当然，这只是所有方法之中的一小部分，而骗术的种类也是千奇百怪，无奇不有。目前，比较常见的有网络陷阱、手机电话诈骗、情欲圈套、公司骗子、商业行骗、街头骗术等。针对目前比较猖狂的短信诈骗，这里举出几种常见的手机短信诈骗术，以供大家参考。
骗术一：有人打电话称，我是省公证处的公证员，恭喜你的手机或电话号码抽奖中了等奖，奖金是，等等。
骗术二：冒充银行的短信提示——您在某地刷卡消费，消费的金额将于近期从您的账户中扣除。此时千万不要打短信中的电话询问，这一般是针对开通手机钱包的用户。
骗术三：如果接到了别人的电话，且自称是国家税务局干部，帮你办理汽车或房屋退税事宜的，这一般是针对有房有车一族的。
骗术四：有人打电话给你，说你的家人在某地生病或发生意外，急需用钱，让你把钱打到银行账号上时，你一定要先核实清楚事情的真相。
骗术五：有人打电话称，你的孩子被绑架了，并索要赎金，电话中甚至还出现了孩子的哭闹声音。如果遇到这种事情一定要冷静，先问孩子的特征，进行核对，如若相符，应尽快报警。
骗术六：也是最常见的一种。有人打电话称，您好，您的朋友为您点播了一首歌曲，请您拨打收听。千万不要拨打该电话，那只是为了骗取电话费的。
骗术七：有人打电话称，我在外地出差，我的手机很快就没有话费了，麻烦你帮我买张充值卡，再用短信告知卡号和密码。如果接到这样的电话或短信，一定要核对好对方的身份，千万不要中了对方的圈套。
骗术八：“您好，这里是中国移动（或联通）客户服务热线，由于我们的工作失误，您的电话费这几个月共多收了元，如确认退费请按”在接到类似的电话后，只要认真查看一下来电号码，就能识破骗局。
骗术九：“低值充值卡出售，本公司与电信制卡部门联合推出移动、联通手机卡充值，100元面值的38元低价促销，诚招各地代理经销商……”收到这样的信息，最好向移动与联通的客户服务中心落实后，再加盟也来得及。
骗术十：如果您收到陌生的电话号码，或响过一两下就挂断的电话，一定要当心，不要随便回复。目前，一部分以0941、0951开头的号码中有一类是加值的付费电话，在接到这两个号码开头的陌生电话时，一定要小心核对再决定是否回复。
骗术十一：如果您接到不熟悉的电话，对方自称为您的好友，并让您猜其身份，请不要跟他捉迷藏，直接问他是谁，如果是您的好友，简单核对一下就清楚了，您的朋友不会责怪您的。
骗术十二：对打着上级领导身边工作人员的旗号，要求您帮忙处理领导个人事务的电话，您要多长个心眼儿，不要急于付钱，待核实该人身份后再帮忙也不迟。
骗术纵然花样繁多，被骗后都会一样的后悔、痛苦。对此，只要平时稍加细心，应该不会上当受骗，也不会有被骗的痛苦产生。希望大家能在生活中提高警惕，小心各色骗局，更希望有关部门加大防控整治力度，使骗子能从我们的社会上消失。
16失去亲友痛苦解除术
人不可能长生不老，总会有离开这个世界的那一天，就像流星划过天际一样，留下了绚烂的人生轨迹。不过，有些时候，亲友的逝去，并非自然，是非正常的。亲友的突然逝去，会给我们心理上造成一定的真空，使我们一时难以接受，因而陷入极大的痛苦之中。
接到亲友过世的消息后，在头几个小时或几天内，大多数人会不知所措，不相信真有其事。即使亲友的死亡是意料中的事，仍会有这种感受。这是一种情绪上的麻木，在短时间内，它有助于使你能坚持办完所有要办的事务，如联络亲人和安排葬礼等。但是，如果这种不真实的感觉僵持太久，那将会变成问题。
瞻仰遗容，对有些人来说，是跨越麻木的重要起步。辞灵或观礼固然痛苦，但这都是告别至爱亲朋的方式。正因为如此，才会给人们的心理上带来深远的悔咎。
等麻木消失后，取而代之的则是一种可怕的烦躁感，明知亲友不可复活，却对死者魂牵梦萦，仍有股冲动想设法找到他们。这种情绪令人难以松弛或集中精神，有时还会出现失眠，就连做梦都会使人感到极度困扰。有些人所到之处，比如街上、家中、公园里，只要是曾与亲友共度时光的地点，都会出现迷离的神色，这无非也是思念所爱之人的一种表现。对那些无法制止死亡的医护人员，那些未尽全力的亲友，甚至对那位辞世的故人，有可能会报以满腔愤怒。
失去亲友后，另一种常见的感受是内疚。人们在脑海里重温着与已故亲友过去的种种情景；甚至还可能想起，足以阻止亲友亡故的不同做法。抑或应当提醒居丧者一句：死亡通常并非人力所能左右。不过，在亲友经历了极其痛苦的病患后去世，人们的内疚亦会伴随着宽慰产生。这种如释重负的宽慰感是人之常情，自应体谅。
不过，还有一种心理状况要注意，那就是烦躁，这种烦躁往往在亲友丧逝后两周左右最为强烈，随之而来的，是阵阵的哀伤或忧郁，或者是静默。
随着时间的流逝，虽然烦躁感有所减退，但忧伤之情渐显，并在四周至六周之后达到高峰。连绵的哀恸不断出现，对于这种感觉，外人可能难以明了或无所适从。这期间，如果逃避痛苦，会为将来制造麻烦，故通常应在两周后再尝试恢复正常活动。事实上，在想念失去亲友的同时，居丧者也在不断缅怀往日与已故亲友共度时光的苦与乐，这是接纳逝者已矣的重要步骤。
那么在失去亲友后，活着的人们究竟有哪些具体的表现值得我们关注呢？
（1）生理上的表现。
当遭遇到亲友逝世的20分钟或1个小时之后，悲伤者在生理上会有痛苦的感觉。明显的症状是呼吸困难、气喘、喉咙发紧、肌肉无力、心痛紧张、对噪音的过敏反应等。即所谓的“剧痛群”。严重时会持续二周之久。一般情况下，剧痛不会马上产生，而是最先感到麻木，好像完全失去了感觉和知觉，但随之就会被生理上的痛苦所代替。
“心碎”是对悲伤者心理最恰当的一种比喻，事实上也是如此。大量研究资料表明，悲伤者的患病率和死亡率都会因悲伤过度而有所增加，尤其是在心爱的人死后的六个月之内。还有一些研究指出，中年丧夫者，经常会出现神经质、忧郁以及持续的恐惧、梦魇、失眠、工作能力减退和疲劳等症状。为什么会有这些症状产生呢？最好的解释就是由于悲痛者疲劳、食欲不良和生活习惯上的纷乱所致。
（2）行为的悲伤表现。
如，睡眠失常、失眠和惊醒；食欲反常；恍惚、心不在焉；常叹气；持续的过度活动，如想要走出家门或无法专心阅读书报；哭泣；避开死者的遗物；社会退缩；在正常的梦或梦魇中梦见死者；接近死者常去的地方或保留死者遗物的完整。
（3）认知上的悲伤表现。
如，不相信，尤其是当死亡发生很突然的时候；纷乱困惑，会有思绪剪不断，理还乱，精神不集中以及健忘的现象；全神贯注于思念死者和濒死的过程，这是一种强迫性的思念；想象着用各种方式与死者梦会，这会使悲伤者觉得逝者还活着。
（4）情绪上的悲伤表现。
一般有：痛苦、困难和负担的减轻；忧郁悲伤；否认等。
在这里先引用一段佛理，即“生是死的开始，而死是生的轮回。”这句话的意思就是，不要过分沉溺于失去亲人的悲痛中，逝者已矣，生者如斯。
在心理学上，衡量生者是否彻底地完成了对逝者的哀悼，其标准就是，能否将情感从逝者身上放开，转而投于新的关系。如果紧紧抓住对过去的依恋，完全依靠回忆获取精神上的安慰；又或者因为体验过失去的痛苦，而从此不再敢爱，那么他的生命也就在此停滞。正因为有爱，才会有失落的悲伤，但也唯有失去爱，才能平定和愈合创痛。人有时会为爱受伤，但也会因此而更为完整和坚强。
对于活着的亲友来说，要面对现实，学会转移注意力，借此分散悲痛之情。但转移并不意味着忘却，也不代表对逝者的爱有所消减。而是在内心对逝者保留着思念和回忆，还可重建生存的价值和目标，重拾对生活的信心和希望，在自己的人际关系中感受温暖和喜悦。
曾有个电影，讲的就是失子之痛，事实上的失落并不限于死亡，失落的体验发生在所有显著的变迁、流失和损伤之中。每当想到自己的亲友从此就离开了自己，很多人的心中都会涌起几许怅惘。虽然生命固有的进程，不可避免地让我们遭遇失落，但我们也是通过了失去的体验，才得到了启示。岁月的流逝，让我们意识到生命的有限。我们往往也是在失去一个亲友之后，才能真正体会和懂得这个人对于我们的意义。所以，要及早学会珍惜。人无法控制命运，只得尽力而为。要珍惜眼前的人，及时地热烈地去爱，不要让自己的感情留有余恨；也要珍重此际的拥有，告别昔日的遗憾，在新的起点整装出发。
［案例1］叶重告诉我们：“人生最悲哀的事情莫过于失去亲人，那将会给我们带来莫大的痛苦……”因为，叶重饱受了失去亲人的痛苦和折磨，可以说，这种感受让叶重永世难忘。最亲密的也是第一个离叶重而去的人，正是他的父亲。在1999年3月12日星期五，可以说是叶重人生中最悲痛的一天，他失去了最亲的人——他的父亲。
记得那天中午12点50分左右，邻居们打电话告诉叶重说他的父亲病重了，让叶重赶紧回去。叶重听到这个消息的时候，心如刀绞般疼痛，迈着沉重的脚步，艰难地走向家里。就在叶重赶到车站的时候，车走了，没赶上。在那时他挎着旅行包徘徊在十字街头，想法很复杂：“父亲啊，您可知道当时您的儿子的心情……”若非是在大街上，叶重真想坐下来大哭一场。难道他想再见一眼自己的父亲就那样困难吗？当时叶重只有一个愿望，那就是再见亲人一眼，然而……据说，叶重的父亲是带着遗憾走的，他到最后也没能见儿子一面。
父亲就这样离开了，那是叶重一生中最难过的一天。直到现在，在叶重的内心，还残留着父亲离去的阴影。叶重曾经认为，生活上有了困难就是最痛苦的。但父亲逝去的那一刻，叶重才终于明白失去亲人才是人生最大的痛苦。
［案例2］有一对夫妻是经人介绍结合的，丈夫和妻子在经济上从不合作，不给妻子家用。两人经常因为生活琐事而大吵大闹，甚至直到丈夫死之前，两人还吵了一架，丈夫还打了妻子一顿。
平日里邻居们没少劝他们，“别相互过不去了，两人在一起不容易，等你们中间有一个先走了，你们就知道剩下一个人的时候有多么孤独寂寞。”但他们都不听。
终于有一天，丈夫因车祸死去了，妻子很伤心，整天哭泣，把丈夫生前坐过的坐垫留在自己的身边，并对别人说：“这是我丈夫生前坐过的。”拿它当做自己的寄托和活着的希望，怀念丈夫生前和她一起生活的场景，怀念那份与众不同的爱。她觉得失去丈夫后的生活充满了冰冷和寂寞……
生活是需要感情的，两个人过一辈子很不容易，需要珍惜。不要在一块时不懂得它的价值，而失去了才了解它的意义……
［案例3］有位母亲，她的儿子因一次意外事故去世了。她独自一人坐在教堂的前排，安静地聆听着牧师的讲道，表情泰然自若，甚至可以说是安详宁静。在祷告结束后，有人说：“他的妈妈很刚毅坚强。”“他们夫妻俩能节哀顺变。”就连在家里，他们也面带笑容，口里说着勉励的话来迎接访客。
几天之后，丈夫就发现了妻子坐在厨房的地板上，边捶胸、边不由自主地啜泣。这个被其他人认为“刚毅可嘉”之人的情绪，已一蹶不振了，这也是一般人的通病。后来这位母亲，因为承受不了老年丧子的巨大打击，早早地辞世了……
无论是谁，都会因亲友的逝去而悲恸不已。但是，我们应该明了逝者已矣，活着的人的生活还是要继续的。要学会放下沉痛的包袱，把对亲友的怀念藏在心底，化悲痛为力量，不要辜负了亲友对在世之人的期望。
曾有心理咨询师做过研究，结果表明，通过悲伤辅导，可以协助悲伤者在一定时间内恰当地缓解悲伤情绪，然后，引导他们重新开始正常的生活。那么，应当怎样协助悲伤者走出痛苦呢？
在协助悲伤者时，首先要注意帮助他们达到四个特定的目标：
第一，协助当事人处理好已表达的或潜在的情感；
第二，增加失落的现实感；
第三，鼓励当事人向逝者告别，并以健康的方式坦然地重新将感情投注在新的关系里；
第四，协助当事人克服失落后再适应过程中的障碍。
下面再提供一些有效的辅导原则，以供大家参考。
（1）强化亲友死亡的真实感。
最好的方法就是，鼓励悲伤者谈论死亡。谈论的话题可以包括：当时的情况怎么样？灾难发生时你在哪里？是谁告诉你死亡信息的？亲友们又是如何谈论这件事的？
（2）帮助悲伤者适度的处理依附情结。
对悲伤者而言，顷刻间失去了一位亲友，就会陷入绝望、茫然、无助、苦思、恐慌之中。应当让他确认与逝者之间的依附关系已经结束，在以后的人生中要扮演新的角色、建立新的关系。同时还要注意到：不要在他还处在剧痛阶段的时候，鼓励他做过于重大的决定，或要求他很快跳入一个新的亲密关系中。因为，在他极为悲伤的时刻，情绪尚未稳定，很难有好的判断力，而且容易产生不良的适应情形，进而影响到对未来新情境的适应，或者新关系的建立。
（3）鼓励痛苦者适度地将悲伤的情绪表达出来。
因为大部分的哀恸情绪，都是令人不安的，比如恐惧、无助、愤怒、愧疚、紧张、焦虑、压抑和悲哀等。随之而来的还有麻木、幻觉、幻听、幻想、混乱等悲伤行为。喝酒或服用镇静剂之类的药物，想办法避开愤怒和悲哀的感觉，这一切都是哀恸者逃避痛苦的不健康的方法。要避免用这些方法摆脱悲伤，可以鼓励悲伤者将伤痛的情感宣泄出来。此外，还要观察他们在上述情绪背后的深层认知，比如，愤怒所指向的对象是谁？幻觉、幻听、幻想的内容是什么等。
（4）要从对短期的危机处理过渡到长期的悲伤治疗。
对有的人来说，悲伤是长期的疼痛，需要很长时间才能治愈，更需要持续的支持。然而很多人急着想克服失落感，期望尽快地恢复正常的生活和作息，这样反而成为疗伤的障碍之一。因此，应将短期的危机处理转为长期的悲伤疗程，才能达到消除悲伤的目标。
（5）区别正常的悲伤行为与病态的悲伤行为。
当一个人面对失落时，在精神上、身体上都会极度痛苦，还会产生明显的疼痛和变化。如，有些人会有过敏性的反应，有些人会有心悸、手颤、眩晕等，这些都是因极度焦虑而引起的特性。假如不进行正当的引导，就会造成严重的不良适应。因此，要辨认正常的与病态的悲伤行为。
