在后来,有那么一些人聪明了,世界又和生命有关系,然后大家都知道,就发展了正常的路线,这个感染和联系,就有了多数人发展的古生代,这个由于是学习别人,少了自己的感悟,这个不是到了就是了,是根本的左右才是真正的发展。生命是相通的。
古生代的影响在于别人的帮助与理解,但是生命是不一样的,所以,安逸可以选择,明白不可这么说,前面说,faker是有四个女朋友的,歌和思,还有就不知道了。所以落正在追求一种完善的爱情,所以和柔是渐行渐远的点滴。也是faker的魂灵是男的,所以生命影响相对不大,当然,古生代的时候,出现了很多食子以易,欺师灭祖的事情,这是人的选择,在生命来说是个人,是一样的。不过还不分是非,这是有问题的,就不说助纣为虐了。毕竟,那样子显得我很愚蠢,不过话说回来,这时候,出现了三种文化体制,也是神话体制,一说日本神话的借鉴,二是中国神话的串插的个人路,三是西方神话可以膜拜的文明表现的生命体现。当然,没有前面,就不懂后面,没有中间,就不知道世理,没有后面,就会忘记,不能说后面比前面重要,也不说中间是关键,是一样的。
这种情况又促进了个人的放弃门派的散修的界灵大量出现,就是世界根本的物质惰性和生命关系的修行的变化论。管理,是一个有生命问题的过程明白,但不是最终。
古生代的界灵出现以及以前的摩擦导致了大量纷争,就是好与坏的品论,这时候,我大概说明了一下坏事是脱离了根本的衍生的不可行,好事也是大小的融化,摩擦是有的,摩擦有了相信的罪恶,导致了和生命有关系的消亡,也是相互的。称之为纣。这个流逝的过程,在生活本来是消亡的,但是以前的流传也是坚定,落称之桀,意思是爱护小动物,纣,意思是明白世理。才有了助纣为虐,毕竟,罪恶消亡越快越好,舍得与放弃,世界的相同,也选择过了,更多的是想法。不过落这个人修行的神道无念,也是罪恶的明白,所以才有了酒池肉林的警告,慢慢的有了生活的完整,世界本有,我们就去算命了。不过诚然是生活的关系,也是有问题的,所以,到了纣王和桀君的手上,就有人借题发挥了,不过影响已经不在了,也就是这样。后来,那个姜子牙,在修,也就是纣王的时候,那个桀君,就是觉得好玩的人,认识了姜子牙,姜子牙这个人非常脑残,脑残到哪种水平,脑残到认为命是可以换的,也是衍生在世界的体现,生命是变化的。这个异想天开,在普通人来看是没关系的,但是去祸害人就不对了,乐趣高于力量,但总有人喜欢力量而不知道力量来源于认识的过去。但是人高于事,不过在世界来说事是影响很多人的。管理,是很多人的相信,不是写小说。这个属于聊天的术业。
但是这个姜子牙也不是一无是处,他知道了冰传递到手上的过程,后面,他觉得是冰的融化人的明白,不在意冰块,不过这不能说明他的换命就是有道理的。
鸣,也就是桀君相信了他,而且还表彰以杀人的血,姜子牙也就是比干,以一种微小的过程来掩饰所有人的凄凉,这是纣王的问题。让人愿意付出,我是不喜欢这样子成道而不关系自身的。然后这个比干有了七窍玲珑心,不过这种方式,要明白很多人的痛苦,那个霸,非常的老实,就是诺手,是一是一,二是二的明白,就被姜子牙搞残了,这时候,落就觉得有了问题。