遵纪守法
纪律是社会集体向人们提出的行为要求和必须共同遵守的规则，是维护集体利益，使社会生活能够正常进行、工作任务能够顺利完成的重要保证。而法律则是由立法机关制定的，由国家政权保证执行的行为规则。毛泽东曾说：“人民为了有效地进行生产，进行学习和有秩序地生活，要求自己的政府、生产的领导者、文化教育机关的领导者发布各种适当的带强制性的行政命令。没有这种行政命令，社会秩序就无法维持，这是人们的常识所了解的。”所以说，遵纪和守法是每个公民的责任和应尽的义务。毫无疑问，少年朋友从小就须接受法纪教育，不断提高对遵纪守法重要性的认识，培养并树立自觉遵纪守法的良好品质，这既是我们成为“四有”人才不可缺少的重要内容，也是我们逐渐适应社会生活要求，促进自身道德的形成和思想成熟的重要途径。
苏联教育家马卡连柯说：“我们的纪律永远应该是自觉的纪律。”什么是自觉纪律呢？自觉纪律表现为一个人对纪律的重要性具有深刻的理解，并能将其转化为自己的内心需要，从而做到自我控制，无须外在的监督；能够克服困难并做出意志努力，坚定地执行纪律、维护纪律，进而形成遵纪的意志行为和良好的遵纪习惯。自觉纪律是建立在对纪律的自觉态度和负责态度基础之上的，是高水平的纪律性的表现。自觉纪律的心理成分包括：对纪律的认识和理解；排除内外困难而积极维护纪律、执行纪律的态度和行为；养成自觉遵守纪律的习惯和良好品质等几个方面。要培养自觉纪律，那我们就必须从下述几方面进行努力：
一、加深纪律对社会、对集体重要性的认识
如果没有纪律的保证，那么学习、工作和生活就都会无序而无法进行。“不以规矩，不能成方圆。”这句话出自《孟子·离娄上》，原意是说，不用圆规和直尺这两种工具，就不能使方形和圆形符合标准。后来人们就用这句话来比喻为人处世必须严格要求自己，在社会生活中必须遵守所规定的道德和行为规范。具体到我们学校来说，国家颁布的《中学生守则》、《中学生日常行为规范》以及学校或班级制定的切实可行的规章、制度以及各种仪式，体现了社会对学校的要求和师生共同的意志，都是学生应当遵守的纪律内容，也是校园文化建设的有机组成部分。所谓规范，就是集体约束成员必须遵守的各种行为准则。有了这些准则，才能保证我们的教育教学工作能够顺利地进行。因此，我们必须强化规范意识，加深对制定这些规范的重要性和必要性的认识，在集体生活中自觉地陶冶遵纪的道德情感，自觉地用纪律约束并规范自己的言行。在此基础上，还要认真学习有关的法律常识，结合自身的实际，逐步做到知法、懂法、守法，学会怎样做一个合格的公民，为今后能够参与社会生活打下良好的基础。
二、培养对待纪律的严肃态度和行为
我们有些同学由于对纪律的重要性和必要性缺乏深刻的认识，往往认为“违反一下纪律无所谓，那是小事一桩。”甚至认为“敢违反纪律的同学胆子大”，“犯了纪律被老师发现挨批评，那是‘笨’，是做得不巧妙，不隐蔽。”所有这些认识都是错误的。还有个别同学由于无视纪律，不懂法制，一味地放纵自己，毫无节制，养成了许多坏习惯，与社会上一些不三不四的人来往，甚至同流合污干出坏事，犯了严重的错误，触犯了刑律，而后才感到自己是个“法盲”而追悔莫及。对遵守法纪是否具有严肃的态度和行为，直接体现出一个人的道德水平。每个学生从小就应该懂得遵纪为荣，而违纪为耻的道理。
三、经受严格的纪律生活的锻炼
不但要在学校的集体生活中接受教育，逐步改变自己的自由散漫、随心所欲、消极任性、无视集体舆论等等不良的个性和习惯，而且还要遵守校外的生活制度。不能在校内由于纪律的约束还能“管住”自己，而一出校门就无拘无束，随波逐流，为所欲为。总之，我们应当向解放军学习，在日常学习和集体生活中有意识地磨炼遵纪守法的意志品质，积极参加军训、课外兴趣小组和校外社会实践活动，陶冶健康的情操趣味，培养集体主义的精神，将遵纪守法变为自觉的行动，那么我们才能真正成为一个合格的公民和时代所要求的“四有”新人。
礼貌待人
礼貌是指人们在与他人交往中所具有的语言谦恭、和颜悦色、热情待人等友好的情谊和礼节。礼貌的实质是对他人人格和权利的尊重，同时也体现出自己谦逊辞让、宽人严己的精神风貌。人若想得到他人的尊重，就必须首先学会尊重别人，敬人者人必从而敬之。礼貌最基本的要求是待人诚恳、谦恭、和善、有分寸。礼貌不是虚情假意，也不是矫揉造作，是相互间的尊重和表里如一。
待人讲礼貌，可以概括为六个字：文雅、和气、谦逊。
文雅，是指要学会日常生活中的见面语、感谢语、告别语、招呼语等等，诸如“您好、谢谢、再见、请多包涵，真对不起”之类的语言；文雅表现在行动中就是礼让。
和气，就是要心平气和地同别人说话。要以理服人，不强词夺理，不恶语伤人。在香港，政府推行“公务员礼规”，规定说话必须和气，有礼节。警员在马路上有权检查人们的身份证，检查完毕后，很客气地说：“打搅了！”承建商在工地板墙上写着：“地盘施工，各位小心行走，不便之处，请诸君多多包涵。”
谦逊，就是要多用讨论、商量的口吻说话，不盛气凌人。我国封建时代的帝王“称孤道寡”，不管他真实的用意如何，但形式上至少是一种谦词。现在情况不同了，但“己称谦，他称恭”这一条还是很重要的。客人来了，应该热情招呼：“您请坐！”送客时说一声：“希望您一定再来！”在公共汽车上有人挡道，就说：“同志，请让一让！”这样一种谦逊的口气，让人乐于接受。而如果用命令的生硬口气，往往会出现“顶牛”现象，有时还会闹出意想不到的事情来呢！
孔子说：“不学礼，无以立。”就是说，没有礼貌，怎么做人呢！一个人需要有礼貌，这是做人的根本。在学校要对师长、同学有礼貌；在家里要对父母、兄弟、姐妹有礼貌；在工作单位要对领导、同事有礼貌；在社会上要对他人、同志有礼貌；在公共场合要扶老携幼，“长者先，幼者后。”
礼貌，从实质上讲，既是对他人的尊重，也是对自己的尊重。以粗野的态度待人，不把人当人，也就是把自己置于非人的地位。
列宁让路：有一次，列宁下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让道。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
总理排队照相：一个星期天，周总理因工作需要，上一家照相馆照相。这时，照相馆已经来了一些顾客。摄影师正在准备给一位解放军战士拍照。周总理进门后，大家赶忙迎上前去问好。当知道周总理是来照相的，摄影师和那位战士都说：“总理工作忙，请先照吧！”周总理摆摆手、亲切地催促那位战士：“大家都一样忙，轮到了你，就应该你先照。”他以普通顾客的身份坐下来，坚持按照先后顺序排队照相，使在场的人深为感动。
尊重别人
我们每个人生活在这个社会上，生活在集体这个大家庭中，我们每个人的存在都希望得到别人的充分肯定，每个人的成绩都希望得到别人的认同，我们每个人的人格都希望得到别人的尊重。那么，我们怎样才能得到别人的尊重呢？一句话，学会尊重别人。那么，怎样才能学会尊重别人呢？
首先要学会欣赏。欣赏是一种积极的乐观向上的人生态度，是建立在善于发现和摒弃嫉妒、悲观厌世的不良心理的基础之上的优秀品质。我们要学会欣赏他人的貌美、体健、声清、骨秀、学厚、文博欣赏老年人之经验丰富，中年人之年富力强，青年人之青春与活力，少年人之天真烂漫。总之，只要我们愿意欣赏，就总能找到欣赏的理由。只要我们学会了欣赏，我们就学会了尊重。
第二是要有“三人行，必有我师”的良好心态。在我们的周围，在我们生活的集体中，不乏学习的楷模。他人仪表美、心灵美、语言美、品质美都是我们学习的好榜样。他人渊博的知识，敏捷的思维，善辩的口才，杰出的才华，精湛的艺术，完美的人格，丰富的爱心，奉献的精神等等都是值得我们仰慕与学习的。只有我们时时、处处保持谦虚的态度，确立“三人行，必有我师”的处世哲学，我们就学会了尊重他人，虚心的向他人学习，取长补短，进而丰富和发展自己，使自己的艺术人生充满艺术。
第三是要学会使用常用的文明用语。人是情感动物，人类的情感很大程度上是用语言作为交际的工具的，是用语言传递着情感。因此，我们要学会使用常用的文明用语。如“您好”、“你需要帮助吗”、“对不起”、“没关系”、“再见”等，别看这些简短的文明用语，学会了使用它，你也许就学会了尊重别人，别人也一定会尊重你。一句“您好！”表示了真诚的问候，美好的祝福，使别人与你的感情拉近了许多。一句“你需要帮助吗？”体现了自己的友好，而且也表明了自己的能耐，对别人有什么困难，自己愿意伸出热情的双手。一声“对不起”，是对自己的无意过失的挽回或对自己的过错的真诚道歉，这不仅反映了你对别人的尊重，而且也表明了自己的坦诚。一声“没关系”是对别人过失的原谅与宽容，也表现了自己豁达的胸怀。临别时的“再见”，能给人以留下美好印象。
第四是不说脏话、粗话。脏话和粗话既体现了自己的不文明，表现着自己的肤浅与无知，也严重地伤害着别人的自尊心。如果我们用脏话和粗话伤害了别人，别人也同样会回击我们，我们自己也会失去自尊。
第五是不打扰别人的学习、工作和休息。别人在学习、工作和休息时，我尽量做到不打扰，进屋先敲门或喊报告，当得到别人的允许后再进去，这些都是尊重别人的具体表现。
第六是要讲究仪表和言行举止。要做到衣着整洁，朴素大方，语言亲切，举止文明，这既体现了一个人自己有修养，也是尊重别人的表现。
有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给那人一元钱，不一会儿，他返回来，从卖笔人那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，说：“你跟我都是商人，你有东西要卖。”几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，“你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。”
鲁迅先生在教育孩子方面，认为要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”
曾经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客人均说新鲜可口。唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句，孩子老大不高兴。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝，果然不怎么新鲜，便颇有感慨地说：“孩子说不新鲜，我们不加以查看，就抹杀是不对的，看来我们也得尊重孩子说的话啊！”
古人说“我敬人一尺，人敬我一丈”。意思就是说，我们只要学会了尊重别人，别人也一定会加倍的尊重自己。如果你想自己处处有好的人缘，你想得到别人的尊重，你想使自己的人生更臻完美，请从今天做起，从现在做起，学会尊重别人吧！
孝顺父母
有一首《孝敬父母》歌，歌中唱道：
“你可知道：你怎样被奶水喂大，
你怎样哭闹到夜深，
你怎样学会走路，
你怎样长大成人。
一切莫忘：你那白发双亲，
为你受尽艰辛，
父母的爱崇高纯洁，
父母的爱像海一样深。”
是啊，每个人一来到世上，就受着父母无微不至的关怀照顾。父母为子女无私奉献了全部的爱，作为子女应怎样对他们呢？应当把孝敬之心献给他们啊！
一些伟大的人，他们不仅在为人民大众谋幸福的事业中表现出高尚的品格，在对待自己父母的态度上，也表现了优良的品德。
朱德爷爷生前是中国人民解放军的总司令，是全国人民代表大会常务委员会委员长。他是一个品德十分高尚的人，受到全国人民爱戴。
朱德爷爷非常爱他的母亲。1944年，他得到母亲去世的消息，心中十分悲痛。当时他正领导八路军打日本鬼子，军务十分繁忙，没能回家见母亲一面，心里十分难过，便专门写了一篇文章来纪念母亲。文章中有这样一段话：
“母亲是个好劳力。从我能记忆起，总是天不亮就起床。母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。因为她身体高大结实，还能挑水挑粪。
“母亲这样整日忙碌着，我到四五岁就很自然地在旁边帮她的忙，到八九岁时就不但能挑能背，还会种地了。记得那时我从私塾回家，常见母亲在灶上汗流满面地烧饭，我就悄悄把书一放，挑水或放牛去了。有的季节里，我上午读书，下午种地；一到农忙，便整日在地里跟母亲劳动”
朱德家附近没有水井，要到山坡下去挑水，挑满两桶水，再爬山坡走回家，是很累的，对于一个八九岁的孩子更是件很困难的事，但是朱德为了减轻母亲的劳累，总是尽力去做。
