读，读，读！书中自有黄金屋；
读，读，读！书中自有千钟粟；
读，读，读！书中自有颜如玉。
——赵恒《劝学文》
腹有诗书气自华
书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物。从洪荒时代走来，人类的声音凝结成文字，文字运载着思想，思想把人推入进化的隧道，于是人好像有了芝麻开门的秘诀，得以进入宝藏，跨越自身与环境的限制，成为世界上优秀的物种。聪明的人啊，创造着文化，也演进着文化。人生世间，物质生活总是有限的，精神却可以广阔无边。高尚的文化，精美的文字，将我们阅读的视野延展到六合八方。
学校教育的目的是什么？是培养终生读书人。书籍是时代的波涛中航行着的思想之船，读书，给人以乐趣、光彩、才干。身为语文教师的你，自己读书，自然也带着学生们读书，于是这乐趣、光彩与才干，便因为分享而有了双重的快乐，于是那人类文明珍贵的“货物”，便经由语文教师的扁舟，运送给一代又一代的学生，这是多么美丽、幸福的差事。
“人生有什么意义？”哲学家告诉我们，人生的意义在于，你可以不断地追问“人生有什么意义”。活着是一回事，活得有意义，却是另一回事，读书就是环绕着“意义”问题而展现的万花筒。读到一本好书，就如同邂逅一位伟大的老师。你那精神上的收获，如果用物质的现金比喻的话，就好像拥有数家银行，需要多少都能随时支取。
一、读书，然后才能有育人的底气
不妨看一看苏霍姆林斯基的“财富”“我私人的图书馆，在几间房子和走廊里，从地板直到天花板都摆上了书架，有成千上万册图书。我每天不读上几页，闲时不读上几行，我是无法活下去的。”令人十分遗憾的是，我们现在的绝大多数学生和教师却很少抽时间去读书，哪怕是课内涉及的书，就更不要说课外书了。
我们知道，教师整日被“正统”的作业、教科书或工作学习的压力所包围，这是无法回避的事实。据调查，在去学校图书馆的教师中，去得少的竟然是语文教师。这不能不说是教育的悲哀。比如小学老师，基本是包班。一个人教好几科，大量时间泡在课堂上。课后还要参加各种培训，要写教案，批改作业，更要管理学生的“吃喝拉撒”。再有，小学女教师又特别多，晚上回家做饭，照料孩子，干大量家务……这些客观因素的确挤占了教师的读书时间。
然而在这些客观因素之外，主观上的逃避却更加可怕。大多中国人看到书店时通常没有踏进去的习惯，一般人买书首先想到的是打几折的好处，但是吃一次大餐却不会计较要花多少钱。喂脑子觉得贵，喂肚子却不嫌贵。
我们的教师队伍中，大多数教师虽然以教书为业，但却并不怎么喜欢读书。在我们身边，这样的教师为数不少。“师者，所以传道、授业、解惑”，这是我们再清楚不过的事实，但我们凭借的基础是什么呢？假使只是四年或五年的师资培养过程，姑且也算上一年一年在教学过程中累积的经验，但配以我们这一代人精神成长的贫血，如果没有源头的活水不断注入滋润，我们很快就会面临黔驴技穷的窘境。
无论是客观因素还是主观因素，当读书没有形成兴趣的时候，当读书没有养成习惯的时候，“没有时间”顺理成章地就成了懒惰的最好借口，读书自然成了教师的负担。而打着这样旗号的推脱与搪塞，如今却正渐渐形成习惯。可见，推动和引领教师读书，我们还处于摇篮时期，任重道远。
大家也许读过新生代作家韩寒写的《三重门》。其中有许多笔墨是讽刺老师的。比如“某某学校，星光灿烂，走进里边破破烂烂；十个教师九个笨蛋，剩下一个精神错乱”。当然他写得过于夸张，但特级教师黄玉峰，也不无疑惑地这样描述今天语文教师面对的质疑：“语文教师只是一个‘贩卖者’，他们的教学方法不需要读书，只需要做题目，题海战术的结果是苦了自己也苦了学生。繁琐的语文分析，照本宣科的教学方式，已经越来越不为学生所接受，学生的阅读面和阅读量正在超过教师。”试想，一个学生读一本书的话，那么有着50个学生的老师，又该读多少书才能满足学生的求知欲呢？
学生热爱读书的程度，很大程度上取决于教师读书的兴趣。黄山谷说“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”应该对语文教师的阅读水平要有明确的要求，并以适当的机制进行考核，比如：要求每一年的阅读量不少于200万字、考察背诵演讲写作、检查读书笔记等等。或许这又将引起新的质疑——教师的负担已经很重了，这不是又雪上加霜吗？让老师们拿什么时间备课呢？
其实，从某种意义上讲，读书就是最好的备课。
读书不是为了应付检查，更不是为了对付某一天的课。读书，应当出自内心的需要和对知识的渴求。当读书的涓涓细流涌动不息，与你的生活融为一体，备课，便不会再是那单调乏味的重复过程，你会站在风光无限的顶峰，放眼长天，一览众山小。
就这样，累土成丘，积微成大，渐渐你会发现，在你所教的那个学科领域里，教科书里包含的那点学科基础知识，成了人们的常识。学生课上所需的，与教师本身所拥有的相比，也不过是沧海一粟。这样的教师站在讲台上，怎能不底气十足；这样的教师教出来的学生，怎能不学有所长。
所以，工资再低也要买书，交情再浅也要送书，屋子再小也要藏书。语文教师必须建立起自己的图书馆，使之成为自己的老师，每天去向它们请教。那么，年复一年，你的学科知识就会越加丰富。
正是从这个意义上讲，教师的每一节课都是用终生的时间来准备的。教师因读书铸就的灵魂，便会在自己的教育生命中形成永恒的爱心、信念、良知以及社会责任感。这，才是一个真正的教师不可或缺的精神底子。
让阅读成为我们的生活必需，让书籍成为我们的精神伴侣。无论是古代的还是现代的，无论是中国的还是外国的，无论是科学的还是人文的……一切凝聚着人类文化结晶的读物都应进入我们的视野，这样我们才能成为人类文明之火的传薪者。
二、读书是最好的精神美容
人外在的形貌基于遗传是难以改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱笼、气象万千。那些历经时间沉淀依然流光溢彩的文字，在我们的心灵中留下缤纷的映像，让我们内心的气象漫卷云舒。书，是最高档的营养品，最有效的抗衰老剂。就像女人护理自己的容颜一样，读书修缮了我们的灵魂——珍贵的文字佳肴，使心灵日益变得强壮，不再缺钙，不再孤独和软弱。终日忙忙碌碌，闲暇时间很少，却又很想读书，怎么办？挤一点儿，占一点儿，抢一点儿。时常把书放在背包里，随时随地阅读记录。参加一些会议，行政的、业务的，不管什么活动，会前会后、点滴闲暇，都可以充分利用。甚至，有时候上面在讲那些“正确的废话”时，何妨适当开个小差，让自己的精神来个短暂的漫游。另外，在外出时的汽车或者火车上，我们依然可以进行阅读。有时哪怕只读一会儿，余下的时光里，就算闭目养神，也不失为一段美好的回味和巩固——这样的“休息”分外惬意。
要注意积累“随时随地”的书——所到之处，处处留心，培养一双慧眼。看到与自己专业及爱好有关的内容，便用心收集起来。这样，书到用时就不会觉得自己平日积累得太少。作为教师，具备了读书和学习的自觉意识——你的“面容”就会总处于鲜活的状态。这样做，不是单纯为了积累知识，更是从中思考、领悟，努力使自己的思想由不知到知，由知之不多到精通娴熟，最终由混沌走向理性与成熟。
如果说读有字之书是光合作用，那么，读无字之书，就是一种化学反应。
教师必须跟随文明的脚步，放眼四海，有一种“天下兴亡，匹夫有责”的情怀。时下对教师的评价有一个非常时髦的词语：公共知识分子。正如魏勇老师所说，一个不读书也不接触社会的教师，却在全力以赴地带领学生追求所谓的“道”，而对于这里的“道”究竟是什么道，是否是正道，教师不去追问，也没有能力分辨，让学生读的是一本本僵化的、死去的书，这难道不可怕吗？现实的情况下，这样的现象并不罕见，教师以其精湛的教学技术，充分地调动了学生积极性，然而，却把虚假和荒谬的东西，真实、自然地传授给学生了，有时甚至是在老师的点拨下，学生“自然”地生成了愚昧与偏见，这难道不更可怕吗？作为一名教师，我们一定要关注周围的世界，例如2008年北京奥运会、伊拉克战争、中日关系、台海局势，甚至热门电影、“超级女生”等等，这些都是公共事件，是师生需要了解的。作为教师，对此必须拥有自己的看法和见解，做到“家事、国事、天下事，事事关心”，而不是充耳不闻。与此同时，“事件”也就成了我们可以利用的教育资源，择其善者而从之，我们的教育就会从空中楼阁转向脚踏实地。
读无字的书，还要悉心结交那些爱读书的人。物以类聚，人以群分。经常在生活中、网络里，在书信里、电话中，和朋友交流读书、工作的体会。交流完毕，每每心情舒畅，仿佛从空气清新的田野刚刚休整归来。百忧劳心的日子里，能有这样的朋友一起经营人生的时光，实在是一种幸运。这聚集，是对彼此性格的理解，是读书带给我们的信任与感情的升华。一句话，读书，让你的骨子不缺钙，精神和容颜里，注入了最鲜活的、抗衰老的生命元素。
没有书作伴，教育容易让人心灵结茧和蒙尘。“明天”是一个诱人的词。一个人若要像斯佳丽一样，饱受颠沛流离之苦，曾经沧海之后，或许可以无奈地说：“明天再说吧。”但是，一个愿意为自己生命负责的人，却应该“就从今日起读书”。昨天是一张过期作废的支票；明天是一张签满空幻保证的便条；只有今天，实实在在握在我们的手上。不要给自己有限的生命填塞过多等而下之的、附属的、表象的，甚至无聊的内容，使得生命的精华抑遏不伸，黯而不彰。必须靠着“书”取暖、保鲜，让那些曾在伟大心灵中流淌过的宝贵血液能滋润自己的心田——“跳着舞过暗淡的日子，让我飞翔的是一本书。”
通过读书，训练自己的性格与能力，贫痔的终将走向富饶，枯憔的也会日渐丰盈。日日勤奋读书所迸发出的火花，积燃成炬，闪耀光辉。你看，我们向读书学习，也向读书挑战，最后汇聚成个人的生活态度。写到这儿，蓦地觉得内心升起一股平和安详之气，好像看见自己更加沉静从容了。
因为读书，人不再是那遗世独立的孤独存在，人将成为那上升的螺旋中永远都在创造的动力。
热爱儿童文学，给孩子一个童真的世界
如何让儿童真正享有并享受童年？这是摆在我们教育者面前的一个重要课题。不知你是否有同感，只有拥有过真正童年的人，才能在成人的世界中保持一份可贵的童真。我们这一代人，童真的延续与维持来自童年时亲近自然的尉藉与感动。
今天呢，面对这个媒介泛滥时代的众多“蛊惑”，童年生态如何得以优化？这里，儿童文学的作用是必不可少的，甚至是至关重要的。先看看国外：
德国人非常重视格林童话，丹麦人非常重视安徒生童话。除了觉得它们适合儿童阅读，能够在教育中发挥作用外，还有一个重要原因，就是这两个国家的人认为，这些童话，在培养本国儿童的民族认同感、国家意识和完美人格方面，有着无法估量的价值。
早期形态的儿童文学，包括民谣、神话、民间故事和传说等，往往是家庭教育的首选材料。没有哪个民族的母亲不曾给自己的孩子哼唱过儿歌童谣。语文教师呢，不仅要像母亲那样本能地成为儿童文学的自觉传播者，更应当以高度的责任感成为儿童文学爱好者，还要把儿童文学作为教育的重要资源，认定儿童文学是儿童教育的必备工具和手段。教师要充分利用儿童文学培养儿童的母语意识。这“人之初的文学”，决定了它可能具备最早开发儿童语言能力，最早培养儿童文学感情和母语意识的功能。如果让优秀的儿童文学得以普及和推广，让儿童从小就认同母语，感受母语，母语文化就会在儿童幼小的心灵里扎下根。如果我们教师不引导儿童接触文学、接触儿童文学，儿童可能从人生的起跑线上就失去了对汉字的敏感和对母语的感情。可见，儿童文学之于儿童精神建构的重要性，是我们语文教师必须明确的。当优秀的儿童文学作品，在教师的口中、行动中得以推广和解析，那么，呵护童心、捍卫童年、提升儿童的精神，就不再是一个梦想。认识到上面一点，使我们坚信优秀的语文教师必须成为对儿童文学无比热爱的寻梦者。
那么，语文教师究竟该怎样对待儿童文学作品呢？举一个例子来说明。
《青铜葵花》是一部极其强调教育性的作品，但它体现出的童话精神和它的思想性一样强烈。站在不同的角度，往往我们会片面地强调某一点。持极端教育性观点的人会认为，作品应具备更多的教育性；持极端文学性观点的人认为，儿童文学是文学的一种，更要注重它的文学性。
语文教师，不是作家，更不是道德卫士，引导儿童学习母语的过程，既不能成为学术讲座，也不能成为思想品德教育课。应当采用“教育学”的手段，让儿童很好地进行阅读，实现“盐在汤中”的教育性，而不是把教育的“盐”提炼出来，直接让儿童下咽。我们应当做的，是用我们的巧手慧心，把文字中包含的营养尽可能多地滋养给孩子，让我们的学生从作品中自然而然地获得美的熏陶、爱的感怀、英雄主义的豪情、勇敢精神的气魄、科学精神的探索等等。
因此，在教学过程中，我们应当更多考虑的是，如何引导儿童接受、喜爱，并产生美的阅读体验，让孩子们在作品中，完全放松、完全投入，跟作品里的主人公一起体验各种情感和经历，经受各种酸甜苦辣。
由于时代的限制，大多数师范毕业、从事基础教育的语文教师，缺少对儿童文学的进修，这就需要语文教师时时关注儿童阅读的动向，知道有哪些作品适合相应年龄段的儿童阅读，还要知道哪些作品获得国际或国家图书奖，然后及时推荐给儿童阅读。但对这些作品，我们必须要事先阅读，或者和学生同步阅读。
