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第17章 序列分析和综合案例分析(2)

色彩障碍,或者是主观的不快感,或者是客观的心理机能低下,或者两者兼而有之。某些对色彩图版的反应,明显地表现为不是主观型的障碍,就是客观型的障碍。可是,也有一些反应是暧昧的,难于确定是由哪个型的障碍所决定的。

序列分析的内容

如前所述,序列分析就是对每张图版的具体分析,对于每张图版的序列分析。在整个分析过程中主要包括始发反应时间和反应时间、反应内容等几部分内容。同时在进行解释前,还要考虑测验时的行为和言语,以及墨迹像易产生的反应种类等。因此在进行具体的序列分析过程中,要注意以下几个方面:

(1)与反应领域、决定因子、反应内容、平凡反应等有关的内容在哪个图版,什么东西容易被看到。掌握这些知识是必要的。

(2)就接续、组织化与墨迹像的关系,研讨反应领域的使用法。

(3)每个图版反应数的研讨。

(4)接续以及与墨迹像、反应领域、反应内容有关的决定因子使用法的研讨。

(5)与反应领域、决定因子、反应内容有关系的,并且每个图版,每个反应都不一样的形态水准评定的研讨。

(6)在自由反应阶段、提问阶段或者极限检查和测验完了后,对被试者所叙述的感想进行研讨分析。

(7)被认为与墨迹像和特定的反应有关系的测验中行为的分析。

(8)将每个图版、每个反应的始发反应时间、反应时间与墨迹像、反应领域、决定因子、反应内容联系起来进行分析。

(9)不仅考察色彩反应本身,而且从全体的观念来考察对墨迹像色彩要素的反应,进行色彩动力学的分析。

(10)从浓淡动力学的观点来进行考察。不仅考察浓淡反应本身,而且要考察所有随浓淡而变化的反应。

(11)将在自由反应阶段所作的反应与提问阶段和直到极限检查时都未表现出来的东西进行比较。

(12)考察被试者和检查者之间的关系,以及这种关系对测验有什么影响。

结合上述几方面内容,我们就可以对图版的序列分析内容进行进一步分析解释了。具体如下:

一、始发反应时间和反应时间

对特定图版的反应时间慢,被认为是由于该图版所具有的特殊刺激所产生的障碍所致。有时,由于被试者不大声地说最初所想到的概念,所以始发时间就变长了。有时可能是知觉过程本身有障碍。通过提问或极限检查,搞清是什么样的障碍,大概能抽出受到压抑的反应内容。另外,被试者在说出概念之前,由于组织概念或完成概念,始发时间也变慢。这从困难的图版始发时间慢,而图版Ⅴ和图版Ⅲ等始发时间快,或者从反应的性质均可以知道。

记录每个反应所用的时间,使检查实施复杂化。但反应之中的长时间休止,无论如何必须注意。在记录中若有长时间休止,则根据该反应本身的性质,可以知道究竟是由于不活泼所致还是非常努力之故。长时间的休止是特别障碍的线索。并且,根据调查反应领域、决定因子、反应内容以及与反应内容的墨迹像的关系等,大致能明确障碍的根源。

二、常见的反应内容

1.人像--H

人像反应表示一种对人的态度。一般意味着对他人的关心和感受性。H反应多的人,也许有对他人过敏,过于批判性的倾向。H反应在平均以下的人,可能缺乏对他人的理解,对他人是纯感觉性的。H反应完全没有,可以认为此人没有共感性,没有承认他人而产生共鸣的能力,缺乏温暖的对人关系。同时,也表示有意识地不调节和控制自己的感情和冲动力。

有的被试者,往往固执于身体的特定部分。无视身体的大部分而固执于头和脸的被试者,只注意人的外表的东西,而无视人的身体和生物学的一面。这样的人,使用着理智化和强迫倾向防卫机制。另外,只知觉身体部分而无视头部的人,则对人关系的理智面有问题,喜欢在原始的、生物学的水平上与他人交往。

知觉身体的各种小的部分的人,由于对部分具有强迫性的注意,表示与他人不能很好地接触。这在有性意义的场合,尤其如此。把人像分离开来看的被试者,常常是一种智能低下的反应。这在心理缺陷者或完全失去了与现实的理智性接触者那里能够见到。

一般来说,反应R为25左右的记录中,有3~4个H反应是适量的。但智能高的被试者有的在10个以上[平均智商96的正常人,(H)(附加反应)一般不超过1个]。

2.动物像--A

对动物叙述的感情和态度,被认为是表示被试者的空想生活,但他们并不自觉到这种空想,所以也以此成为适应环境的有效方法。因为动物比起虚构成非现实的人来说,与现实更远。

由于这种理由,关于动物知觉的解释,一般是指在内容上与适应性和创造能力无关的某些因素。因此,几乎所有的人都表现这种知觉。不管是正常者还是异常者,在所有年龄的人的记录中都能看到动物反应。个人记录用纸上的动物反应百分数(A%)与对动物反应的解释有关,在某种程度上表示思考内容的贫乏和刻板性。因此,A%一般被认为是刻板性的指标。

各种动物知觉的意义尚属推理性的东西。根据一些学者的研究,叙述有关虎、狮、豹的内容,好像表示被试者本身的鲁莽的攻击倾向和想要努力以什么方法处理它。其他动物,狐或啮齿类等,一般是与更狡滑的攻击性联系在一起,从而可以按照这个做出解释。牛和羊等被认为是被动的东西。但是,据此而推定,被试者显示出与他所知觉到的动物具有同样的性质,这是危险的。因此,就各种情况而言,关键是努力去发现被试者对特定的动物在内心所隐藏的东西。从所知觉的动物种类及其活动种类,可以确立其特定的基本性本能欲求的强度,并建立它们之间相互关系的假说。据此,可以推定个人具有进攻性和被动性这种特定的性状。这是罗夏的中心理论之一。这种欲求的有无并不是问题,问题在于它在个人的内部起着什么样的作用。只有根据这个,我们的解释才能避开无意义的刻板老套,记述被试者的真正个性。

一般可以认为,正常人的A%在25~40的范围内。焦虑或抑郁限制了反应内容的变化,所以提高了A%。相反,轻躁狂者,A%变低,有的在10以下。A%在50以上的正常人对事物的看法是常识性的,缺乏内省倾向。相反,A%过低,表示社会适应性低或社会成熟度低。但是,A%过高,社会成熟度也是个问题。

3.解剖学概念--At

解剖学的内容是经常遇到的。解释上的假说也是各种各样的。大致可归纳为以下几点。

(1)意识固着于自己的身体(疑病症)。

(2)一般性焦虑。

(3)表示某种精神障碍反应。

有人把At%在10以下看为是正常的,但这时必须考虑At的性质。例如,“骨盆”和“肠”,这种反应虽然都是At反应,但在诊断上的意义也许是很不相同的。因此,粗略区分骨的解剖图和肌肉或内脏的解剖图来进行解释是有意义的。现在要对这些反应给出一致性的解释尚不可能。但一般说来,At是焦虑状态的一种反应,大概是没有疑问的。此外,某种At反应是性反应的间接表现,这种情况也应注意。

4.性的象征化--sex

这种反应,在一般的测验状况中,是正常被试者所不表现的东西。在检查者与被试者有亲密关系,或者是治疗的特殊情况下,或者是其他容易提出性的话题的状况下,正常人即使知道这种内容,一般也不表现出来。因此,这个反应的出现,反映了某些病态倾向的东西,在人格诊断上具有重要意义。例如,在性的精神病态者或精神病者,特别是精神分裂症者那里,好像这种反应是常见的。不应该认为这种反应仅仅表示性的关心和亢进,而且也表示与常识的社会的框框相脱离。

回避反应。有些反应对于大多数被试者完全不具有情感性色彩。常见的例子是地理学反应和地图反应。如果说某人在某领域看到了地图、地层、云等,差不多就等于说什么也没看见。如果是近乎于否定这些反应(回避反应),则这些反应对序列分析具有很大的意义。可以认为,图版中可能有什么东西使他混乱,从而引起这种结果。引起这种混乱也许是同一图版的前面的反应,也许是从图版本身的刺激价值中产生的东西。

5.其他的反应范围

以上所考察的反应范围,是文献中常常讨论的。下面再举出一些其他反应范围。

(1)建筑物。被认为是表示人的身体或人的业绩。看到华丽的大楼者和看到腐朽要倒的小屋者,恐怕是以完全不同的方式来思考自己。

(2)自然反应。被认为是有时表示对自身内部的某种基本力量的态度。在他们看到爆炸或火山喷出时,特别适合于这种解释。这样的反应一般与m连接在一起,表示难于处理自身内部的强烈本能冲动,意志无法控制。

(3)面具反应。可以解释为与人外观做具体地结合。根据测验中被试者如何处理这种反应,可知道与人格的外观有关的感情。过于强调这种反应,表示过于强调外观的价值。

(4)纹章反应。被认为是被试者从属于权威。如果,在纹章的那部分中去掉了人和动物来进行知觉,就没必要对它们投射于运动,从而不表现内在需求。

(5)人造物。为了解被试者的定像物本身可能有作用。如果与其他出处所得到的资料比较的话,有时会具有特别的意思。

(6)衣服。似乎表示对别人的外表的关心以及它们与自己的关系。从衣服的种类有时也能知道他们感兴趣的领域。

(7)火、血等反应。与不安定的色彩使用有联系,表示不能控制的感情反应。这种反应的特别意义,根据调查这种反应的接续序列,能很好地推测出来。

序列分析中各图版的特点、内容和综合案例解释在了解序列分析的动力学解释和内容的基础上,我们还得进一步对各图版的特点、内容等进行深入探讨。这是整个序列分析最主要也是最重要的部分。

一、各图版独自的特点和反应内容

W反应:使用墨迹像的外形,这种平凡W反应(即有翼的生物),是所期待的常见反应。如果连这样的W或进一步被组织化了的W反应也未给出时,有必要特别记录下来。尤其是被试者在其他图版上不能做出全体反应的情况,更应记下。未给出W反应,也许是由于面临不习惯的场合而受到了冲击,或由于强烈的浓淡刺激或者是由于非构造性的墨迹性质所致。另外,也许是由于从图版中容易想到的反应内容,或者是由于被试者自身知觉的习惯性方式所致。

D反应:被试者若能单独地使用D,或者作为组织化了的W或使用正中的D或两侧的D,则是人们所期待的反应。如果被试者只对d、Dd或S领域进行反应,这时应特别注意,一定要记录下来。

M反应:对于有能力看到人的被试者来说,两个图版的中央D或两侧D分离或结合容易产生M反应。在不产生M反应时,也许是由于像在W反应的叙述中所提的那种原因所致。由于这个部分的M与普通女性的姿态有联系,所以对难于接受女性姿态的人来说,也许就不出现M反应。

在这个图中,最典型的内容是长有翅膀的动物这样的平凡反应。如果这个概念被知觉的话,它表示知觉者在同样的场合能够产生与多数人所考虑的同样想法。空白部分有时作为平凡概念的一部分,或者作为其自身而被使用。被试者能转换图案和背景的程度,表示对他自己或对他人的对抗倾向的强弱,以及对这种对抗倾向的控制。

在把墨迹像作为整体进行解释的许多方式中,有猫脸和南瓜鬼灯那种反应。这种反应所代表的感情,反应了被试者对外界的恐惧。此外,有时也从解剖学上来解释全体墨迹像。这是对身体及其能力抱有关心的人的特征。在面临他所关心的事情时,其智力控制力可根据叙述的明细性和形态的正确性来测量。

墨迹像两侧的大D,有时被解释为侧面像、人体像或动物。如果在这个部分或其他地方看到侧面像,此人也许有批判过分,过于强调对人关系的倾向。看到人体像(一般是看到魔女)时,依据对像的叙述方式以及对人像所表明的感情,而具有特别的意义。例如,看到魔女,使其想象到从不愉快的老太婆那里所感受到的恐惧感情。在看到动物的场合,我们不仅关心知觉的详细点,而且也关心动物的种类以及它的行动。再例如,被试者对墨迹像各种突出部分的处理方法,可能与他接受自己的本能冲动,以及能否利用它有关。

墨迹像的中央部分,一般被解释为某种人或类似人的像。最普通的是看做为女性像。或穿着衣服,或没穿衣服。若说是穿着透明的衣服,则可想象此人想通过人的外表或假面具看其内面。

若将该图墨迹像说成是戴着帽子的人、僧侣、尼姑等,而且是从后面看的话,则可认为是回避性特征的明细化。因为这种看法中男女的差别不太清楚。把这个像说成是拉着手旋转,或做着自己不能控制的动作。这种情况可以认为被试者是分裂性性格者,或者有强迫倾向。当然这些假说,随着检查证据的累积,或者会被判明是完全错的,或者被证实。

这个图版被频繁使用的其他部分,包括被解释为手的上部内侧的d。当看到这个反应的修饰时,往往与无依靠的感情,或想寻找依靠的欲求有关系。在另一方面,有时它被叙述为攻击的或具有威力的东西。如果在这个图版内看到乌云,也许表现悲观主义或恐惧的感情。

色彩反应:这个图版是最初具有色彩的图版。明亮的红色出现在容易被W或W所统合的构造之中。实际上,对于被试者来说,使色彩部分从其他部分孤立出来是困难的,特别是位于底部的D。由于图版Ⅲ比较容易避开色彩部分,故图版Ⅱ比图版Ⅲ容易引起色彩障碍。这里将考察色彩动力学的所有重要点。例如:即被试者何时对色彩的导人进行反应?他能使用色彩吗?若能使用,则如何使用?若他不能使用整个色彩,那么能使用色彩的部分吗?他能将色彩的部分结合在W之中吗?能保持形态水准吗?等等。

W反应:对组织化有兴趣、有能力的被试者,从这个图版中容易看到平凡反应的动物反应和人像以及被组织化了的W反应。这个图版还容易产生没有组织化的粗略的W。如果在其他图版能给出组织化了的W反应的被试者,在这张图版里只给出了粗略的W;在其他图版能给出粗略的W的被试者,而在图版Ⅱ未能做出W反应,这两种情况都应特别记录下来,这多半是由于色彩引起的困难造成的。可是,也有的被试者对浓淡很重的灰色部分发生困难。

FM反应:这个图版的平凡反应,由于是“动物反应”,所以这个图版容易给出FM反应。这是FM反应最容易产生的领域之一。

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