“权”，最早用作“秤锤”之意。孔子将“权”纳入中庸之道，使其成为在事物变化中求得中道的最高手段。事实说明，可以一起为官的人，未必可以一起依道而行；可以一起依道而行的人，未必可以一起处事。为政者，不但事事要讲原则性，依道而行，而且还要不拘泥常规，采取适应当地情势，符合实际需要的灵活办法，做到通权达变。
所谓“时中”，是要求人们在发展变化着的时代环境和各种关系的把握中，去研究此时此地的“中”。如，古代人认为父母去世后，儿女要守孝3年，这样做者是“中”。而在今天的中国社会，这样做就成为“过”。生命在于运动，人人都需要锻炼，但运动量要因人而宜，身强力壮的人，跑步爬山对身体更为有利，而体弱多病的人就不适宜做这种剧烈运动。儒家把这种不断变化的“中”称为“时中”，也就是时时处处正中的意思。
当然，任何事情都不能一概而论，对具体情况应作具体分析。有一段关于孟子救嫂子溺水的评论，对理解“权”和“时中”的含义更有帮助。孟子说：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，授之以手者，权也。”从封建道德看，“男女授受不亲”是不可改变的常礼，但如果在嫂子溺于水的特殊情况下，抛弃“男女授受不亲”之礼，而拉嫂子一把，救人一命的变通办法，是合理的。可见，在特殊情况下，执礼如一，是豺狼，背礼而行，反而得“中”。不同时期有不同的“中”，须权衡之后才能把握。
这一点从孔子对管仲的评价上明显地表现出来。管仲是春秋时著名人物，他曾辅佐齐桓公“挟天子以令诸侯”，以“尊王”为名进行了一系列社会改革，给西周以来的统治秩序以有力打击。管仲也有缺点和错误，他作为一国之重臣，生活奢华竟与君主相同。对管仲的评价，子贡、子夏2人都认为“管仲不仁”。孔子不这样看，他看到了管仲的毛病，更看到了他一生的功劳，权衡两方面的轻重，认为管仲的不知礼，不节俭，当属小节问题，而对天下、民族、国家的贡献才属大节，这是管仲一生的主流和本质，从而对管仲做出了符合中庸之道的正确评价。
中庸之道同时也强调“直言”、“爽直”、“正直”。像现实生活中一样，这种直包括两个方面，即正直与率直。它是经过人格培养，合乎道德的一种品格，是“正直”，是合乎正道的“直”。孔子曾高度肯定这种直，说：“人的生存在于正直，不正直的人也可以生存，那是他幸免于祸害”说“质直好义，是做人已到通达境界的表现。”孟子就是一个具有正直性格的人。有一次，孟子本来准备去见齐王，恰巧齐王派人捎话，说自己感冒了不能风吹，改日再见。孟子觉得这是对他的一种轻漫，于是便对来人说：“不幸的很，我也病了，不能去见他。”第二天，孟子要到东郭大夫去吊丧，学生公孙丑说：“先生昨天托病不见齐王，今天却去吊丧，齐王知道了怕是不好吧？”孟子说：“昨天托病是昨天；今天是今天，今天病好了，我为什么不能办我想办的事呢？”还说：“他有他的财富，我有我的仁，他有他的王位，我有我的义，我为什么要觉得比他低而非要去趋奉不可呢？爵位、年龄、道德是天下公认的三样宝，齐王哪能凭他的爵位，轻视我的年龄和道德呢？如果他真是这样，便不足以同他有所作为，我为什么要委屈自己见他呢？”。
这个例子说明，中庸并不是“奸滑”，中庸就要一是一，二是二，不掩不藏，秉笔直书。
现实中不少为政者往往做不到这一点。有的为求得一官半职，迎合领导口味，虚报数字，夸大成果；有的为逃避责任，保住官位，舍弃人民生命隐瞒事故，私下不了了；有的为本位利益，更为个人利益，多取少报，阿谀奉承，溜须拍马，等等。这些都大大伤害了人民的利益，历来为中庸之道所不齿。
目前，在流行于社交应酬，盛行于宣传包装的商品时代，很多人都善于把优点放大，把缺点掩盖起来，这对于秉笔直书的人来说，无疑是可笑的。实际上人际关系根本在真、在诚。无论你如何包装，交际的技巧如何熟练，若无善心，过于心计，其处世交际都不会久长。还是回到本真，多保持一些诚实的东西，少来些虚假的玩艺，为人处世才会久远。大儒家曾国藩给其弟弟的信就说明了这点：
“弟来信自认为属于忠厚老实一类人，我也相信自己是老实人，但只因为世事沧桑看得多了，饱经世故，有时多少用一点机巧诈变，使自己变坏了。实际上因这些机巧诈变之术总不如人家得心应手，徒然让人笑话，使人怀恨，有什么好处呢？这几天静思猛省，不如一心向平实处努力，让自己忠厚老实的本质还我以真实的一面，回复我的本性。贤弟此刻在外，也要尽早回复忠厚老实的本性，造成不要走机巧诈变那条路，那会越走越卑下。即使别人以巧诈待我，我仍旧以淳朴厚实待他，以真诚耿直待他，久而久之，人家有意见也会消解；如一味勾心斗角，互不相让，那么，冤冤相报就不会有终止的时候了。”
这番话愚意深刻：机巧诈变的人虽能一时得胜，但那是虚伪；诚实耿直的人虽然暂时吃亏，但那是本真。笑到最后的一定是你。
生活就是一门中庸艺术
一个考究中庸之道的人，不可不触及生活领域里的“中庸”学问。
现实生活中，不难发现这样一些急于求成的人，他们想一夜暴富，恨不得满身是手去挖金掘银；想升官得势，恨不得使出全身解数去巧取豪夺；想身体健康，恨不得全身是嘴吞下世间美食佳肴。这种极端痴狂梦想常常伴随着他们左右，让他们心跳，让他们狂热，让他们事事强出头，这样的人一般都是成功路上的淘汰者。事业最终成就者，都是那些稳打稳扎，一步步前行的人。
从修身做人的角度看，性格偏执，情绪急躁，行事偏于一端的人，往往会使平淡的事情复杂化；而性格稳妥，情绪平和，行事执于中庸的人，往往使复杂的问题平淡化。生活中充满了中庸平实的哲理，就看你如何把握。
一、平抑情绪，改变自我
我们无法改变别人，但可以改变自己，无法改变环境，但可以改变心态，无法控制天气，但可以控制情绪。控制情绪是一件很难的事情。情绪决定处事方式，情绪决定生活质量。
一位在政府部门工作的朋友曾给我讲述过自身生活中一段感受，颇为深刻。他说，有一天，他正和家人一起吃早餐，儿子不小心碰翻了一杯牛奶，溅到自己新换的衬衣上，于是自己就开始责怪、埋怨儿子，继而又转向妻子，怪罪她不该将牛奶放在桌沿上，一场口舌之争就这样发生了。不欢而散的一桌早餐后，自己驾车载着一个哭哭啼啼的儿子、一个心含委曲的妻子匆匆上路了。本应开60码的车开到了80码，被交警罚款后，儿子迟到了20分钟到校，妻子也因迟到被上司批评，而自己匆匆赶到办公室，却发现忘带公文包。这一切是因为那杯牛奶吗？是因为儿子引起的吗？是因为交警耽误了吗？朋友说，这一切都不是，根本原因在自己，是自己对那杯牛奶做出了不良的情绪反映，导致了一家三口糟糕的一天的开始。朋友说，如果当时我换一种方式，牛奶溅到身上，儿子惊慌失措，我温声地安抚他：“宝贝儿，没事的，下次多加小心就是了。”那么，儿子高高兴兴地上了车，妻子也上了车，我们一家三口按时高高兴兴地上班，开心的一天便开始了。两种不同的情绪，两种完全不同的效果，根源于内心不同的反应。
朋友的感受无疑是对的。人的思维控制着人的生活，而人又无时无刻不控制着自己的思维。有什么样的思维，就有什么样的情绪，有什么样的情绪，就有什么样的行为，有什么样的行为，就有什么样的结果。一个在思想心智上训练有素的人，能够在最短的时间内从烦恼和忧愁中走出来。但大多数人的通病却是不能排除忧愁去接受快乐，不能消除悲观去接受乐观。他们不晓得“冬天过去了，春天还会远吗？”的道理。
人的情绪影响人的生活质量，既然情绪在控制之中，就要做自己生活的主人，每日去迎接开心的一天，而不是糟糕的一日。把这伟大的秘密应用到生活中的各个领域，就会终生受益。
二、把握分寸，学会生活
在人生的旅途中，难免会遇上很多不顺心的事，该如何应对，答案只有一个，那就是：践行中庸之道，赢得和谐人生。我们以中庸女性的话题来说，如何学会生活，打理自己，根本在于把握分寸，在心理、生活、事业、婚姻上做一个中庸智慧的成功女性。
不能没有事业，但也不能当工作狂。事业是女性的护身符、定心丸。一个没有事业的女人，每天只能重复那些琐碎生活，而变得唠叨、婆妈，小肚鸡肠，鼠目寸光，加快自身的衰老。如果每天围着工作团团转，放弃娱乐休闲、放弃恋爱婚姻，变得异化和疯狂也是不可取的。事业是生活中的一部分，成了男人婆，别人看着怕，自己也累得七憔八悴，何苦呢。
不必太吝啬，但不能太奢侈。居家过日子，花钱是女性的一门重要艺术，一掷千金，固不足取，花得太少，又显得吝啬。所以花钱也要恰到好处。有些人一拿到工资就花光，然后就哭穷，上半月挥霍无度，下半月穷困僚倒，一分积蓄没有，这总不是长久之计。儒家讲花钱必须要中礼，在每种情形下用钱，都要有一个适当的标准。合乎这个标准，不多不少，是俭；超乎这个标准是奢、是侈；不及这个标准是啬，是吝。当然也犯不着当守财奴。钱是身外之物，挣钱就是为了生活，人生苦短，青春易逝，不要刻意委屈自己。
不必整天打扮，但也不可不修边幅。常见到炎热的天气下女孩脸上挂着厚厚的粉。别人出汗可洗洗脸，女孩出汗还要不停地涂脂抹粉，别人看着难受，自己也不舒服。更有甚者，结婚生子后，从此开始变得放荡不拘，皮肤松弛，身材走形，还有那些披头散发，穿着睡衣到处乱窜的女人，也算是大街上的奇特一景。并不是岁月偷走了女人的美丽，而是许多女人放弃了自己的美丽。
找男友不要太风流，但也不要太老实。风流倜傥的男朋友，一般都交际广泛，情史复杂，喜欢吃着碗里望着锅里，叫人提心吊胆。但太过老实听话，没有一点激情，谈女友不会温情，处对象像似完成任务，这样的男友，放心倒是放心，岂不是素然无味，哪来相处的乐趣？如今的女孩都爱中庸男人。刚开放时有一句“男人不坏，女人不爱”的话，使一批男人得到了解脱，每当女人们在耳边叨叨他们的缺点时，便拿出这句话来搪塞“你懂不懂，如果我不坏，你能这样爱我吗？”言下之意大有叫对方知足的意思。后来男人流行市场规则大变，开始流行“好男人”的流行语。于是不少男人不管有无行动，都开始唱那句“好男人不会让心爱的女人受一点点伤”，哄得女孩心里甜，脸上笑，个个以为自己是言情小说中的幸福女主角。现如今，本分老实在许多女孩心目中已经没有太多分量，油头滑脑这一招在现代女性心中也没有什么地位，“能干、机智、有一定文化修养”受到女性的亲睐。
嫁老公不要太有钱，但也不能太没钱。财大气粗的老公，一般都花心，诱惑多多，防不胜防，这样的老公看不住，抓不牢。而没钱的老公更不行，爱情的美好经不起贫穷的蹂躏。如果两人都没钱，那么贫贱夫妻百事哀的日子，也就指日可待了。如果女人有钱，老公没钱，更糟。男人高贵的自尊将受到伤害，一天两日没什么，若状况一直不得改善，就会心理失衡，要么怨天尤人，要么破罐子破摔。就等着女人数落，吃不了兜着走吧。
香港华娱电视台主持人卜邦贻，在做女性节目时曾经说“中庸的女性很智慧”。她认为：古代儒家讲求“中庸之道”，太少或太多都会失去平衡，如今世界潮流也趋向“中性化”。即在期待男人的阳刚外表中，可以加以感情的体贴，那么女人的贤淑美德中，为何不能拥有理性的智慧？只是女人在诉求“智慧美”的同时，还是不要忘记提醒自己，别拿“脸蛋身材不重要”做懒得修饰的借口，而拥有“天使面孔魔鬼身材”的女人也不用一直引以为傲，空有美丽空壳，没有智慧的灵魂，再动人的鲜花，总有看腻凋零的一天！
看来，日常生活中，我们都不能背离中庸之道。
三、配料得当，因时而中
民以食为天。日常穿衣吃饭中蕴含着深刻的中庸道理，这也是古人留下的宝贵财富。
我们看看古人伊尹是怎样把握“中庸”技巧，不仅把菜的口味做得好，而且上升到“齐家治国”的高度来看待的。
