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第18章 康熙死因探秘(2)

孝恭仁皇后(德妃)(雍正生母),孝恭仁皇后乌雅氏,生于顺治十七年,满洲正黄旗人,为护军参领威武之女。初入宫侍康熙帝,于康熙十七年(一六七九年)十月三十日生皇四子,即雍正皇帝。十八年十月十三日册为德嫔,时年二十岁。十九年生皇六子胤祚。二十年十二月二十日封为德妃。二十一年生皇七女;二十二年生皇九女;二十五年生皇十二女;二十七年生皇十四子恂郡王胤禵。康熙六十一年十一月雍正帝即位,德妃晋为皇太后。诸臣为皇太后上徽号,她执意不允。雍正元年五月二十二日皇太后病,雍正帝亲至永和宫,昼夜侍奉汤药。二十三日丑刻(深夜一点至三点)孝恭仁皇后崩。

康熙宜妃郭络罗氏,满洲镶黄旗人,佐领三官之女。在康熙朝是一位很得宠的后妃。康熙十六年八月,册为宜嫔。十八年,生皇五子恒温亲王允祺。二十年十二月,晋宜妃。二十二年,生皇九子原封贝子允禟。二十四年,生皇十一子允禌。雍正十一年癸丑八月二十五日宜妃病逝。乾隆二年九月二十五日入葬妃园寝。宜妃住的是延禧宫。

敬敏皇贵妃,章佳氏,满洲镶黄旗人,参领海宽之女。康熙二十五年生皇十三子允祥,康熙三十八年七月二十五日薨,衬葬康熙帝之景陵。生二女,下嫁仓津,多尔济。

定妃(一六六一年至一七五七年),万琉哈氏,满洲正黄旗人,郎中拖尔弼之女。康熙在时为嫔,雍正时尊为皇考定妃,后来随儿子履亲王允裪住,轮到自己的生日的时候,还会被迎进宫去祝贺,但再未进尊封,薨时九十七岁。(康熙皇帝所有妃子中寿命最长的妃子)

通嫔,纳喇氏,,监生常保素之女。侍奉圣祖康熙时为贵人。雍正二年,因其女婿有功,受到尊封。乾隆九年六月二十三日薨,享年在八十岁以上。二子皆殇(是康熙实际上第九和第十二个儿子),一女。

敦怡皇贵妃(一六八三年至一七六八),三品协领祜满之女。瓜尔佳氏。侍奉康熙时为和妃,世宗雍正帝尊为皇考贵妃,高宗乾隆尊为皇祖温惠皇贵太妃,乾隆三十三年薨,享年八十六。生一女后殇。她也时康熙诸妃中最长寿的。

悫惠皇贵妃(一六六八至一七四三年),即佟佳氏,孝懿皇后的妹妹。康熙三十九年册为贵妃,雍正时尊为皇考皇贵妃,乾隆时尊为皇祖寿祺皇贵太妃。乾隆八年薨,享年七十六岁。死后,谥为悫惠皇贵妃。

顺懿密太妃,王氏。初为密嫔,后尊封为密妃。生三子允禑、允禄、允衸,允衸八岁夭折。

纯裕勤太妃,陈氏。初为勤嫔,被雍正尊封为勤妃。生一子允礼。

襄嫔高氏,高廷秀之女。乾隆十一年六月二十八日薨,享年在四十岁以上。生一子允禝,一女,未成年即夭折。

谨嫔色赫图氏员外郎多尔济之女。乾隆四年三月十六日薨,享年在也是四十岁以上。一子允祜。

静嫔,石氏,育一子允祁。

熙嫔,陈玉卿之女,乾隆二年正月处二日薨,享年在四十岁以上。生一子允禧。

穆嫔陈氏,陈歧山之女,享年在三十岁以上。生一子允祢。

温僖贵妃钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,孝昭皇后的妹妹,康熙二十年册为贵妃,三十三年十一月初三去世。生一子允礻我,又生一女,但夭折

惠妃纳喇氏,郎中索尔和之女,初为庶妃。康熙十六年册为惠嫔;康熙二十年为惠妃。雍正十年四月初七日薨。享年在七十岁以上。生二子承庆、允褆。

荣妃马佳氏,员外郎盖山之女。康熙十六年册为荣嫔;康熙二十年为荣妃。雍正五年闰三月初六去世。享年在七十岁以上。生有五子一女,其中只有允祉成人,一女下嫁乌尔衮。

贵人郭络罗氏,宜妃的妹妹,满洲镶黄旗人,生皇六女、皇十九子允(礻禹)。卒年不详。

慧妃博尔锦吉特氏,科尔沁三等公吉阿郁锡之女,幼年被选进宫,尚未册封,于康熙九年四月十二日薨。五月初九追封为慧妃。

平妃赫舍里氏,孝诚仁皇后的妹妹,满洲正黄旗人,领侍卫内大臣承恩公噶布拉之女,幼年时待年宫中,康熙三十年生下允几(加示字旁),康熙三十五年六月二十日卒,当月追封为平妃。

良妃卫氏,满洲正黄旗包衣人,内管领阿布鼐之女。燕北老人《清代十三朝宫闱秘史》里说她:“美艳冠一宫,宠幸无比,”而且“体有异香,洗之不去”,即使“唾液亦含芬芳气”。其美丽出众,不仅在宫中闻名,在民间也有所耳闻。一废太子之时,其所生之皇八子曾被众大臣保举为皇太子,深受父皇厌恶。《清圣祖实录》第二百六十一卷里,康熙曾说:“(皇八子)系辛者库贱妇所生。”,辛者库的意思是“管领下食口粮人”,也就是内务府管辖下的奴仆。清朝八旗官员获罪后,本人以及家属被编入辛者库,成为戴罪奴仆,以示惩戒。卫氏本人的祖先当有类似经历,才成为辛者库罪籍。她大约是整个清朝妃嫔中母家地位最卑下者。以此条件,她只能充当宫女,从事一些粗活、重活。与皇帝接触的机会也自然大大少于其他宫女。但她竟然被皇帝看中,生育皇子,说明她的自身条件十分优越,是一位美丽出众的女子。康熙三十九年,她和瓜尔佳氏(敦怡皇贵妃)一同册封为嫔。康熙五十年十一月二十日去世,享年当在四十岁以上。

宣妃博尔锦吉特氏,科尔沁达尔汗亲王和塔之女,顺治皇帝悼妃的侄女。康熙的表姐妹。康熙五十七年十二月册封为宣妃。乾隆元年八月初八薨,二年九月二十一日奉安。

成妃戴佳氏,满洲镶黄旗人,司库卓奇之女,处进宫为嫔。康熙十九年生皇七子。康熙五十七年十二月册封为成妃。乾隆五年十月三十日薨,享年当七十岁以上。乾隆六年三月二十四日奉安。皇七子允右(加示字旁),生有脚跛残疾,康熙三十七年封为贝勒,四十八年晋升为淳郡王,雍正元年四月晋升为亲王,八年四月初二卒,享年五十一岁,谥曰“度”。

顺懿密妃王氏,知县王国正之女,母黄氏为苏州籍人氏,应该是康熙二十八年第二次南巡时带回宫中的女子。康熙二十余年进宫,时年大约十六七岁,三十二年生皇十五子,三十四年生皇十六子,四十年生皇十八子(八岁夭折)。康熙五十七年十二月册封为密嫔,雍正二年六月尊为皇考太嫔,乾隆元年十一月尊为皇祖顺懿太妃,九年十月十六日薨,享年七十多岁。次年同日奉安。

纯裕勤妃陈氏,满洲镶黄旗人,二等侍卫陈希闵之女。康熙三十六年生皇十七子果毅亲王允礼,康熙五十七年十二月册封为勤嫔。雍正四年二月尊为皇考勤妃。乾隆元年十一月尊为皇祖纯裕勤太妃。乾隆十八年十二月二十日薨,享年当在六十岁以上。乾隆下旨寇摘缨纬,祭酒行礼;十九年四月二十日奉安。

僖嫔赫舍里氏(?——1702),来贝(一个字,上面是来,下面是贝,请排版做字)山之女。康熙十六年八月二十二日册为僖嫔,康熙四十一年九月薨,四十四年二月初九日奉安。享年当在四十以上。

端嫔董氏,员外郎董达齐女。康熙十年生皇二女,十六年八月二十二日册为端嫔。卒年不详,享年在六十岁以上。康熙五十九年九月初九日奉安。

静嫔石氏,石怀玉之女。康熙五十二年十一月二十八日生皇二十三子,六十一年十二月被雍正帝尊为皇考贵人。乾隆元年被乾隆尊为皇祖静嫔,二十三年六月初八薨,享年当在六十岁以上。次年三月二十二日奉安。

安嫔李氏,汉军正蓝旗,康熙十六年八月册封。大约在雍正年间去世,享年当在六十岁以上。

敬嫔王佳氏,康熙十六年八月册封。大约在雍正年间去世,享年当在六十岁以上。

贵人兆佳氏(即布贵人),康熙十三年五月初六生皇五女和硕端静公主,康熙五十六年正月十一日去世,享年当在六十岁以上。

贵人袁氏,康熙二十八年五月二十七日生皇六女和硕恪靖公主,二十二年七月二十三日生允禹(示字旁),卒年不详。

贵人那拉氏。

贵人陈氏,康熙五十七年二月初一生皇三十五子允禐,卒年不详。

贵人易氏,雍正六年四月卒,享年约七十多岁。

庶妃钮祜禄氏,满族。康熙四十七年十一月十九日生皇二十女。卒年不详。

庶妃张氏,汉族。康熙七年十一月二十六日生皇长女,十三年二月初十日生皇四女。卒年不详。

庶妃王氏,汉族。康熙三十四年十月二十一日生皇十六女。卒年不详。

庶妃,刘氏,汉族。康熙三十七年十二月十二日生皇十七女,卒年不详。

* 康熙后宫私生活

除此之外,在史书中,我们还会经常看到关于这位皇帝欣赏女子的记载。

据说在康熙年间,名臣张廷玉的弟弟张某在京为官,当时还有另一汉人官宦世家姚氏,两家世代通婚,张某的老婆姚氏,当时号称国色天香,在京中汉人朝官中,其美色在这些人的妻妾中公推第一,张某心里也好不得意。

不料有一年皇太后祝寿,诏令汉官命妇也同满人官命妇一同进宫叩祝。后来张家和姚家的女眷便精心打扮,盛装朝服的跟随众人进宫为老太后贺寿。到了之后,康熙也在那里,皇太后很高兴,便在内廷中赐宴,让这些人在宫里好吃好喝,随便游玩,玩了一天才散。

出宫后,这些女眷们散后便仍旧乘坐原先的肩舆回家,其他人都安然无恙,只有一家出了问题。当时传闻说某京卿张某的老婆,回来的时候衣服虽然仍旧是原来的衣服,但人却已经面目全非,根本不是原来那个人。张家和姚家虽然知道是怎么回事,却畏祸不敢声张。由此,汉官命妇入宫之例,便从此停止。

康熙四十二年春天,皇帝作了第五次的游玩江南之行,回銮时他命令曾在南书房服务多年但已退休的高士奇从杭州一同陪他返回京城。高士奇在北京得到特别待遇,并很荣幸的在京郊行宫畅春园中与皇帝度过一阵吃喝玩乐的快乐时光。有一天高士奇被“召近膝前,许久言及西洋人写像”事,并出示了两幅画像,对高士奇说:“有两贵嫔像,写得逼真,尔年老,久在供奉,看亦无妨。”皇帝显然向他忠心的老部属炫耀娇美贵嫔像的。高士奇年纪既老,又多年在皇帝面前服侍过,给他看看是无妨的。当然这里也透现出了康熙的伪君子形象。另外还有一位在康熙末年来华的意大利传教士马国贤(Matteo Ripa),他的写实画画得很好,得到康熙的赏识,因而命他在内廷服务,后来更叫他到热河避暑山庄去实地画三十六景图。马国贤在雍正初年回欧洲,着有《清宫廷十三年回忆》一书,书中有一处记述康熙与妃嫔们在热河玩乐的情形,甚为逼真,兹摘录如下:

在热河避暑山庄,我(作者)住在一处带有小花园的临湖房屋中,湖的对岸是座别墅,陛下经常由一些妃嫔们陪同,在那里读书学习。……通过纸窗的孔眼,我看见陛下在阅读写字,……有时候,陛下高高的坐在一个形同宝座的位子上,观看他所喜爱的游戏。几个太监侍立于侧,宝座前方地毯上,聚集着一群妃嫔。突然,陛下将假造的蛇、癞蛤蟆及其它令人憎恶的小动物拋向妃嫔中间,她们跛脚疾跑,以求躲避,陛下看了十分开心。……还有的时候,陛下佯装想得到长在树上的果实,于是让妃嫔们到附近小山上摘取,在他的催促下,可怜的跛子们争先恐后,叫嚷着朝山上奔去,以致有人摔倒在地,引起他的开怀大笑。陛下不断创造出这样的游戏,在夏日凉爽的傍晚,尤为常见。无论在山庄或住京城,陪伴他的只有妃嫔与太监。依照世俗的观点,这种生活无疑最为幸福,但在我看来,却是最淫猥的生活方式之一。

马国贤是天主教徒,他认为康熙的某些生活方式是“可鄙的”,我们可以理解。但是康熙的这些行径,显然说明了他离开京城之外,离开了文武百官,在偏远的行宫中放浪形骸的与小妾们痛快玩耍。一个年近古稀的老人,如不好色,哪有如此的兴趣?另外附带的要一提的,杨珍教授认为马国贤笔下的“跛子”应指当时缠足的小脚汉人女子,这种解释应是正确的,由此更可证明康熙晚年确实宠爱了一群汉族女子,可能是一群江南佳丽。

细查康熙的后宫生活,我们还可以从中找到许多故事。

* 与元配赫舍里氏之生死情爱

在鳌拜权倾朝野之际,孝庄太皇太后为达到遏制鳌拜的目的,转而笼络了索尼父子,一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统,下懿旨,于康熙四年(一六六五年)九月初八(旧历),令十二岁的康熙聘辅臣索尼孙女、内大臣噶布喇之女,年仅十三岁的赫舍里氏为皇后,举行大婚典礼。

根据美籍华裔历史学家吴秀良《康熙朝储位斗争记实》叙述,这次大婚典礼过程如下:

礼仪的程序几乎完全按照汉族的传统,其间也杂有满洲的旧习,最明显的是,纳彩(送礼品到新娘家,是订婚仪式的步骤之一)的重要礼品是马匹和马鞍。婚礼前,由钦天监的官员择一吉日,皇帝派以内务府大臣为首的一行人,其中包括三位公主、三位摄政大臣的夫人以及内侍和侍卫,把礼品送到新娘家。计有十匹鞍辔齐全的骏马,十仗盔甲,一百匹锦缎,以及二百匹其他精美布料。

新娘的父亲噶布拉及祖父索尼率家中男性成员,索尼夫人率女性成员迎礼。全家人分列庭院两侧,向北三跪九叩(皇帝的宝座朝南),感谢皇上的恩宠。

九月七日,即大婚礼前一天,皇帝派遣满洲大臣祭告天地、太庙、社稷。同日行大征礼(即纳聘礼)。聘礼包括两万两黄金、一万两白银、一个金茶罐、两个银茶罐、一对银箱、一千匹锦缎、二十付马鞍、及四十匹骏马。这一礼仪同样以女方亲属向北三跪九叩谢恩而结束。

九月八日举行大婚礼。康熙皇帝进入太和殿观看册立孝诚皇后的封册和金印。接着,他把两件皇后的象征物交给钦派使臣,使臣手捧册宝,众侍臣尾随其后,送到后邸。皇后接到这两件象征物,行了跪叩礼之后,乘轿到皇宫。轿前由四位大臣的夫人带领,轿后有七位大臣的夫人跟随,她们全部骑马而行(妇女骑马是满洲传统的一个显著特点)。两侧由侍卫和内侍护送,皇后的随从们被恩准在通向中宫的御道上行走。

此时,康熙身着大婚礼服,先到太皇太后(孝庄,昭圣太皇太后)和皇太后(孝惠,仁宪皇太后)宫中行礼谢恩,接着到太和殿赐皇后亲属(此时皇后仍留在中宫)及诸王百官宴席。与此同时,皇太后率诸大臣和摄政大臣的夫人们到太皇太后宫中,在那里设宴招待皇后的母亲及其母系亲属。下午六时许,大婚礼以汉族传统的合卺宴结束。此宴结束后,皇帝和皇后便留在中宫。

次日,皇帝谕礼部援引汉族先例为太皇太后和皇太后上尊号。同一天,皇后到太皇太后宫及皇太后宫行孝诚仁皇后朝见礼。第三天,皇帝御太和殿,诸王百官上表朝贺,以大婚礼成颁诏天下。诏书阐明了确立皇后,共承宗庙,助隆孝养,绵延本支的意义。

册赫舍里氏为皇后的诏书为:

朕惟乾坤德合,式隆化育之功。内外治成,聿懋雍和之用。典礼于斯而备,教化所由以与。咨尔何舍里氏乃内大臣噶布喇之女也。世德钟祥,崇勋启秀。柔嘉成性,宜昭女教于六宫。贞静持躬,应正母仪于万国。兹仰承太皇太后懿命,以册宝立尔为皇后。其尚弘资孝养,克赞恭勤。茂本支奕叶之休,佐宗庙维馨之祀。钦哉。

九月初九日,皇后诣太皇太后、皇太后宫,行朝见礼。

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