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第30章 二百年曹操起汉室三分(2)

不肯平署。帝愈怒,遂下膺等于黄门北寺狱。其辞所连及,杜密、陈翔、陈实、范滂之徒二百余人,或逃遁不获,皆悬金购募,使者四出相望,陈实曰:“吾不就狱,众无所恃。”乃自往请囚。范滂至狱,狱吏谓曰:“凡坐系者,皆祭皋陶。”滂曰:“皋陶古之直臣,知滂无罪,将理之于帝,如其有罪,祭之何益?”陈蕃上书极谏,帝讳其言切,托言蕃辟召非其人,策免之。陈蕃既免,朝廷震栗,莫敢复为党人言者。贾彪曰:“吾不西行,大祸不解。”乃入洛阳,说窦武、霍谞等,使讼之。窦武上疏极谏,霍谞为之表情,帝意稍解,使中常侍王甫就狱讯党人。范滂等皆三木囊头,暴限阶下,甫以次辩,语曰:“卿等更相拔举,迭为唇齿,其意何如?”

滂曰:“见善如不及,见恶如探汤。滂欲使善善同其清,恶恶同其污,惟王政之所愿闻,不知更以为党。古之修善,自求多福,今之修善,身陷大戮。身死之日,愿埋滂于首阳山侧,上不负皇天,下不愧夷齐。”甫愍然,为之改容,乃得并解桎梏。李膺等又多引宦官子弟,宦官惧,请帝以天时宜赦,乃赦天下党人二百余人,放归田里,书名三府,禁锢终身。

桓帝在位二十一年崩,无子,窦后与窦武求宗室贤者。侍御史刘鯈以章帝玄孙、渎亭侯苌之子宠对。武白窦后,迎立之,是为灵帝,时年十二岁,窦太后临朝。初,窦太后之立,陈蕃有力焉,及临朝,政无大小,皆委于蕃,蕃与窦武同心戮力以奖王室,征天下名贤,李膺、杜密、尹勋、刘瑜等皆列朝廷,天下之士莫不延颈想望太平。而中常侍曹节、王甫等共相朋结,谄事太后。太后信之,蕃、武疾焉。会有日食之变,蕃谓武曰:“昔萧望之困于一石显,况今石显数十辈乎。可因日食,罢斥宦官,以塞天变。”

武乃白太后,请诛曹节等,太后犹豫未忍。曹节召尚书,胁使作诏板,拜王甫为黄门令,持节捕收武等。陈蕃闻难,将官属诸生八十余人,并拔刀,突入尚书门,攘臂呼曰:“大将军忠以卫国,黄门反逆,何云窦氏不道耶?”王甫使剑士收蕃,送北寺狱,即日杀之。时张奂征还,节等以奂新至,不知本谋,矫制使奂率五营士讨武。甫将千余人,出与奂合,围武,武自杀。遂迁太后于南宫,张奂迁大司农,封侯。奂深病为节等所卖,固辞不受,于是群小得志,士大夫皆丧气。宦官深恶李膺等,复申党人之禁,侯览怨张俭尤甚,诏捕俭及李膺、杜密、朱寓、荀昱、翟超、刘儒、范滂等,请下州郡考治。时上年十四,问曹节曰:“何以谓之钩党?”

对曰:“钩党者,即党人也。”上曰:“党人何恶,而欲诛之?”对曰:“欲为不轨。”上曰:“不轨欲何如?”对曰:“欲图社稷。”上乃可其奏。或谓膺曰:“可去矣?”对曰:“事不辞难,罪不逃刑,臣之节也。吾年已六十,死生有命,去将安之?”乃诣诏狱,考死。

汝南督邮吴道,受诏捕范滂,至征羌,抱诏书闭傅舍,伏床而泣,一县不知所为。滂闻之,曰:“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊,出解印绶,引与俱亡,曰:“天下大矣,子何为在此?”滂曰:“滂死则祸已,何敢以罪累君,及令老母流离乎?”其母就与之诀曰:“汝今与李、杜齐名,死亦何恨,既有令名,复求寿考,可兼得乎?”滂跪受教,再拜而辞,凡党人死者百余人,妻子皆徙边,天下豪杰及儒学有行义者,宦官一切指为党人,其死徙废禁者,又六七百人。郭泰闻党人之死,私为之恸曰:“《诗》云:

‘人之云亡,邦国殄瘁。’汉室灭矣。但未知瞻鸟爰止于谁之屋矣?”

泰虽好臧否人物,而不为危言激论,故能处浊世而祸不及焉。张俭亡命,望门投止,所在重其名,莫不破家相容。夏馥闻之,叹曰:“孽自己作,空污良善,一人逃死,祸及万家,何以生为?”乃自剪须变形,入林虑山中,隐姓名为治家佣,人无知者,党禁未解而卒。及党禁解,张俭仍还乡里。

初,申屠蟠见范滂等非讦朝政,叹曰:“昔战国之时,处士横议,列国之王至为护拥心篲,先驱,卒有焚书坑儒之祸。”乃绝迹于梁、砀之间,因树为屋,自同佣人。二年,滂等果罹党锢之祸,惟蟠超然无事。初,中常侍张让父死,归葬颍川,虽一郡毕至,而名士无往者,让耻之。陈实独往吊焉。及诛党人,让以实故,多所全宥。立贵人何氏为皇后。后本南阳屠家,以色选入掖庭,生皇子辨,欲立之,征其兄何进为侍中。后王美人生皇子协,后鸠杀美人。帝怒,欲废后。中官固请,乃止。开西邸卖官,二千石二千万,四百石四百万,其县令随县份之大小为贵贱。又令左右卖公卿,公千万,卿五百万。时有青蛇见于御座上,又雌鸡化为雄,又有黑气堕温德殿庭中,气如龙,长十余丈,青虹见玉堂殿庭中。

巨鹿张角,奉祀黄老,以妖术教授,咒符水以治病,众共神之,徒众数十万,置为三十六方,名立渠帅,讹言:“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。”以中常侍封谞、徐奉为内应,约以三月五日,内外俱起。角弟子唐周上书告之,诏捕角等。角敕诸方俱起,皆着黄巾为识,旬月之间,天下响应,京师震动。帝召群臣会议,北地太守皇甫嵩,以为宜开党禁。中常侍吕强亦曰:

“党锢之积,人心怨愤,若不赦宥,转与张角谋,为变滋大。”而从之,乃赦天下党人。张让谮吕强“与党人共议朝廷,数读《霍光传》。”强自杀。遣中郎将卢植讨张角,皇甫嵩、朱隽讨颍川黄巾。朱隽与贼战败,会骑都尉曹操适至,嵩、曹与朱隽合军,更与贼战,大破之。时汝南许劭,好核论人物。操往造劭而问之,劭曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”操大笑而去。卢植破张角,随当拔之,宦官诬植抵罪,诏皇甫嵩讨角,嵩与角弟梁战,大破之,斩梁。角先以病死,剖腹戮尸,传首京师。

帝在位二十三年崩,皇子辨立,是为献帝。何太后临朝,封皇子协为陈留王。中军校尉袁绍,劝何进悉诛诸宦官,进白太后,太后不听。绍又为画策,多召四方猛将,使并引兵向京城,以胁太后。进然之。主簿陈琳谏曰:“此事但可速发,行权立断,则天人顺之,若召外兵,则大兵聚会,强者为雄,只为乱阶耳!”不听,典军校尉曹操闻而笑曰:“宦官之祸,古今有之,但人主不当假之权宠耳。若治其罪,当诛元恶,一狱吏足矣。何至纷纷召外兵乎?

欲尽诛之,事必宣露,吾见其败也?”何进召并州牧董卓,使将兵诣京师,卓即时就道,上书曰:“中常侍张让等,幸承恩宠,浊乱海内,臣辄鸣钟鼓如洛阳,请收让等,以清奸秽。”卓故意迟延不至,进为中常侍张让等矫诏所杀。袁绍闻进被害,乃勒兵捕诸宦者,无少长皆杀之。张让困迫,遂将帝与陈留王协出谷门,让等见捕之急,悉投河而死。帝独乘一马,从雒舍南行,失传国玉玺。

董卓闻乱急至,闻帝在北,迎于北邙阪下。卓与帝语,语不分明,乃更与陈留王语,语言明白,卓大喜,以王为贤,有废立之意。袁绍不可,卓按剑叱绍曰:“竖子敢然,天下事,岂不在我?”绍遂出奔冀州。

卓废少帝为宏农王,奉陈留王协即位,是为献帝。遂弑太后何氏,又弑宏农王。初,蔡邕因宦官之祸,亡命江海,积十二年,卓闻其名而辞之,称疾不就,卓怒詈曰:“我能族人。”邕惧而应命,至则署为祭酒,甚见敬重,三日之间,周历三台,迁为侍中。

董卓自为太尉,加节钺虎贲,更封郿侯,又自为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿。董卓购求袁绍甚急。袁术奔南阳,曹操变姓名,间行东归,至陈留,散财。合兵,得五千人,关东起兵讨卓,推袁绍为盟主。绍自号车骑将军,与河内太守王匡屯河内,曹操屯酸枣,袁术屯鲁阳,众各数万。董卓以山东兵盛,欲迁都以避之,遂烧焚宗庙宫府,劫迁天子,弃洛阳,车驾入长安。初,灵帝时,会稽妖贼许生作乱,起句东,即今宁波府,称阳明皇帝。吴郡富春人孙坚,字文台,少为县吏。召募精勇,助州郡讨平之,又助朱隽讨黄巾有功,屡官至参军。又长沙贼区星作乱,拜孙坚为长沙太守,讨平之,封乌程侯,至是亦起兵讨董卓。至南阳,众已数万人,前到鲁阳,与袁术合兵,术由是得据南阳,表坚为破虏将军。孙坚进屯阳城,与董卓战,大破之。坚进至洛阳,扫除陵庙,祠以太牢,得传国玺于城南甄宫井中,分兵追卓,卓奔长安,坚遂军鲁阳。时关东州郡,务相兼并,袁绍、袁术亦自离贰,术遣孙坚击董卓未返,绍遣周昂袭夺坚阳城,坚叹曰:“同举义兵,以救社稷,逆贼未破,而各自若此,吾其谁与戮力乎?”引兵击昂,走之,袁术遣公孙越助坚攻昂,越为流矢所中而死。公孙瓒怒曰:

“予弟死,祸起于绍。”遂出军屯磐河,数绍罪恶,进兵攻之,冀州诸城多叛从瓒。

北直涿郡刘备,字玄德,景帝子,中山靖王之后也。少孤贫,以贩履为业,有大志,少语言,喜怒不形于色。尝与瓒同师事卢植,因往依瓒。至是,瓒使与其将田楷巡青州有功,因以为平原相。备少与河东关公,讳羽,字云长,涿郡张飞,字翼德,友善,以关公、张飞为别部司马,公统部曲。备与二人寝则同床,恩若兄弟,而稠人广坐,则侍立终日,随备周旋,不避艰险。常山赵云为郡将,将兵诣瓒。刘备见而奇之,深加接纳,云遂从备至平原,为备主骑兵。刘表为荆州刺史,袁术使孙坚击表,表遣黄祖迎战,射坚杀之。

董卓凶恶日甚,选民间美女八百人为侍妾,车服僭拟天子。司徒王允与司肃校尉黄琬、仆射士孙瑞密谋诛卓。中郎将吕布膂力过人,卓爱信之,拜为义子,出入护卫。王允有义女貂蝉,其颜色之美丽,冠绝一时,兼之聪明歌舞,巧会人意,而才更过之。允因设谋,以貂蝉先许吕布,后许董卓,竟送貂蝉归卓。卓宠爱貂蝉,貂蝉复与布私,于中取事,使布与卓成仇隙。一日,吕布戏貂蝉于凤仪亭。卓见之,掷戟杀布,布避得免。允结布为内应;布曰:“如父子何?”允曰:“公自姓吕,本非骨肉,掷戟时,岂有父子情耶?”布遂许之。卓入朝,伏勇士于北掖门刺之,卓堕车,大呼:“吕布何在?”布曰:“有诏讨贼臣。”应声持矛刺卓,急斩之,出怀中诏板,令吏士曰:“诏讨卓耳,余皆不问。”吏士皆称万岁,百姓歌舞于道,暴卓尸于市。卓素肥,吏为火炷置卓脐中燃之,光达曙者数日。

卓既死,蔡邕在王允坐,闻之惊叹。允勃然怒曰:“董卓国之大贼,而君怀私恩,反相伤痛,岂欲共为逆耶?”即收付廷尉,遂死狱中。董卓部将李傕、郭汜、张济等,将兵在陕,遣使至长安求赦,王允不许。李傕、郭汜等举兵西向,收卓故部曲樊稠等,众至十余万,杀入长安城,收王允与黄琬杀之。吕布自武关奔南阳,投袁术,术待之甚厚。士孙瑞归功不侯,故得免于难。李傕、郭汜争权,治兵相攻,傕迎帝幸其营,遂烧宫殿官府。杨奉、董承等将兵送乘舆东归,乘舆居荆棘中。初,青州黄巾贼寇兖州,杀刺史刘岱。曹操部将陈宫谓操曰:“州今无主,而王命断绝,宫请说州中纲纪,明府往牧之,资之以收天下,此霸王之业也。”宫因说济北相鲍信等,迎东郡太守曹操并兖州刺史进击黄巾,悉降之,得精兵三十余万。杨奉、韩暹奉车驾弃长安,还洛阳。时州郡各自分据土地,朝廷政令不行。又洛阳宫室前为董卓焚烧,百官披荆棘,依墙壁间。曹操在许,谋迎天子而未决,荀彧曰:“昔晋文纳周襄王而诸侯景从,汉高祖为义帝缟素而天下归心,诚因此时,奉主上以从人望,大顺也;秉至公以服天下,大略也;挟大义以致英贤,大德也。四方虽有逆节,其何能为?”操遣曹洪西迎天子而不得入,议郎董昭作操书,结杨奉,值董承患韩暹矜功肆恣,因潜召操。操至,诛有罪,赏有功,矜死节,封董承等十三人为列侯。曹操问计于董昭,昭曰:“此中诸将,人殊意异,今留匡弼,事势不便,惟有移驾幸许都,夫行非常之事者,乃有非常之功。愿将军熟思之。”操曰:“此孤本志也。”乃奉车驾东迁,始立宗庙社稷于许,自是政归曹氏,天子惟守位而已。其后遂分为三国。欲得其详,下回便见。

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