丹巴老爷道:“我感觉禹王占卜这四个字是正确的,这石刻之书上面文字也许和禹王碑文同出一辙。对了,这块石刻之书是在什么地方发现的?”
萧暮古道:“这块石刻之书是我们在洛城邙山的一处山洞中的墓室内发现的,墓室中的一卷竹木简表明那里是三国时期曹操的一个墓室,但是在里面我们没有发现尸骨,众所周知,曹操是个生性多疑的人,死后曾有七十二疑冢之说,而且那出墓室规模也不像是王侯将相之墓,所以后来我判定那应该是曹操的一处疑冢。那卷竹木简是曹操所书,上面说他发丘时得到一块六角古玉和一块石刻之书,石刻之书上面的文字是蝌蚪文,他手下的一位谋士破解了上面的文字,谋士说两件东西与昆仑有关,他告诉了曹操上面文字的内容,结果令曹操十分震惊,但他后来认为那是不可能的事情,是谋士在胡编,妖言惑众,一气之下他把那位谋士给杀了,后来他经过分析觉得那位谋士不像是在说谎,他就石刻之书收了起来。然而可惜的是,曹操并没有在竹木简上说明这石刻之书上面究竟写了什么。真没想到古人都能破译出上面的蝌蚪文,而现今我们对它确是无能为力。”
丹巴老爷笑道:“古人能破译出这些文字也是理所当然的,因为这些文字首先就很古老,也许在魏晋时期还有人知道或了解这种文字,还有我想说的是这上面的文字我感觉很像是佉卢文。”
胖子张大嘴巴在旁边夸张地道:“佉卢文?那是一种无人可识的死文字啊。”
程淼惊讶,一连串冒出了几个疑问:“佉卢文是一种什么文字?为什么又称作死文字?它很古老吗?”
萧暮古道:“佉卢文全称‘佉卢虱底文’,最早在印度西北部和今巴基斯坦一带使用,公元1-2世纪时在中亚地区广泛传播。称为死文字,是因为它曾经流传过,但是后来不知因为什么原因失传,18世纪末佉卢文早已经成了一种无人可识的死文字,而且在这种文字也没有演变蜕化成其它的文字,所以无人识得,也无从破译,给人感觉很神秘。直至1837年一位英国学者探明了佉卢文的奥秘,但是问题在于公元3世纪时,佉卢文在产生它的印度消失了,怎么突然又在异国他乡流行了起来?这也很是神秘,让历史学家们摸不清头脑。”
丹巴老爷道:“根据记载,蝌蚪文是佉卢文的一种变体,是当时记载以天文学为主的自然科学的一种笔记文字。我以前见过佉卢文,这上面有的文字很像,但我也不能确定到底是不是。”
程淼道:“丹巴老爷说蝌蚪文是佉卢文的变体,那这么说蝌蚪文难道和佉卢文有什么联系?”
丹巴老爷道:“这两种字体倒是相似,佉卢文的形状也是像蝌蚪一样,头大尾小,所以有些人把佉卢文和蝌蚪文等同起来。”
丹巴老爷接着道:“有专家认为,佉卢文是从甲骨文往西方翻译的文字。《法苑珠林》其中一卷有文,昔造书者三人,长曰梵,次佉卢,少曰仓颉。意思是说梵文、佉卢和仓颉都出自东土;上古传说,佉仓,是佉卢仓颉地并称,二人均为古代传说中发明文字地人,用以借指古文字。还有在西汉时有大批文书被集中到楼兰一带,那些文书里的主要文字就是佉卢文或蝌蚪文。所以,可以推出佉卢文和蝌蚪文肯定与甲骨文有着某联系。”
程淼道:“佉卢是传说中发明文字的人,那佉卢文能不能就是他发明的啊?”
丹巴老爷道:“这个古籍中倒是没有记载,佉卢文源于印度,但我还是认为与甲骨文有着某种关系,也许它是甲骨文的雏形,或许是甲骨文的变体,当然这也是我的一种猜测。”
程淼道:“丹巴老爷,先前您说以前见过佉卢文,那这石刻之书上面的文字能是佉卢文么?”
丹巴老爷道:“还不能确定,但石刻之书上的这两个字很像是‘昆仑’,我以前见过这样的佉卢文字符是昆仑的意思,但我还不能确定这两个字就是‘昆仑’的意思,因为这两个字只是像是佉卢文。”他用手指着石书上面的字符。
“昆仑?”萧暮古喃喃地念道:“对了,曹操在那个竹木简上说此玉得于昆仑,这么说的话,丹巴大哥你说上面的两个字符也许就是昆仑的意思。”
胖子说道:“如果是‘昆仑’的话能说明这上面记载的内容和昆仑山有关么?”
丹巴老爷道:“如果是‘昆仑’的话,那肯定和昆仑山有关。”
萧暮古道:“古语有云:玉出昆仑,而且曹操说这玉得于昆仑,丹巴大哥你说这上面的两个字符也像是昆仑的意思,综合起来,我看这石刻之书内容应该和昆仑有关。”
龙伟道:“可是上面的四个字是‘禹王占卜’,禹王就应该是大禹了,那么大禹占卜又和昆仑能有什么关系呢?”
萧暮古道:“可能由于大禹治水曾经去过昆仑山的缘故,所以上面的占卜内容可能与昆仑山有关。”
程淼惊讶道:“大禹治水到过昆仑山?”
萧暮古点点头道:“不错,古籍中指出‘河出昆仑’而夏禹又‘导河积石’《淮南子·坠形训》中有‘禹以息土填洪水以为名山,掘昆仑墟以下地。’是说大禹治水到了昆仑山。”
龙伟道:“有人说古代的昆仑山和现在的昆仑山不是一处地方,那上面所说的昆仑山能是现在的昆仑山么?不是的话又是哪里呢?”
丹巴老爷道:“应该就是现在的昆仑山。”
龙伟道:“那这又怎么能证实呢?”
丹巴老爷道:“‘据《西宁府续志》御制河源碑记’中说‘禹贡,导河积石,考其地在今青海’,所以说上面说的是昆仑山就在青海地区,我想也就是距格尔木市不远的昆仑山了。”
程淼叹了口气道:“大家分析了这么半天,虽然弄清楚石刻之书上面的内容与昆仑山有关,但是其它文字还是不知道啊。”
萧暮古突然道:“说到昆仑,我想起了一首诗。”
丹巴老爷道:“什么诗?”
“曹操的《陌上桑》。”
“这个和昆仑有关么?”
“有关,我想他的这首诗应该和石刻之书的内容有很大关联。”紧接着萧暮古背出了曹操的《陌上桑》:
驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。
济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。
交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。
食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。
绝人事,游浑元,若疾风游欻翩翩。
景未移,行数千,寿如南山不忘愆。
胖子道:“师父,上面说的‘济天汉,至昆仑,见西王母谒东君’,难道说曹操曾经去过昆仑山么?”
萧暮古道:“我认为有这种可能,曹操在竹木简上说过石刻之书上的内容与昆仑山有关,而这首诗是他的一首游仙诗,上面也提起了昆仑。”
龙伟道:“还有师父,‘人事’指功名利禄、饮食男女等世俗之事,他还要断绝,‘浑元’应是指大自然,‘游浑元’意思说的是融入自然,我感觉曹操的这首诗表达了心中的愿望梦想,但好像在背后却隐藏着一丝悲然之情呢?”
萧暮古道:“你说的不错,我也和你有一样的感觉。”
程淼道:“那能是什么原因让曹操做出这首诗的呢?而且说去了昆仑见到西王母,还拜见东君,能说明他真的去了昆仑山么?如果是的话,当年曹操生活的地方应是魏,也就是今天的河南地区,河南离昆仑山那么远,他为什么又要不远万里去昆仑山呢?”
萧暮古道:“曹操如果去了昆仑山的话,肯定是那石刻之书的缘故,他的谋士告诉他石刻之书上的内容后令他震惊,甚至还把那谋士给杀了,石刻之书上面的内容应该是个世人都认为不可能的事情,所以才令曹操震惊,谋士说六芒星古玉和石刻之书与昆仑有关,曹操还做了这首诗,所以我认为他应该是去了昆仑山。”
胖子道:“昆仑山难道是藏有什么宝藏,所以曹操去了昆仑山寻找宝藏,而这石刻之书上的蝌蚪文字写的就是那宝藏的地方。”他的脑袋里又充满了对宝藏的幻想。
龙伟在旁边听到胖子说的话后眼神随之一亮,但他嘴中却说胖子的脑袋里真的是除了金银财宝还真是没存有其它的东西。
“这石刻之书上面的内容是什么还不知道,但我想不一定是宝藏地图,既然上面的几个字是‘禹王占卜’,那就一定是预言、占卜一类的内容。我们最主要的目的就是要弄清楚六芒古玉和石刻之书是否和朱阳燕还有那两位警察的死有关。”说到这萧暮古没有继续说下去,下面的意思大家也都能明白,如果这两件东西真的是什么不祥之物的话,那么进入邙山墓中剩下的几人也许还会有人离奇死亡。
就在这时,益西拉姆进屋说已经准备好了晚饭,叫大家道饭厅用饭,丹巴老爷说先去吃饭,过后再研究,于是众人到饭厅吃晚饭。益西拉姆准备了非常丰盛的具有藏地特色的晚饭,但是萧暮古却是没有很好的胃口,因为他们的心里一直在想着六芒星古玉和石刻之书的事情,丹巴老爷看出了他的心思,于是安慰地说道:“萧老弟,不用发愁,我相信,这个世界上没有解决不了的问题,先把其它的事情放下,还是快些尝尝拉姆做的好菜吧。”
萧暮古道:“谢谢丹巴大哥,恩,其它的事情先不想了,感谢益西拉姆做了这么一大桌子的丰盛菜肴,我还真得多吃些,我都已经二十多年没吃过藏区的饭菜了,回想起二十年前,虽然条件艰苦,但是藏地的饭菜那可真的是美味啊,我回到洛城后是经常想念起藏地的菜肴啊。”
丹巴老爷笑道:“既然想了,那你就多吃些,自从你走后我就再也没能和你在一起喝过酒,这回定要畅饮。”话后多金已经把一坛子的酒捧了上来,给大家的碗都倒满了。萧心玥说不能喝酒,多金笑说这是藏地的青稞酒,一定要好好尝尝不醉人的,这酒喝在嘴里果然是香甜可口,不一会儿的功夫,多金又捧上来一坛。晚饭就在大家的欢声笑语中度过了。
饭后,萧心玥把萧暮古叫到了一边,两人嘀咕地聊了一会儿,大家也没在意父女俩人在谈论什么事情。过后众人又在一起分析了一下六芒星古玉和石刻之书,但也是没有什么进展。已经到了深夜,众人也都累了,所以就去休息了。萧暮古被丹巴老爷领到了他的卧室,说是要在一起好好地叙叙旧。