同情最好的解释就是设身处地站在别人的角度看问题。不是因为他人悲哀而悲哀；也不是因为他人受到伤害而受伤害。有很多时候我们不能赞同朋友的悲哀或是受伤的感觉；但是我们能理解他感到困扰的原因，换位思考能明白他人的痛苦是合情合理的。一个人不能因为他是色盲而受到责备；给予同情，并清楚他看到的红色实际是绿色。通过帮助他矫正视网膜直到他能把每一种颜色都分辨清楚。
更广博的同情使我们能为更多的人服务。
假设一个人承受的痛苦，完全是由于自己的过失，我们再竭尽全力地证明是他自己的错儿，那么他的痛苦就会成比例的增加和延长。相反，如果站在他的角度，即使假设不是真实的，我们也应尽全力不带任何偏见地看待他的问题，这就是真正的同情。因为我们的同情是针对个体本身，帮助他走出迷雾。对他人观点的同情更是如何理解的问题了。总之，对他人的同情，包括对他的偏见的理解，能使我们对他偏颇的观点保持缄默，直到他本人看清楚或是向我们求助。
对他人的同情，使我们理解并原谅给我们造成伤害的人是很有趣的一件事。站在他的角度来看问题，理所当然的看到他会仇视；然而我们不必把时间和精力浪费在仇恨上。
再一次提到不要因为看不见而责备一个人，即使他的看不见是完完全全处于自身原因，而你却是痛苦的承担者。
努力看清一个人的想法常常会使我们意识到自己的错误观点，因此使我们有了更好的看待事物的立场。它当然会帮助我们提高耐性；然而拒绝接受另一个人的偏见就是刺痛我们自己的神经，也使他处于精神紧缩的状态。
毫无疑问，这种同情是我们想要的人际交往关系比较好的阶段之一。它需要清楚的头脑和热心肠来理解，无论是朋友还是敌人，同情他并帮助他找到更明了的观点。
我们要明确有两种真实的观点。但是它们经常被混为一谈，如果我们不和其他人争论的话更容易被发现。通过理解对方我们会看到双方正确的一面，最终达成一致意见。
我们花费这么长时间意识到同情的宽广度并使之付诸实践是很奇怪的一件事。我们应该付诸实践，因为它为我们更清楚的了解和欣赏人性敞开了一扇门。无论是好的品质还是坏的人格都在个体身上得以体现，是因为偏见使个体失去判断力才没有认出它们。意识到其他人身上小的敏感的地方，我们才能避免它们，也省去了许多可能变成大痛苦的小痛苦。
举个能很好解释同情的例子。在一个著名精神医生的候诊室里，房间里面一团糟，即使是一个身体状况良好的人在里面呆一个小时也会受不了的。然而，医生却能使这些处于高度紧张的患者一个小时又一个小时的坐在这杂乱无章的房间里。当然不是对人心理微妙性的观察给医生带来了名誉和声望，而是进食的过程和休息的过程；因为具有高度同情心的医生会站在患者的角度想问题，通过营养和休息使病患的身体处于更佳状态。
站在患者的角度想问题是必须的。如同站在朋友、亲属的立场想问题，大量严重的精神疲劳可以得到缓解，当然许多精神痛苦也会得到抑制。
一位遭受精神困扰的女士写了一张字条，说她一直担心这个或那个的错误的发生，或者是其他人对她的态度。一个最快的、友好的、直接的答案就可以立即把她从更深的精神困扰中解救出来。让一个无论是患病的或是健康的人一直看邮件就是一种同情，对我们来说在许多方面也许是不重要的，但如果我们是站在他的角度考虑的话那就是重要的。
男人和女人遭受的许多愚蠢的小麻烦都仅仅来自于神经疲劳。患者这种焦虑认识会帮助驱除起因。一位明智的患者是不会沉醉其中的。我们应该用言简意赅的语言回答复杂冗长的问题。
对精神疲劳的了解给予我们简短的回答他人的力量，同时也比冗长的回答更加令人满意。
大多数人都整体的看待人性，也笼统的根据我们自己的观点判断他人，或者更甚的是从我们自己个人的想法来判断。当通过不断理解他人的观点，对敏感问题进行更细腻的比较时，我们开始好奇这种从没见过的笼统了。如果我们对部分有了清楚的认知，就能更好的理解整体。通过每日对个体的了解和同情，我们仅能大致的了解人性。我们每一个人都了解拥有一位可信赖的好友的幸福感，他不会贬低也不会过分的表扬我们。他的友情和帮助是值得我们信赖的；无论他做错什么，他的想法和关注都是值得我们依靠的。无论情感，还是态度方面，我们接近这样的友情都是可能的。
思考这种广博的同情心，在大的方面付诸实践，相对来说比较容易。在日常小事上出现了困难，尽管在某种程度上必须帮助他人，但如果没那么多偏见的话，大的方面往往会被忽略。
如果一个人的同情心只局限在家人和朋友身上的话，就不是真正的同情心。实际上，这种局限使广博的同情心成为不可能。当由于自己的偏见，使对亲属的同情心变得有限的时候，就和自己感到孤独的时候一样，都会远离对人性的理解。
就算是对其他人广博的同情心才刚刚开始，无论是对个体还是对群体而言，都会有摆脱敌对情绪的乐趣，对他人理解的快乐，为他人服务的意愿也会增加。所有的这些都会推动我们朝向更自由、对人性更深刻的理解和拥有更多的服务和被服务的意识的方向前进。
其他人可能会有我们从没体验过的经历。如果是那样的话，理解力肯定会受到限制。唯一可以做的事就是承认我们找不到看待事物的立场，我们不知从何开始，需要一直等到我们能理解为止。
奇怪的是，恰恰这些没有经验的人就是有偏见倾向的人。我曾听说过一个人，他一再强调快乐是每一个人的责任，而现实生活中快乐却和他没有任何关系。责任清晰可见，但他却没有意识到困难所在。正是在困境中不能站在他人立场想问题的人，才会失去了指引他人走向令人愉悦的责任的力量的。
当我们越来越有同情心的时候，那么无论大事还是小事，我们能给予他人，也可以从他人那得到有数不胜数的收获。
关于同情心的所有常识都会吸引我们。
当偏见能被温暖的、正常的情感--同情心所替代的话，谁还愿意背着个人偏见这个沉重的包袱呢？当理解了其他人的立场，还可以用更好的忍耐形式来替代的话，谁还愿意自己的神经被各种不能忍受的形式所刺激呢？
和获得的更多的力量相比，痛苦的轻微减轻不算什么，但是它却是迈向成功的第一步。人性值得理解和热爱，如果没有广博的同情心，人性就不会得到真正的理解和热爱。
啊，人性在我们身上！
我们当中有许多人愿意把同情心给别人，特别是在小的方面，但是我们不知道应该怎么去做。当想法是对的时候，我们看起来好像一直在做错事。当然又是没有站在他人立场想问题的缘故。当我们安静的看待它的时候，我们就有了这种能力。
和其他事情一样，持之以恒是有益处的。并且这个主题值得我们为之努力。
