《守护家园》，这是一对30多岁的夫妇共同制作的箱庭。丈夫经常外出工作，对妻子很不放心。丈夫选的玩具有：盘踞的大蛇（自我像），大蛇右边有一个直立的绿色小蛇，还选了栅栏、
手枪、城楼、奥运吉祥物；妻子选的玩具有：圣母玛利亚与婴儿的组合、小兔子、花草、小乌龟、瓢虫（在花上）。丈夫说自己选这些玩具，都是为了保护妻子和孩子，这也投射出了他内心极大的不安全感。
图1.9箱庭作品《守护家园》
三、人格结构理论
（一）早期人格结构理论——意识、前意识、潜意识
早期弗洛伊德认为：人的心理结构是由潜意识、前意识和意识决定的。意识是人格的表层部分，它由人能随意想到和主观清楚观察到的经验所组成。前意识位于意识和潜意识之间，由那些不能立即想起，但经过努力可以进入意识领域的主观经验组成；位于最下面的是潜意识，是本能的、冲动的、被压抑的或生命力的能量组成。潜意识占人的精神活动的主导地位。这些构成了弗洛伊德的“冰山理论”，即人的意识组成像一座冰山一样，露出水面的只是一小部分，即意识；而水下大部分潜意识的影响巨大。一般人在学习的时候，都是运用意识的力量。世界潜能大师博恩·崔西说：“潜意识的力量比意识大三万倍以上。”所以，任何的潜能开发，任何的希望要实现，都是依靠人的潜意识。
潜意识主要有如下特征：
a.能量巨大（潜意识是意识力量的三万倍以上）。
b.最喜欢带感情色彩的信息。
c.不识真假，直来直去。
d.易受图像刺激。
e.我们不能觉察到，但通过催眠能开发它。
f.人放松时，最容易进入潜意识。
（二）弗洛伊德的人格理论——超我、自我、本我
超我往往是由道德判断、价值观等组成，特点是追求完美。
本我是人生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心理能量之源，按“快乐原则”行事，不理会社会道德、外在的行为规范，唯一的要求是获得快乐，避免痛苦。本我的目标是求得个体的舒适、生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。
自我介于超我和本我之间，协调本我和超我，既不能违反社会道德约束，又不能太压抑。
（三）心理防御机制理论
心理防御机制是自我的一种防卫功能。很多时候，超我与本我之间，本我与现实之间，经常会有矛盾和冲突，这时人就会感到痛苦和焦虑。为了消除人的焦虑，自我就会采取一些策略，用来防卫本我的冲动，也避免超我对自我的施压。心理防御机制包括压抑、否认、投射、退化、隔离、抵消转化、合理化、补偿、升华、幽默、反向形成等各种形式。人类在正常和病态情况下，都在不自觉地运用心理防御机制。运用得当，可减轻痛苦，帮助其渡过心理难关，防止精神崩溃；运用过度就会表现出焦虑、抑郁等病态心理症状。
在箱庭疗法中，咨询师可以根据来访者呈现在沙箱里的玩具的位置，箱庭作品的状态，结合箱庭空间配置理论等，来分析来访者的深层心理问题，更清晰地帮助来访者认识自我，为治疗、转化、成长提供可能。
四、人生阶段理论
美国的艾里克森认为，在个体发展的不同时期，社会对个体提出不同的要求，在个体自身的需要和能力与社会要求之间就出现不平衡现象，这种不平衡给个体带来紧张感。
艾里克森将社会要求在个体心理中引起的紧张和矛盾称为“心理社会危机”。他根据个体在不同时期的心理社会危机的特点，将个体人格发展过程划分为八个阶段，每个阶段都有其特定的发展任务，每个阶段都存在着特有的心理危机。
他认为，个体人格的发展过程，是通过自我的调节作用及其与周围环境的相互作用而不断整合的过程。人格发展任务完成得成功或不成功，会产生人格发展的两个极端：属于成功的一端，就形成积极的品质；属于不成功的一端，就形成消极的品质。每个人的人格品质都处于两极之间的某一点上，如果不能形成积极的品质，就会出现发展的“危机”。教育的作用就在于发展积极的品质，避免消极的品质。
艾里克森人格发展八个阶段的发展任务和所形成的良好人格品质分别是：
1.婴儿前期（0~2岁）：主要发展任务是获得信任感，克服怀疑感；良好的人格特征是希望品质。
2.婴儿后期（2~4岁）：主要发展任务是获得自主感，克服羞耻感；良好的人格特征是意志品质。
3.幼儿期（4~7岁）：主要发展任务是获得主动感，克服内疚感；良好的人格特征是目标品质。
4.童年期（7~12岁）：主要发展任务是获得勤奋感，克服自卑感；良好的人格特征是能力品质。
5.青少年期（12~18岁）：主要发展任务是形成角色同一性，防止角色混乱；良好的人格特征是诚实品质。
6.成年早期（18~25岁）：主要发展任务是获得亲密感，避免孤独感；良好的人格特征是爱的品质。
7.成年中期（25~50岁）：主要发展任务是获得繁衍感，避免停滞感；良好的人格特征是关心品质。
8.成年后期（50岁以后）：主要发展任务是获得完善感，避免失望或厌恶感；良好的人格特征是智慧、贤明品质。
如果一个人在其某个人生阶段的任务没有完成而导致了固结和停滞，在箱庭中会有所呈现。
五、能量理论
我们每个人都是有能量的，有支撑自己生活和心理活动的原初的、根本的能量，它看不见，却可以被我们感觉到，是运动的，也是可变的。我们都有这样的体验：有时我们感觉自己精力充沛，浑身上下充满了能量，可以去做好多事情；有时候却感觉力不从心了——明明身体很好，却觉得很疲劳，好像自己的能量全部流失了一样，这是正性的能量不足的表现，可见能量一直在流动。
能量是可以变化的，只要能量在不断有序地流动，个体就是健康的。我们的感官不断地接受来自外界的能量，从而使心灵处于不断变化的状态中。如果人封闭了心灵，就会像一潭死水一样；关闭了能量，就会失去生命的活力。
荣格认为：人的心理能量是通过转化来影响心理活动的，它永远不会消失，却能从一种心理内容转化为另一种心理内容。比如一个从小家里很穷的个体，他会对金钱有很强的渴求，这种渴求会变成他的心理能量，变成他追求的目标。在箱庭中也会看到他会不自觉地选择与金钱有关的玩具（如元宝、财神等）。
在沙盘中咨询师所要关注的能量，包含来访者所表达的一切的能量。只要为他所用的，就是要关注的，不管是自然界的能量、身体的能量，还是心理的能量，这些一旦表达在沙盘里，就一定参与了来访者的心理活动，变成了心理能量。
那么如何发现沙盘中的能量呢？
1.每一个玩具、每一粒沙都含有能量。箱庭中玩具的能量，可以从玩具或箱庭作品与自然界的联系方面找到。箱庭作品中的玩具有很多是自然界的缩略版，比如苹果，自然界的苹果有什么样的能量呢？有滋养、营养、诱惑能量等，这些在沙盘上都会得以延续。我们还要注意的是，沙具所蕴含的能量不是单纯的正性和负性的，而是双面的。发现来访者正性的积极的能量，会为来访者将来的自助埋下生命力顽强的种子，是正性的积极关注的一部分，这也将教会来访者对自己正性的、积极的关注。
2.和人造的、生活中的事物相联系来看。比如，火车是日常生活中常见的人造的事物，火车是与铁轨相伴而生的。有一个来访者摆放了火车却没有铁轨，车上有许多旅客，车头朝向咨询师坐着的方向。咨询师就要看看，这里是否表示火车迷失了方向，来访者以火车般巨大的能量承载了哪些人和事。这里，虽然火车身陷沙堆里无法行动，能量是阻滞的，咨询师仍要去发现正性的积极的能量。要去看看这个火车上有什么样的积极的能量。咨询师会发现，火车有承载的能量，说明来访者心里有爱，他虽然很辛苦，但他仍然愿意承载这些人，到他所相信的咨询师那里寻找答案，所以当咨询师关注来访者的正性能量、发现来访者表达的这一层面时，咨询师就知道自己应该做什么了。
3.要与人的精神活动相联系来发现能量。这里的精神活动包括集体无意识和信仰，还要包括来访者的心理习惯——只要和来访者的精神活动有关就要联系。
比如有的来访者会在箱庭里摆放一条蛇。咨询师就要知道蛇在集体无意识和宗教信仰里代表了什么，在这个沙盘里它有可能代表什么，来访者是怎么看待这条蛇的。玩具与箱庭作品会带着一些与生俱来的特性，但具体说明什么，还是以来访者解说为主，每个人都可能有自己不同的理解。箱庭作品是来访者的，要表达什么他最清楚。但如果他自己都不知道代表什么时怎么办？这时候就要用玩具与箱庭作品本身带有的明显的特质或者积极的方面去引导他，这个引导的内容还要看来访者是否接纳，决定权在来访者。
那么，我们发现了沙盘中的能量会有什么用呢？会给我们的治疗带来什么？
能量在生活中、心理活动中担当不可缺少的角色，它是不断运动的，不断变化的。
通过发现能量的变化，我们可以评估来访者，发现来访者的心理变化，可以了解来访者，更好地建立关系；可以挖掘出对来访者最有意义的能量，进行积极关注。来访者的生活就像调酒，各种用料及调适程度都要适当，如果来访者某个方面控制错了，进行了无序无效的搅拌，调出来的酒就味、色、浓淡不相宜了，所以会来找咨询师。咨询师的陪伴就是引导其进行有序有效的搅拌、调适，使能量有序运动整合。
在为来访者提供咨询中，咨询师要能通过观察来访者的能量，引导来访者的能量流动，并与自然连接，向正方向聚集，最终整合，达到和谐。
是一个初三学生制作的箱庭。该生因家庭变故，父亲进了监狱，母亲一个人带着他一年多了。他因在学校和老师、同学发生了一些不愉快的事情，出现了厌学的倾向，不去上学，每天主要的事情就是上网，或者在家里一整天地呆着，不出门。
他为箱庭命名《修车场》。他说因为不上学，妈妈很着急，每天都紧紧地看着他，如果自己上网吧，妈妈就会在网吧外面一直等到很晚，自己会经常无缘无故地心里发烦。箱庭作品表达的是在傍晚时，妈妈怕他闹心，母子一起散步的情景。大石头上的两个人是他和妈妈（代表他的人是躺着的，他却说是坐着）。他们在坐着闲聊，左下边是修车场内正在准备大修的汽车。中下是一个坏的车架，上部是修车场的房子，一个工人正在修车，上中部还有一个白色的小房子是他自己的家。右边的石头他说是假山。箱庭作品中左边无序停放的待修的汽车，体现了能量的阻滞。箱庭作品也呈现了他内在巨大的压力。
