登陆注册
24916500000030

第30章 课堂教学原理与实践漫语(4)

再一点是表象有视觉的表象、听觉的表象、触觉的表象,这些都能在脑中留下记忆。有次在汽车上见两个哑巴讲哑语,声音的表象他们是没有的,有的是动作的表象,而这个表象是说明他的意思。瞎子如果是后天的,都所能保留的视觉表象只能是眼瞎以前的东西,以后再没有看到过的,只能用他的想象来改造这些东西,但他的听觉和触觉的表象逐渐在他脑中丰富起来了。人有储存的机构,我们使用的时候,有些表象不用视觉而用听觉,有些表象是建立在理解的程度上,有时不能理解就忘掉了,这也是显而易见的。但有些声音的表象能在长期脑中留下来,如小孩背古诗,当时不明意义,却一直记住了,这就是说视觉的表象需要理解,而听觉的表象可以不要理解,有声音的东西,脑内就刻下深刻的东西来了,储存下来了。储存的古诗,当时虽不懂,但它有韵、有平仄、高低,念起来整齐押韵,小时候能学,学了之后不懂,若干年后甚至字还不清楚,再翻一翻就懂了。因此,儿童只要时间够,可以让他读很多东西,这些东西就像唱歌一样,如古诗、拉丁字母,汉语拼音字母,外文字母这些符号的东西,让小孩背下来,以后就有用了,因此,我们主张儿时应该多背些东西,《长恨歌》、《琵琶行》这类长诗词,笔者就是在儿时背下的,至今不忘。年龄大了以后,记忆就不行,除了小时候记忆机构嫩,易于刻画以外,另一个情况就是反复,反复得多,记忆就牢,小孩想起来就唱几句,这就是反复,年长以后,事情多了,说年纪大的人记忆力不好,实际上是反复的机会少了,他们没有时间来反复它,如果要专门记一个东西,抽出时间来,别的事不干,搞心理学实验,同样可记得牢的,但那就没有什么意义了,这还因为年长机能退化,涉世愈长,遇事愈多,接触面愈大,不似儿时单纯无所事事所致。儿童时加强背诵,这在科学上是能讲通的,还有强记,强记也有好处,记下后可能就忘记了,忘了后就像骑自行车一样,自行车多年不骑,再骑时要重复的练几遍,有机会再与它接触时就骑好了,这也是个反复的过程。有这个基础和没这个基础是不一样的,如果强记的这个东西一辈子不用它也就算了,如果是有用的,回来再温习几次就有用了。笔者不主张学外文读生字表,读生字表要花很多时间,其中有好多字是用不上的,不如背文章,比背单字有效得多。现在学校让学生背生字,因考试也要考单字,迫使学生走上这条路,这是不经济的。

2瞬时记忆和长时记忆

听广播、看电影、记笔记这样的活动都叫瞬时的记忆。如果一个人没有瞬时记忆,戏就看不成了,就不能把戏连贯起来,但时间长了或是过了几天以后,戏的情节大体都忘了,只能记一个梗概,但在看的时候很清楚,这就是瞬时记忆。长时记忆是瞬时记忆的复演,是反复回忆留下来的,有用的部分,深刻的部分在脑中留下来,在脑中反复的过程比较多,那种深刻的刺激能把记忆留下来变成长时记忆,这是长时间反复的结果。记忆的内容有的是有用的,有的是没用的,如小时候做噩梦,到现在还记得,人很小时对外界什么也不知道,一个噩梦非常害怕,在脑中老是反复这个梦,留下痕迹了,一直保留到现在,这个例子说明记忆是长期反复留下来的。人老以后,机能退化,遇事多了,有的事刺激不是那样大,就容易忘记,有些事经过分析,也不那么记它。需要记住的经过反复也能记住,如圆周率3141592653587这本来是毫无意义的,但搞计算机非常有用,不用每次去查这数字了,这是长期反复记下来的。记忆的东西都应该挑选,有些表格的问题,如果你是常用的如2的开方得14142,3的开方得17321,这是有用的,常用的,就要记下来,不用翻了。但有些表格就不用记了,特殊的角度可以记下来,如果都要记,脑内的储存量就太大了,跟计算机一样,内容的储存是有限的,也没有意义。但有时职业数字,如电话员记电话号码,售票员记住地名,这些他们有用处,而且是他们的职业,经过长期的反复,以利在工作中实践。学习时有的可查表。但重要的公式,如初中的和差公式、九九表,某些古诗、古文、格言等是应该记下来的,要让学生背记,该遗忘的东西就让它遗忘。如做梦,有人喜复述梦境,这是不好的,因做了梦以后,最好不要回忆它,这样很快就会忘掉,记住它是有害身体的,特别是噩梦,还有些不愉快的事情能够忘掉就忘掉,尽量不再去回忆它,这都是处理瞬时记忆和长时记忆的有用经验。对不该记忆的做到迅速遗忘,这也是一种锻炼,这能培养一个人的乐观情绪。

3无意识记与有意识记

识记实际上是记忆的问题,用识记更科学一些,是通过认识它然后再记住的意思。无意识记是无意的不自觉的就把这事记下来,如上述的幼年时的梦,不想记还记住了,而且终身不忘,这是由于刺激的结果。小的时候记忆里最强,反复的时候多,脑子是空的,接受了以后时常回忆,就很容易把它记下来。由这个问题说明社会上一些活动,如果电视上、小说中都是武打的、武侠的,这些东西多了,给儿童的刺激就太大了,而且这些东西容易模仿,容易学会,是很有害的。为什么反面人物易为儿童所接受,所模仿呢?就是因为反面人物的动作比较夸张,而且他们的形象比较突出,容易为儿童们所掌握,刺激性强,潜移默化,就给孩子们留下了痕迹。那我们在好的方面应利用这个潜移默化,从思想教育角度上说,应让儿童多学先进人物、科学家,有创造性的人,向他们多讲,当然故事要生动,给他们脑中留下痕迹。这样正面的教育对儿童是重要的,特别是无意识记的时候特别重要,等到他们到一定年龄时加上有意的识记。有意识记在教育方面是个重要方面,是有目的记忆一些东西,需要通过一些情况使学生记住一些事情。若在偶然的情况下,学生正在思考某一个问题,正好教师讲了某句话,他就记住了,或是有思想问题时,朋友说了一句格言,就能马上记住。从前写诗,别人给讲了好多道理,在50年代说是诗有“虚”“实”的问题,当时就弄不清楚,到60年代,同样的一句话,如一位编辑讲,你这首诗太实了,马上就能理解这种情况也记得很牢,觉得有道理。再如在参观、实验或是装收音机、旅游、看表演等直观的情况下,有时某些东西就记下来了,这都是原于有意识的识记。在追求、创作某一东西时,这时识记较容易,有的作家写笔记,写日记,他可能一辈子不看它,但对他有用,记了一遍以后留下印象,然后再用时,又以这个表象把它调出来,这也是一种有意识记的理解和运用。

4机械记忆与理解记忆

什么叫机械记忆,像有些数学是毫无道理的,如朝代的名字、顺序知道些历史故事方能记下来哪个在前,哪个在后?这就记下来了。还有历史的年、月、日、电话号码,化学符号等都是机械的。化学符号对外国人是理解记忆,对中国人就不是的了,原来那些符号都是从那些字中取,韩赵魏对三家分晋,勾股弦正好是三角形的直边、斜边和底边。小时读过一篇课文:“我把地图画,画好墙上挂,蚂蚁往上爬,它从亚细亚,走到澳大利亚,阿美利加到阿非利加,然后到欧罗巴,我没有喝完一杯茶,它已足迹遍天下”。这样五洲在小时候就有了一个印象,实际环球走了一遍。这说明机械记忆可用这种办法。如赵学田编识图,他就把很多识图的规律用歌谣写下来,起了很大作用。又如一个酒馆电话为30159。酒馆主人在下面写上三拳一壶酒,正好是上海话,人们就记得很牢,这个方法是可用的。理解记忆一种是有联系的记忆,这个必须有个先决条件,就是掌握的东西要多,这样互相有联系。如“五四”的年代是从五四运动的性质来记的,十月革命是1917年,给中国送来了马克思主义,爆发了学生运动,是新民主主义革命的信号,是中国共产党成立的前奏,1921年中国共产党成立以前,而又是在1917年以后,而且前后的年代都是间隔两年,那就是1919年,这样的记忆方法是有联系的记忆,这在日常生活中是很多的,是一种滚雪球的方法。机械记忆和理解记忆两者的比较,对教师说,哪些该记哪些不该记是应该掌握的。自觉记忆的东西还有一个好处,就是熟能生巧。理论上东西记得多,对一生来讲起的作用也多,当然记下的是有用的,记忆本身就是一个重复,但它是可以锻炼的,这种锻炼是可以进行的,有些小孩子在记忆时不懂,到后来再来理解它,对加深理解有作用。盲棋是很好的例子,自己和对方一共是32颗棋子,九九八十一个点,这八十一个点的坐标都能记住,这是瞬时记忆,但能用连续性的把棋下下来,但时间长了就退化了,记不住了。有位老师讲在“文化大革命”中不让看书,自己就用脑筋探方运标,即纵横相加都相等的,在脑中排到了七,七七四十九个字在脑中运行得非常清楚,用了好几年工夫在牛棚里算。

四、思维的锻炼

1思维的材料

斯大林在《马克思主义语言学》中讲过这个问题。一个人没有语言就没有思维。开始人在没有语言的时候不能进行想,到后来有了语言这个记录的符号,进行组合,逻辑在脑中排列,就成了思维。用现在的计算机比喻,如果程序没有输送到机器内,机器就没有思考能力,没有计算能力,只有把外面的文字键输送进去了,哪怕是简单的几句,它就能进行运算,没有这个程序输入进去,计算机就没有用处,关于这一点很多人还不清楚。在脑中记下的语言和我们现在说话用的语言是一样的,只不过一个是无声的语言,一个是有声的语言。当无声语言在进行时,往往容易误解,以为这个事情想到了了一些东西,但在脑中无声时间动得比较快,在快中互相联系,不是那么周密,很快就过去了,不像我们讲话,若是语无伦次的讲出来,对方不能理解,我们在讲话没有想好时,话中间的“啊、啊、啊”或“这个”“这个”这个过程中间实际也是把话中断了,也是个临时组合的过程,但无声语言进行的时候,这种间歇就更多了,这种阻碍就更多了,但有很多人不清楚,以为他脑中想到这事情,认为是嘴说不出来,认为嘴笨,实际“嘴笨”这两个字是不对的,开讨论会时,有的人发言振振有词,有的人在旁感叹:你看,他讲的就是我要讲的,我在脑中想得很好,就是说不出来,我的嘴笨。实际是他没有在脑中把这些组织好。前后语法的搭配要丝丝入扣,在这样的情况下才能形成。像写文章一样,你想得很好,但要写出来,要一句句的编,才能把文章写好。没有说出来,实际上是没有想好。其实这也是一个锻炼,这个锻炼有两个问题:一是表象多不多或是掌握文字语言的语汇多不多。另一个是反应的速度,就是想到某种意思,把这些东西组织起来的速度,是否锻炼得比别人快。抢着发言更是如此,你要是组织得比别人快。实际上还是哪些有关的表象在起作用,能很快地把它反映出来。一个是材料,一个是速度,这两种东西都合适了,你这个发言就可以讲述出来,所以不是嘴笨,而是在脑中没有完整地组织起来。文字是有声的符号,语言是文字的声音的代表。文字、语言,数学中的数字,图画中的形状,颜色,这些东西都是语言,都是人类沟通思想的信息。系的,总是对不上眼,她就不能分析蜂窝煤上的12个眼的规律排列。对这个问题,正好说明要学点数学、几何学。她的那个形象就会增强了,而且反映也快了。之所以对不上蜂窝煤上的12个眼,就是因为缺乏“形”和“数”的原因。没有数,至少连账也算不上。远古的人对于“三”就认为是多数,对“四”就搞不清了。后来的人在放羊时想到一个办法,即从羊栏里出去一双羊就放一个石头在旁边,羊出来完了,石头摆在这里不动,晚上回来看羊够不够,进去一双羊,就拿过来一石头,羊进来完了,石头也拿完了,说明羊没有丢,如果剩下一个石头,就说明外面丢了一只羊。这就说明数的形象,数的概念,数的语言那时尚未建立。

2逻辑思维与非逻辑思维(形象思维)

非逻辑思维指各种表象互相的联系、一定的联系,比较系统的联系下来就是一种思维。即各种语言的材料联系下来就是思维的过程。在教学中是有分别的,特点也不一样,如外语、文学、历史这些课程形象性比较多些,数理这些科学逻辑推理的地方就较多。形象性比较多的东西逻辑性也是很强的,数理的东西看上去是逻辑推理的东西,但形象性也很强。这两种东西在课堂上的教法是不一样的。像文科丰富的东西就非常重要,而理科的东西要深透,要非常的透彻。当然文科也要深透,但是是建立在大量阅读和阅历的基础上的。写文章的人,凭一本书或两三本书,他写不出东西来,需要读很多的书,才能有发挥。而数理医科则不一样,只要先钻透了一本书,就可能作为工程人员、医务人员那样去实践。也有两种科学搭界的边缘科学,文和理是渗透的,如当今预言21世纪未来的是互学要占主要地位:如方程学、因为机器是18世纪,19世纪都研究透了,现在就是工艺问题,综合的完成,给造出来。所有机械的运动那些东西都研究得差不多了。电的问题20世纪也搞得差不多了,当然也有发展,现在我们已较充分地掌握了电的知识的应用,这个发展就不如18世纪、19世纪那样多了。而新的领域的开拓就是人的生物这一方面的领域现在科学的本身还紧紧关着大门,这个大门人们还没有把它敞开,像脑的科学,神经生物方面的那些东西,就是我们讲的脑的本身如心理学,它只是一个统计的方法,也就是实践的方法。你根本不能把脑筋剖开,像物理学的办法,从物理的原理上把脑筋讲清楚,现在尚未做到,而且一点门也没有。物理学是什么呢?它要把物理的东西都搞透,搞透的目的,还要把它复原出来。现在听觉也好,视觉也好,思维也好,回忆也好,注意也好,都是一种实验的统计方法在讲。未来的科学要打开,如专门研究生物科学,这种秘密将给揭示出来。

逻辑思维和非逻辑思维两方面的锻炼也是不一样的,如有的人形象思维很发达,但逻辑性不强,不能自圆其说。有的人担任办公室的工作时间很长,他写的文章是四平八稳的,逻辑性很强,但读起来一点味道也没有。这两种人要针对自己的不足之处去进行锻炼。写公文写惯了的应多读散文,增强描写的部分,这样形象就多了;那些逻辑性不强的人,就要让他们去研究一些规律,像多读《逻辑学》之类书就很有用处,思维的锻炼是有道理的。

3概念

同类推荐
  • 你总会路过这个世界的美好

    你总会路过这个世界的美好

    这是一本站在青春的尾巴上的回顾和总结之书。直面内心,砥砺成长,献给8090两代人的青春自白书。毕业十年了,但我们的青春依然不老。学生、中学教师、出版社编辑、北漂、作家、创业者……伴随着这些不断转换的身份标签,得到或者失去,辛酸还是荣光、荆棘或是迷茫,不管经历着什么,一路走来,我们都在变得越来越强大。这个世界上只有一种英雄主义,那就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。致敬我们都曾路过的青春,致敬回忆里想见却不能再见的人。总有一个故事点亮你心中的灯火,在水格诚挚、温暖而治愈的文字中,幸福从孤独中开出了花。
  • 乌篷船

    乌篷船

    《乌篷船》是我的第四本散文集了。这集子所记,既有我对童年往事的回忆,也有我对当下生活的记录。无论是追今还是抚昔,无一不表达着我对人生的领悟,我对生活的理解,我对精神生命的探索。我是共和国的同龄人,我的成长经历,也在某一方面印证了共和国的一段历史。南怀谨大师说,你不一定要相信历史,历史未必是真的,但你一定要相信文学,文学里的故事也许是假的,但它所说的现象却是真的。
  • 唐诗宋词鉴赏大全集

    唐诗宋词鉴赏大全集

    唐诗与宋词历来并称双绝,是中国古代文学阆苑里的两朵奇葩,以奇崛的姿态、脱俗的神韵争奇斗艳,代表了一代文学之胜。从古至今,唐诗、宋词蕴涵着的深沉的思想、挺拔的风骨、婉约的情致、诚实的品质,始终散发着无尽的魅力,以其很好的思想性和艺术性,成为中国文学宝库中两颗熠熠生辉的明珠,也铸就了中国古代文学史的辉煌。
  • 弘一法师全集之文艺·诗词(04)

    弘一法师全集之文艺·诗词(04)

    弘一法师出家前名李叔同。皈依佛门之前,他已在文学、律学等等各方面都颇有造诣。人生的一个转折让悟性极高的李叔同出家归隐。从此佛门多了一位修为甚高的法师。弘一法师的智慧与超然让世人敬仰,他的定力与慈悲让世人敬重。
  • 我给总统当“御医”

    我给总统当“御医”

    本书从1989年至1991年,1998年至2001年,河北省人民医院康复科按摩保健医生李计留作为河北省援助扎伊尔医疗队队员,先后两次踏上非洲的土地,前后三次为该国总统作保健医生,两度获得“扎伊尔共和国国家骑士勋章”。他的特殊经历曾多次被多家报刊报道,通过李医生的回忆,读者不仅可以跟随蒙博托总统走遍扎伊尔,周游世界,还可以近距离了解总统的衣食住行,更能感受到非洲人民对中国人民的深情厚谊。
热门推荐
  • 虫王人生

    虫王人生

    死亡永远来得这么措不及防……玩游戏猝死的程鹏,携带着一枚虫卵来到了异界。迷茫、未知。在异界的历史大潮中究竟自己该何去何从。而拥有全新人生的他,注定了将会超凡脱俗。
  • 上一个灵魂

    上一个灵魂

    不断的死亡轮回当中。到底隐藏着什么样的秘密,不断的死亡,复生。直到揭开最后的帷幕。少年姬殇先入无尽的死亡轮回,每一次的死亡,都会使他多出一个灵魂。无尽的恐惧之下,到底是谁在暗中观察这一切,是神是魔。还是来自他自己,心底深埋的一个秘密。
  • 龙之记事

    龙之记事

    悠长的时间带走了许多东西,一夕之间从人变成龙的惶恐,初次翱翔于天际的快乐,生死之战过后的畅快。我的心不再为探索世界而喜悦、不再为生命的逝去而伤悲,它……渐渐地停止跳动。我最敬爱的老师,我已记不起他的声音…我最亲近的伙伴,他们的名字已经无法在我心中激起涟漪…我最深爱的女孩,她的面容在我脑海中渐渐模糊…但我仍旧记得对你们的爱。对不起,让你们久等了……“我无法和你们一起死去,但我可以,和你们一同腐朽。”雷蒙德·阿利欧托伦索·坎蒂丝/休伯特·奥西里亚斯
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 屏住呼吸爱你一生

    屏住呼吸爱你一生

    十年前放开了你的手,十年后拖也要把你拖住。喂,你就留在我身边做我老婆吧。我会一生对你好的!
  • 缠情仙录

    缠情仙录

    吾命,战天而夺,逆仙而修,长生何用!唯有情之永恒。
  • 亲爱的多巴胺

    亲爱的多巴胺

    她的脑袋耷拉着,泪水恍若不知,从眼眶里溢出来……顺着苍白的面庞溜进嘴里,浸湿了嘴角缠绕在一起的头发。她忽然觉得自己好累,明明活着,却好像死了一样,或者说,还不如死了算了……
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 不停的吃吧

    不停的吃吧

    大自然的铁律,弱肉强食,食物链从低微的微生物到强大的肉食动物,只有不断的吞噬,进化才能活下去
  • 恰有郎骑竹马来

    恰有郎骑竹马来

    生而为神,八殿火神一直不是个有良好德行操守的神仙,违规违纪,知法犯法不在少数,强抢民男烧烤仙兽更是手到擒来,然两万岁生辰过后,凌霄殿前,天帝收到检举怒而将其投入凡尘。地界历尽八苦,火神殿下回天端正了心态,混吃等死什么的不大要紧,追到慕白才是头等大事。但是凡间就这么一百年调戏良家妇男的机会,天帝还要给她缩水,为啥每次都是她倒霉?为啥每次都是她被甩?司命是不是对她有意见?司命表示大神你要淡定,咱们有后台,一切都照剧本来!然一朝失志,全盘皆输。欢喜因你,伤悲因你,皆因你在心底。冷漠如你,厌倦如你,却为何放不下你?