九十年代以来，生态文学研究逐渐升温，在很大程度上影响了作家的创作，一大批具有强烈生态意识的文学作品喷涌而出。女作家自然不甘人后，在她们作品里直接对自然描写的作品不多，但是她们以敏锐的目光投向了人类精神文化生态，尤其是对人类欲望的批判。欲望本身不是一个贬义的名词，人为了满足自己的各种欲求而努力工作、学习、创造、占有，无论是物质财富还是功名地位都有着强烈的需求。可以说，欲望是人类发展的动力，是一切才能觉醒的召唤。但是人的欲望又是无止境的，这既意味着人类的发展无止境，同时也将导引人类的毁灭。正如梅多思等人在《增长的极限》一书中指出的那样：“地球是有限的，任何人类活动越是接近于地球承受这种活动的能力的限度，权衡取舍就越是明显和无法解决。”“如果世界人口、工业化、污染、粮食生产以及资源消耗按现在的增长趋势继续不变，这个星球上的经济增长就会在今后的一百年内某个时候达到极限。”53因此人类应该学会节制欲望，担负起地球整体发展的责任。人类必须把自我的发展置身于自然万物的大系统中，进而对整个系统的平衡和谐负责。著名生态思想家唐纳德?沃斯特明确指出：“我们今天所面临的全球性生态危机，起因不是在生态系统本身，而在于我们的文化系统。要度过这一危机，必须尽可能清楚地理解我们的文化对自然的影响。……研究生态与文化关系的历史学家、文学批评家、人类学家和哲学家虽然不能直接推动文化变革，但却能够帮助我们理解，而这种理解恰恰是文化变革的前提。”沃斯特富于激情地断言：“整个文化已经走到了尽头。自然的经济体系已经被推向崩溃的极限，而生态学将形成万众的呐喊，呼唤一场文化革命。”54
九十年代的中国女性文学创作呈现百花争艳的奇丽景象，佳作迭出，精彩纷呈。女作家们以前所未有的热情关注着女性的生活和命运，彰显女性的愿望与梦想，描写女性的爱与性，细腻刻画她们在寻梦之旅中的困惑与彷徨。更重要的是，她们以犀利的目光审视人类的各种泛滥的欲望和由此造成的恶果。她们指出，欲望如同关在瓶中的恶魔，一旦放出，它的破坏力是摧毁一切。人类如果不及时控制自己的欲望，那只有一个结局，就是毁灭。她们通过各个丰富的案例来剖解人类如何被欲望控制，造成人生悲剧的。同时她们在作品中反思男权中心的专制文化是如何以压迫、欺凌他人为乐趣的。也正因为如此，她们特别重视人际关系的友善和社会制度的公正平等。在她们的才华横溢的写作中有凄美的爱情，也有平淡而绝望的婚姻，有热烈而坦荡的情欲，也有对现实生活犀利痛切的批判。女作家们将女性的世界多姿多彩，女性的情感波澜起伏，女性文学的主题丰富多彩表现得极为宏阔深邃。九十年代后的中国的女性文学是一次历时久远的地壳运动的结果，还必将是另一次历时久远的生态女性主义运动的开端。
