罗什苦涩地摇了摇头：“当年为对抗吕光，弟子已向天下人承认破戒，怎可能再找别的戒师？自也不会有人相信弟子所言。”他殷切地看向卑摩罗叉，目光莹然，“能为弟子再度受戒的，只有师尊一人了。”
卑摩罗叉难过地握住罗什的手，扶他站起来：“难怪你一直维护妻子，难怪你不肯收徒……”他一脸羞愧，老眼中闪着泪光，“方才为师那般诘难，让你受委屈了。”
罗什面露欣喜：“这么说，师尊答应了？”
卑摩罗叉郑重点头。罗什扭头看向我，神情清鉴，翩然出尘。我也缓缓点头，在夏日的一室阳光中对着他璀璨地笑了……
回到卧室，我继续埋头收拾东西。一双长长的手臂从背后将我圈住，颈项间传来一股暖意。呼吸落在我脸上，有些痒痒。
“艾晴，你心里难受，是么？”
我的手顿了顿，声音竭力平静：“怎么会呢？我拥有你那么多年，已经知足了。”回身凝视着他慈悲的面容，吸了吸鼻子，努力笑出来，“现在，该把你还给佛祖了……”
他却摇头，将手臂伸到我面前，玛瑙臂珠在夏日阳光下闪着流动的晶光：“艾晴，与你在一起的这些年，佛祖从未离开过罗什。如今，不过是将这余生全力奉献给佛祖罢了。”
我握住他的手，抚摸上微凉的玛瑙珠子，垂着头声音低低：“你放心，我都明白的。”
他微叹口气，将我垂着的头抬起，对视上他锐敏的浅灰眼眸：“艾晴，罗什再度受戒，便是真正的佛门弟子，不可再有妻子。这样，你即便走了，也该放心了。”
我震惊地抬眼看他，他对我笑着，虽牵动了额头嘴角道道皱纹，却有种无可比拟的风姿。原本心里有那么一丝难言的失落，瞬间抛到九霄云外，只余满腔的感动。
怕我还会东想西想，他又添了一句：“我会等你走后再受戒。”
鼻子酸酸的，他如此为我考虑，我怎能只顾着小情小爱？《金刚经》中说：“知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法？”他已乘舟渡过波涛汹涌的生死漩涡，登上了智慧的彼岸，就不该再把筏子背负在身上了。
我摇了摇头：“就在我走的那一天吧。如果卑摩罗叉大师不介意，我想亲眼见证。”
见证一名佛陀弟子回归佛祖，见证一位伟大之人坚定的信念，然后，为这纠葛了四十年的感情画上句号……
小弗拜谒过姚兴，龟兹使团的出使任务顺利结束。为了抢在李暠与蒙逊开战前通过河西走廊，小弗决定三天后就出发。于是我们商定，就在小弗离开的那一天清晨，罗什先受戒，然后我们去送小弗和求思。送走龟兹使团后，就是我离开的时间。
卑摩罗叉不打算跟随小弗回龟兹，他将留下来协助罗什译经。他年事已高，这一决定意味着他将埋骨东土，此生再也回不了故乡。
络秀来找我，红着脸说，她已选择好夫婿。是禁卫皇宫的一名小军官，常随姚兴来我们别院，一来二去与络秀对上了眼。他虽地位不高，却为人正直善良，对她诚心以待，发誓绝不纳妾。
我真心为络秀高兴，本以为走之前无法得知她的归宿，没想到竟能听到这个好消息。可惜，我三天后就要走，无法亲眼看到她嫁人了。络秀闻言愣了一下，她已知晓我要离开，只是不知道这么快。
她若有所思地离去，当晚又来找我，告诉我她的婚礼将在两天后举行。
她含笑看向我：“这样，夫人便可亲眼看到我出嫁了。”
我愣住，这得有多匆忙啊。握住她的手，由衷感激：“络秀，委屈你了……”
络秀红着脸：“怎会委屈呢？我与他都是穷苦人家出身，父母皆已双亡。我们没那么多穷讲究，一顶轿子抬到他院子里便完事了。”
我摇头：“就算再匆忙，我也要让你风光大嫁。”顿了顿，想到一件事，“对了，容晴和容雨一直是你在照顾，这几日得赶紧另找个稳妥之人——”
“夫人，把他们交给我照顾吧。”
见我发愣，络秀急忙说道：“法师这里出入的大都是僧人，极少有女子，我嫁人后只怕难有合适的人照顾这两个孩子。何况他俩在法师这里出生，本已传出谣言。孩子若由法师抚养长大，更会让法师有口难辩。”
络秀说的是事实，也是我一直暗自担心的。络秀愿意抚养他们自然最好不过，她是真心实意疼爱这两个孩子。可我仍有些踌躇：“可是，你夫家会同意么？”
她脸上现出一丝幸福的微笑：“他早已知晓，非但赞同，还说会对容晴容雨以自己孩儿般对待。”
果真是个好男人。看着络秀真挚的面容，我感动地点了点头。
接下来一天，我忙得昏天黑地。三书六聘都在一天之内完成，只要能用钱买到，我都不吝钱财，为络秀置办嫁妆。虽然一切都是匆匆而就，但我绝不愿让她委屈半分。
她出嫁那天，新郎前来迎亲。身高体健，憨厚老实，一看便知是个过日子的踏实男人。我亲自送她上轿子。那一刻真是感慨万千，我就像是在参加闺蜜的婚礼，为她做伴娘。在热闹的吹拉弹唱声中，身穿大红嫁衣的洛秀抱着容晴容雨含笑离去。
夏日的夕阳下，蝉声躁鸣。我看着大红轿子渐渐远离，心中默默与她道别。这一别，再无可能相见。长安没几年又会陷入人间地狱的惨况。我本想提醒络秀，可现如今的中原大地，有什么地方是真正安全的？
络秀，希望你在乱世中，跟你的丈夫，容晴容雨，还有你未来的孩子，平平安安……
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慧皎《高僧传 鸠摩罗什》：“初什在龟兹，从卑摩罗叉律师受律。卑摩后入关中，什闻至欣然，师敬尽礼。卑摩未知被逼之事，因问什曰：‘汝于汉地大有重缘，受法弟子可有几人？’什答云：‘汉境经律未备，新经及诸论等，多是什所传出。三千徒众，皆从什受法，但什累业障深，故不受师敬耳。’”
作者按：“罗什如好绵，何可使入棘林中？”为罗什挚友佛陀耶舍所说，作者将此言放在了卑摩罗叉身上。
罗什在《维摩诘所说经》中的注解：“譬如高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。”“是故当知一切烦恼为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠。如是不入烦恼大海，则不能得一切智宝。”
