印象中，埋头搞科研的人，都是那种不善言辞的人，但费曼先生却是一个很有趣的人。
费曼讨厌某些科学家“用难懂的术语和修辞唬人”，他阐述物理学现象的本质和规律时，总能找到口语化的表达方式，通俗易懂。一次科学会议间隙时，速记员问费曼：“您肯定不是教授吧？”“为什么这么问？”“您知道，我是个速记员。这儿说的每句话我都得记下来。但其他人的话，我一句也不懂。可您提问和发言时，我全懂。我想您不可能是位大教授。”然而费曼通俗易懂的口才，也不是时时灵验，也有碰壁的时候。
费曼到康奈尔去教书的时候，正是他私人生活比较郁闷的时候。他太太早就去世了，他在罗沙拉摩斯研究原子弹的时候，生活颇为枯燥乏味。现在他来到康奈尔大学任教，就迫不及待地去参加那里的社交晚会。
但是他和每个女孩子跳舞，都只能跳一次，当下支曲子响起，他约那些曾经与他跳过一曲并颇有好感的女孩子时，她们往往以各种理由拒绝了。
费曼百思不得其解。他觉得自己长相应该说可以啊，风度气质也自不必说，要知道他曾被按摩院请去画过裸体画的，还曾在巴西桑巴乐团担任过鼓手，是个很有人缘的男士。那么问题出在哪里呢？他反复琢磨，觉得问题出在跳舞时他和女孩子的对话上：
女孩问：你是大学部的，还是研究生部的学生？
费曼答：我是教授。
女孩问：你教什么？
费曼答：理论物理。
女孩问：你大概还研究过原子弹呢。
费曼答：是呀，战时我都待在罗沙拉摩斯。
女孩大叫：你真是个该死的骗子。
说完，就走开了。扔下费曼一个人莫名其妙地呆在那里。
每每这样回答之后，女孩就不再与他跳第二支舞了。从头到尾他表现得很有礼貌、自然又大方，有问必答的，一切都很美好。然后突然“呼”的一声，什么都不灵了，一个个女孩都离他远远的，直到这个女孩说你真个是骗子之前，费曼真的是一头雾水。费曼想，一定是这些类似夸口的自我介绍吓跑了女孩们。什么都清楚了，费曼跟每个女孩子说那单纯、愚蠢的实话，却一直不知道问题出在哪里。所以下次再跳舞，女孩问他基本情况的时候，他就做如下这些模模糊糊的回答--
女孩问：你是新生吗？
费曼答：不。才不呢。
女孩问：研究生？
费曼答：不。
女孩问：那你是干什么的？
费曼答：不。我不要说。
女孩问：为什么不肯告诉我？
费曼答：我不想说……
女孩一直追问下去，不觉中开始了交谈。
费曼如此傻傻地回答，不但没有让女孩子讨厌，反而引起了女孩子的兴趣，女孩常常会无限追问下去，还满怀同情，以一付学姐口气告诉他不要因为自己是大一新生就觉得尴尬，没有关系的。并且还会跟他继续交谈下去。至于后来的故事，自然是费曼可以约到心仪的女孩子跳舞，并且还可以与之交往。
我想如果他再去一个陌生的地方，和一个陌生的女孩跳舞，他再回答这样的话--“我是教授”、“教理论物理”、“战时我都待在罗沙拉摩斯”，之后，女孩再要问他：“说不定你还得过诺贝尔奖呢。”他回答：“是啊，诺贝尔物理奖。”那之后会怎么样呢？这个女孩还会等到这支舞曲跳完吗？而我在这里想说的是，我们为什么不可以像费曼那样，在某些场合装得傻傻的呢？在很多时候，我们出席一些较为陌生的场合，和一些陌生人在一起，我们尽量装得糊涂一点儿，懵懂一点儿，尽量装得一无所知，这将是一件好玩的事情。让对方天南海北、夸夸其谈，自以为无所不知，无所不能，他知道的，成了你知道的；他不知道的，你也不必急于告诉他。他不觉得你自私，倒觉得你深沉，善于倾听，何乐而不为呢？这也许就是我们常说的“倾听的妙处”，是与陌生人沟通的一个很好的捷径。
费曼教授很善于与人沟通，而且花样百出，让人摸不着头脑。物理学家弗里曼·戴森评价费曼时说：“这家伙，一半是天才，一半是滑稽演员。”而正是在这种看似滑稽的沟通方式中，融入了科学家的大智慧。
在很多时候，我们出席一些较为陌生的场合，和一些陌生人在一起，我们尽量装得糊涂一点儿，懵懂一点儿，尽量装得一无所知，这将是一件好玩的事情。
音乐语言的特殊交际作用
音乐的标题是抽象的，但是，经由速度、节奏、旋律等组成的乐句--音乐语言，它沁入人的心扉后，其作用是任何语言所不能替代的。
曾与友人一起倾听韦伯的弦乐三重奏《回忆》。徐缓的节奏、深沉的旋律，不知不觉间拨动了各人心灵中的回忆之弦。一友人忆起“文革”中被逼疯而惨死的两个哥哥，并说大提琴低沉的弱音，仿佛是母亲经常出现的叹息；另一友人却忆起初恋时的女人；而我则忆起年轻时在一个山冈上的小学校，自己伫立在山谷边，向着朝阳中无语的山峰，吹奏竹笛……在这里，《回忆》乐曲流出的优美的音乐语言，勾引起各人的回忆，而回忆的内容，又是这样的具体细致和迥然不同。
音乐语言在人们的现实生活交往中，能起到使人意想不到的作用。《列子》中记载过这样一个故事：战国时薛谭曾向秦青学唱歌，学了没多久，薛谭以为已学到了全部技艺，提出告辞，秦青也不挽留。师徒俩饯别时，秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”。这动人心弦的歌声，使薛谭震惊了、醒悟了，“薛谭乃谢求返，终身不敢言归。”使薛谭“终身不敢言归”的是秦青“声振林木、响遏行云”的歌声，精通音乐语言的秦青知道，只有他的歌声，才具有震撼人心的力量，其他任何语言，无论如何也达不到如此的劝说效果！
音乐语言极易渗入人心，唤醒有时沉睡着的美好人生。书籍、话语等开导启发人的作用较缓慢，而音乐语言潜移默化的速度极快。唐朝文学家韩愈曾听颖师弹琴：琴声有时像恋人说悄悄话；有时像勇士赴战场；有时如浮云柳絮般的悠扬自如；有时又如百鸟喧鸣……一曲才罢，把个韩愈感动得泪水盈眶、湿透衣裳。音乐语言不但感化人的速度极快，并且极易触动人心灵深处不易被感化的那根弦，使其为之共鸣。有“交响乐之父”之称的海顿，他的第45交响乐的创作动机和最后取得的效果，很能说明这一点。海顿在公爵埃斯特哈齐的宫廷中担任乐队指挥。有一年公爵宣布要解散宫廷乐队，几十位乐师要解雇，出于对相处多年的乐师们的同情，海顿写了一首名为《止别交响曲》的乐曲，在乐队解散前的最后一次音乐会上演奏。在乐曲的最后乐章，海顿别出心裁地对各声部结束，作了巧妙安排：圆号声部结束了，圆号的乐师轻轻地吹熄了谱架前的蜡烛，悄然地离去，接着依次是大提琴、长笛……最后只剩下两位小提琴师，这时，两支孤零零的红烛在舞台上闪光，哀怨凄凉的琴声在迷漫回荡。琴声还未消失，被乐曲和这个场景所感动得不能自禁的公爵当即做出决定：不再解散宫廷乐队。海顿用动人的交响乐曲解决了被解雇者难以启齿的要求，使乐师们和公爵皆大欢喜。即说明音乐语言在人们的交往中，有其他语言所不能替代的作用。因为音乐语言能直接刺激听觉，引起人们深层次的情绪反应。
音乐语言也可以消除人们在等级层次上的隔阂，拉近和沟通不同行业上人的心灵距离。1939年5月11日，鲁艺在延安举行周年纪念音乐会，冼星海亲自指挥百余人的合唱团演唱《黄河大合唱》，声势浩大，相当成功。冼星海在日记中记载：“今晚的大合唱可真是中国空前的音乐晚会。……当我们唱完时，毛主席都跳起来，很感动地说了几声‘好’。我永不忘记今天晚上的情形……”看，音乐语言一下子就拉近了当时中共最高领导和艺术家之间的距离，而且会把毛泽东感动得“跳起来”说“好”。
荀子在《乐论》中说：“故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲；乡里族长之中，长少同听之，则莫不和顺。”音乐语言能在不同环境和不同人之间，产生“和敬”、“和亲”、“和顺”的和谐作用。语言有美有丑、有纯有脏。音乐语言似乎要比语言更纯净、更透明，更易直接触动人们感情这根弦，更易使人产生和敬、和亲、和顺的凝聚力和亲和力。
