“誓令疏勒出飞泉”是盛唐大诗人王维《老将行》中的名句，高度赞扬了东汉名将——戊校尉耿恭，据险坚守孤城数月，英勇不屈抗击匈奴重兵围攻围困的壮烈战绩。
又有问题了。诗中的“疏勒”到底是今天哪一个故城？古代，有三四个“疏勒城”：新疆喀什市古代称为“疏勒城”，是疏勒国的都城；甘肃安西县疏勒河畔有一个“疏勒城”；新疆奇台县天山北坡半截沟中的麻沟梁遗址，被当地人称之为“石城子”的废弃故城，也被史家认为是“疏勒城”。还有一些人认为，新疆吉木萨尔县天山北麓古代丝路支线“他地道”旁的一座故城遗址，才是东汉“疏勒城”。这个问题困扰了历代史学界人士，至今仍有不少文章典籍注释“疏勒”，出现错误。
答案其实很简单，奇台县半截沟中的麻沟梁遗址，才可能真正是耿恭凭险据守的“疏勒城”。
为什么说天山北坡的麻沟梁遗址，才是“耿恭城”呢？说来话长。东汉经营西域，有过“三绝三通”的经历。而“一通”西域后，以军司马之职参战的名将之后——耿恭，被任命为戊校尉，屯田在车师后国的金蒲城（“金满城”，在今吉木萨尔县境内）；关宠则被任命为己校尉，屯田车师前国的柳中城（在今吐鲁番地区鄯善县境内）。
话说公元75年，匈奴2万铁骑卷土重来，攻杀车师后国；“北道”上的焉耆、龟兹见匈奴气盛，纷纷反叛而攻杀了西域都护；班超只能孤守“南道”而顾不了别人……
己校尉关宠被团团围定在柳中城，寡不敌众而不幸阵亡。耿恭先是坚守金蒲城，用一种涂了毒药的箭矢，直杀得匈奴鬼哭狼嚎，狂喊大呼“汉兵神，真可畏也”。然而，得胜之后的耿恭并没有头脑发昏，他认识到，无险可凭的金蒲城不可久留，便广招精壮之士，然后率军于5月撤到依山临堑的疏勒城，修好防御工事，凭险坐等匈奴来攻。而这座“疏勒城”，只可能位于车师后国的疆域之内，天山北坡上。
在整个“二通”西域的争夺战中，疏勒保卫战算不上大战役，但耿恭却是一位大英雄。为什么呢？
耿恭率军马撤到疏勒城。7月，匈奴便从上游切断了山涧水源，还纠集投降了的车师军队合力攻城。耿恭一马当先，掠阵杀敌，众将士齐心协力，直打得匈奴人仰马翻。恶战间隙，耿恭又率众在城中深深掘井，以求水源，可一直挖到了15丈深，仍未见有滴水流出。耿恭带头“榨马粪汁而饮之”，又叩拜井口祷祝。精诚所至，似真有神相助，奇迹出现了，井水猛然喷涌而出！惊喜万分的兵卒们连连高呼“万岁”，士气立即为之大振。
耿恭命令，把井水泼下城去，以示抗敌决心。匈奴大兵一见城内并未断绝饮水，顿时泄了气，却仍然围城不撤。城中不久又断了粮，将士们“煮铠弩食其筋革”，坚守待援。数月后，几千壮士战死的战死、饿死的饿死，折损了大半。这时，匈奴来招降了，许愿说只要降了，“当封为白屋王”，还“嫁以女子”。耿恭把使者“忽悠”上了城头，一刀放翻，然后“炙诸城上”……
公元75年那个漫长的冬天哪，山间积雪，几乎半年不消，不知又冻死了多少人！
当公元76年正月，大反攻的汉军重新拿下交河城，援军在耿恭数月前派出去的军吏范羌带领下，趟着丈余深的积雪艰难赶到疏勒城时，城中的惨烈情状让他们惊呆了：在他们动情的呼喊声中，从厚厚的积雪中慢慢腾腾站起了26个“骷髅”状人形，摇摇晃晃聚拢到一起，高举着破破烂烂的军旗，仍然准备拼杀。青灰的脸色，褴褛的衣衫，枯槁的身体，怎么看都是荒郊野外常见的干尸，只是他们还会动，是一群几乎不折不扣的“活死人”！
耿恭，这条关中大汉，就在顽强挺立着的“活死人”队列中。
当他们随军返回驻地休整的途中，又有13人过于衰竭，没有熬到目的地便死在了半路上。3月，在玉门关迎候的中郎将郑众，深深为之感动，亲手为13位英雄“沐浴易衣”……
“卒全忠勇”，“节过苏武”（《后汉书·耿恭传》）……东汉朝野对耿恭一片赞叹之声。不久，他被封为骑都尉（骑兵总司令）。
……
考古工作者在奇台麻沟梁遗址采集到许多汉代板瓦、筒瓦、陶片、云纹瓦当，证明这里是目前发现的新疆唯一的汉代建筑遗址。而这座故城本身，依山临堑，只需在西、北两面夯土筑墙，便天然易守难攻。当然，近2000年的历史尘埃，早已湮没了那口“耿恭井”，遗迹难寻，只能见到城下低洼处有一个明显的大土坑，疑为当年的“耿恭井”留痕。土坑四周，鲜花盛开，彷佛仍然在高唱着英雄赞歌……
“誓令疏勒出飞泉”的壮丽诗句，会让后人们，永远牢牢记住疏勒城——“耿恭城”！
而在这座古迹依稀的故城之后，就是奇台县著名的江布拉克风景区（当地人称之为“刀条岭”），茂密如带的原始森林，满山遍野的鲜花，青翠如织的草原，清泉、雪峰、牧群、毡房……也会让人依依不舍、流连忘返的。
有意思的是，古今人士都常把南疆喀什市——汉代“疏勒国”都城，误认为是耿恭坚守过的“疏勒城”，至今，在喀什著名游览区——老城区的布拉克贝希（意为“泉之源”），还有一口“耿恭井”呢！
