(一九二六年十月十日每年国庆日，必有许多悲观的论述。说是民国成立以来，军阀这样专横，政客这样腐败，因而使人民这样困苦，毫无真正民国的现象。国庆日不是可庆而是可吊的，我也何尝没有这种感想。然而国民的责任，一方面固然要握有政治实权，整理全国。一方面又要从社会上尽力，使文化逐渐增高。现在我国的人民，自卫自治的能力，尚未充实，不能立刻夺回政权于军阀政客之手，而自行处理，固然有愧于民国国民的资格。然而社会事业，这十五年中，却有显着的进步。我不用说别的，只要把大学教育进步的状况说一说，就可以证明了。
就数量上说，元年，惟北京、山西各有国立大学一所。
各省公立的，止有高等学堂，如今的大学预科，没有大学。
私立大学，除教会所设者外，没有临到。到了现在，在北京国立的，增了师范、女师范、医科、农科、工科、法政、女子等大学，虽其间有仅足当大学之一科的，而终不能不认为独立的大学。又素有美国大学预备科<之称>的清华学校，已扩为大学。在江苏与广东，增了东南与广州两大学。天津的北洋，上海的南洋与同济，均扩为大学了。在上海又增了一个政治大学。省立大学，在云南、陕西、四川、湖北、湖南、河南、山东、直隶、奉天等处，都已成立。浙江、安徽，也有成议。私立的，在北京有中法、朝阳、中国、民国、华北、平民等之十所。在上海，有复旦、大同、中国公学大学部、大夏、光华等等之十所。在福建，有厦门大学。总算起来，有□十几所。虽其中程度不及大学而冒用大学之名的很不少，然而名副其实的，只要有四分之一，也就十倍于民国元年了。
就内容上说，仅就名副其实的大学说一说，有几种是认为进步的优点。(一)从前大学，科目甚不完备，求曾在大学毕业之人来任大学教员，已苦于不易得，不得已仍以旧时代所谓学者充之。现今在国内外大学毕业的，岁有增加，除了一部分对于学问有十分兴趣，愿委身于教育者外，就是热心办事的学者，也因没有相当的事业，可以担任，而愿尽力于教育界，所以各大学延聘教员，尽有选择余地，而教员也很自重，不肯敷衍了事。(二)从前大学，以教员印发讲义，而在讲堂上照讲义演述一遍，便称尽责。并且这种讲义，年年如此，永不修增，学生领了讲义，就算得了学问，不要笔述，也不要备参考书，不要做实验的工夫。现在的大学，注重于图书仪器的设备，教员对于所教的学科，不断的继续研究，因而每次必有增加的新材料，且督率学生，尽自行试验自行参考的义务。所以较善的大学，必有较完备的实验室与图书馆，不光是空空洞洞的几个讲堂了。
(三)从前大学，还是科举的变相，所望于学生的，是毕业后可以供政府的任用。学生也抱了一种升官发财的目的而来，只要熬到毕业年限，骗到一张毕业证书，就可以别图发展。平日本来无需特别的用功，至于讲堂上课以外，更没有什么需要了。现在知道大学对于学生，不但传授学术，更有养成人格的义务。
所以于指导学生切实用功以外，还有各种体育、美育的设备，辩论演说的练习，游历调查的组织，以引起学生自尊人格、服务社会的精神。就这几点看来，不能不说今日的大学，比十五年前已经进步得多了。
还有一事，值得特别标举的。是现在大学渐共趋于设立研究所之一途。因大学的责任，本不但在养成一种人才，，来处理现在已有的事业，而在乎时时有新的发现与发明，指导事业界，促其进步。所以大学不但是教育与指导学术于学生的机关，而实在是教员与学生共同研究的机关。民国元年，教育部所定的大学规程，本有研究所一项，而各大学没有举行的。国立北京大学于七年间曾拟设各门研究所，因建设费无从筹出，不能成立。十年议决，归并为自然科学、社会科学、国学、外国文学四门。而国学门即于十一年成立。
五年以来，其中编辑室、考古学研究室、明清史料整理会、风俗调查会、歌谣研究室、方言调查会等，已着有不少的成绩，所着录研究生之十二人，也已有十二人贡献心得的着作。其他若地质学系，物理学系等，虽未立研究所名义，而教员研究所得，已为社会所推许。最近两年来，清华大学已设立研究院，而厦门大学，也有国学研究所的组织，这尤是大学教育进步的明证。
古人说：“国于天地，必有与立”。立国之本，在实业与教育，而教育负有养成实业人才的任务。所以教育进步，确为国民进步的符验。没有好的小学，就没有好的中学生；没有好的中学，就没有好的大学生。所以有人说，小学没有办好，就不必设中学；中学没有办好，就不必设大学，这固然有一方面的理由。
然而大学教育不好，就没有办中等教育的人才，中等教育不好，就没有办初等教育的人才，不也是有理由的吗？我是最接近于大学教育的人，所以由大学教育的进步，而推想教育界全体的进步；又由教育进步而推想实业的进步。只要从此进步不已，那政治、军事上的纠纷，是没有不可以解决的。我想过了几年，我们的国庆日，一定可以达到不可吊而可庆的程度。
据《申报》1926年10月10日、国庆纪念增刊
