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第39章 君子为五斗米折腰

“不为五斗米折腰”源于《晋书陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。公元405年秋,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

君子不为五斗米折腰,那是因为君子不缺五斗米。

如果缺五斗米也不愿意折腰,那他不是君子,是傻子。

傻子只有一条路可以选择:那就是饿死。

你愿意饿死吗?

人无论怎么立志高远,胸怀大志,也得屈服于生活的压迫。

生活就是一个无比深广的海洋,浅滩暗礁星罗棋布,让你无处躲藏逃匿。而人不过是一艘小船,行进在波涛汹涌的大海上,它所要首先考虑的不是航向遥远的彼岸,而是如何能在海面上存活下来。

生存权是我们人类最根本、最主要的权利。一个人如果连生存权都无法保证,别的一切一切都无从谈起。人只有先口,先填饱自己的肚子,才有可能也有力量去追求发展。

很难想象一个吃不饱、穿不暖的穷人,会整天想着是买宝马好还是买奔驰好,是买楼房还是买一套四合院?除非这个人饿傻了,冻疯了。

当然,为五斗米折腰,也要有个底线。不要降低自己的道德水准,不要做有违良心伤天害理的事,要曲而不折,要在迫不得已中做出有益于他人的事。

为五斗米折腰,不是贪图富贵,不是有辱志节,而是一种韧性,一种争取。

忍辱负重。低下你高贵的头,弯下你高贵的腰,只要你的心依然高贵。

食物就是食物,无所谓嗟来不嗟来,只要它能吃,它就有用。

所以,如果你有一天,奄奄一息,但你觉得还有活下去的理由,那么不妨吃一次嗟来之食。

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