嫂嫂的肚皮天性随和，搬起指头算了算，服待了多少个图野味新鲜的男人呢？十个指头还不够用超了八个！但那些男人非但没贱觑于她，反而敬若神明，社会中人亦说不起她的闲言杂语，嫂嫂的肚皮厉害！说不准她属于哪种性格，亦刚亦柔，亦阳亦温拿捏得恰到好处，这恐怕不是她初中课本上能学到的，学来的东西生硬，那是她的天质加以后天社会的陶冶造就。
但毕竟招来麻烦，那些尝到甜头的男人如苍蝇般嗅闻着她。她再次服侍得他们如醉如仙然后对每一个男人说：“好了，死了你的野心，别再想我！”有男人说：“你那宝贝，你那人味格外上心，叫我怎放得下你？”
“人心哪有个止境，”她说，“听话，以后只当若无其事，我们还是好朋友，否则别怪我看就不看你一眼了！”
嫂嫂的肚皮的话就是圣旨。
嫂嫂的肚皮开始有了理智，打扫了“环境卫生”，觉得干净清爽多了。虽然乱了点儿操持，然皆是封闭的本乡本土之野男人，无性病可染。
何止如此，还有保持原状的秘法呢，永远如处，两尊山包丰腴如故，加之那因人而异的情调，羞涩与大方，温情与泼辣，纯情与豪放。天下奇才！
那次她是怀着爱意并有调戏古华的心理去职中的。聆听了古华谈话后，嫂嫂的肚皮心理不知不觉潜移默化，夜中篝火点亮了心窍，开始感觉出自已行持的不当。打算刷新自已的系统了。
不行，我要冲洗掉“嫂嫂的肚皮”这光荣的绰号！她最终明晰了模糊了很久的感性认识。但却在删去的名单中没划掉古华老师的名字，心目中，保留了一个人的地位，大大减轻了心理负担。
为巩固更新的成色，嫂嫂的肚皮干脆学包饺子，贷款三万离开乡土只身去城里开饺子馆。
她很奇怪，时光的沉淀并未淡化古华的影像，反而常想起他，莫名其妙地就想起，说不清是爱意抑或敬意。
赢得自由的她那就去南岭看望古华吧，纵然他身边钻出来一个妻子也没关系，这思想意识对曾经的嫂嫂的肚皮再合符情理不过了。
嫂嫂的肚皮，不，现在该恢复名誉，称她为林嫂了。林嫂动念头去看望古老师是冬月下旬。林嫂运气真好，或许冥中的机缘安排如此，不迟不早，古华刚从外地回乡，要是早去一天，还得扑空折身而返。因为古华早己从醋夏出发，离开南岭踏上茫茫征途，辗转在中国大地。
教师职业能随便离岗吗，古华想干什么？
这个秋收之季，南岭中学亦有收获，荒漠的土地长出了一株灵芝草——远定县文科状元，西北大学六年制研究生，这果实与古华的培育大有关系。校长高则应韬光隐退于普通教师群中，推荐教导主任普英河出面闪光当校长。他重视高中教学，古华连带三届高中毕业班数学。他叫何敏欣，当古华接这届高二数学时，他的潜能还在冰雪下冬眠，不料他十分适应古华老师这个园丁的浇灌法，很快出土冒尖，并能融汇贯通分类知识，高考登上县文科榜首。
普英河当校长允许老师外出创收，勤工俭学——从你工资中扣除三千元，至于你闯荡成乞丐或富翁，那是你的事，有老师已去了厦门，合同期一年。这年月，维持教学仅靠收学杂费，早年的公立教育经费保障决堤，全民生意如火如荼，虽然华厦富裕得风风火火。
如此良机何不利用？古华总觉得自己所修功法未得高人亲传，也申请外出“勤工俭学创收。”
古华二次远行访道，辗转北京、西安、长安、上海、成都，间行山乡小道，仍旧回寻得光心师兄代师传法，得藏密红教心中心大法，并打坐专修二十八天。历经劳苦艰辛磨练，从夏天出发，走过秋天，至冬末提前返回南岭，仍旧回到了俗间。至此，古华才算得到了正统真传。光心说，得此法者，乃上根人，前生为修禅人，此法才传三代。
古华给校长普英河买了一条外地烟，作为远行一趟的俗礼表示。
有不少人问古华：“你这次出门挣了多少钱？”
古华只是笑笑作答。
说不清来了还是去了，不问是对还是错。晓得月亮不是缺了，太阳不是落了，世界就这样轮回，该了的必了，想作的去作。
外出几个月古华的宿舍关门几个月，回来开门一股霉气呛鼻。打扫了屋子，坐在那低矮的过时长沙发上。
“我又回来了！”
他本可以一去不回的，就此出家，郑南修心寺、成都昭觉寺，哪里都可以先行踏出第一步，然终缺乏勇气，犹豫不定，瞻前顾后。出发时，他将大部份钱交给葛国治老师，说：“等我有了落脚实处，再写信劳烦把钱给我寄来。”
古华离校，数学教研组长之官也就自动解职。教导主任玩笑说：“从今天起，你就算人在江湖了。”
茫茫江湖路，去哪里，先从哪里入手？古华首先去北京，欲见函授传人真面目。
源万县火车站，蜂涌的人群人上爬人向上挤，古华看傻了眼，另寻出路，却有一道车门竟无一人光顾，仿佛专为古华一人打开，古华该有此行。
车厢内，一乘警见古华单脚着力挤站着已经一天又入夜，活生生将邻座一大个旅客扯起来，将古华塞在座位上。唉，那个四川进京青年，人虽年轻，阅历不浅，见古华不与人争座位，看气质出于一种豁达，并非因儒弱怕事，直言赞赏，攀问之下，古华当然亦有眼光，见那青年入流之人，公门中人，便实情相告。
夜出北京火车站，青年关照古华莫乱张望，紧随于他，以免引起旁边不良眼光的捕捉。至京设四川驿馆，不收住外省人，青年说是他的朋友，方得入住。异日告别，各干其事。
大千世界，万物丛生，良莠不齐。乘警、四川青年，他们出于什么，图什么？善美的人性光泽体现，古华心道，我若有成，定当先渡你们。
古华在京城寻到“函授”来头，几天观感，发现所为并非所求之大道，又从七弯八拐的胡同转出，返西安，去兴教寺找光心师兄。
上心下琪大师已跨鹤西归，光心不知去向，唯得光子踪迹，据说在马鸣坡一带，离此不远。古华去找光子，一僧人送古华上车，道别，从屁股兜掏钱买票。
“后面坐去！”车门座位上，一高个青年对古华说。古华以为他是售票员招呼旅客，就向车后走去，却觉得屁股被夹得走不动，心道，车上人不多嘛，怎地这样挤？忽觉屁股兜有动，扭头一看，车票、身份证、九元零用钱被一人夹在手指中，原来是窃偷团伙设局挤他。古华本能的说道：“身份证！”小偷手指一松，散落于地，古华拾起。四人虽是小偷，个个高大，一齐下了车。乘客惊魂。“好险啊，你快些下车，莫连累我们！”
天有清浊之分，药有生地熟地之别，古华遇好人护卫，亦遇不良之徒阻道。古华当然有备，大宗钞票岂会放在屁股兜？出行时已将钱留在葛国治老师处。
小偷因见所夹钱少撒手，若是夹得一沓百元劵，岂肯放手，又将出现什么结果？然人生因果就是不会出偏。
背着烈日，背着不轻的行包，古华下车后，时而走在车马扬尘中，时而走在乡间田埂上，行包时而扛着，时而背上，左右不舒服。两天转行，终打探得光子确切所在——月碑寺小庙。行至一水塘边，放下行包喘息。一位农民大哥从地里回家，见古华是生人，道：“你去哪？”古华答：“到月碑寺找光子师，请问还有多远？”
农民大哥手一指“就在那坡上院子后面。你去庙里，肯定是好人，我帮你扛一程包，看你累得，老远来吧？”
古华道：“谢谢，从光子老家来。”心中欣慰道，正所谓得道多助，失道寡助啊。
古华去上海寻访光心的师傅——佛家居士元音老人未果，去埔东大桥观了观森林般的中国第一大城市楼房，立返火车站，买返程票，打算去成都昭觉寺问道，那里有个得道高人，上清下定活佛。一人见古华孤身模样，一把将古华从售票处拉出，欲行敲诈，却见古华有同伴招呼，并不孤单，撒手离开。古华又遇一险。
火车上，古华与同伴韩姑娘时而在一起，时而被迫分开。韩姑娘家居汉中城内，是光心的弟子。不远处，有一四川妇女休克，其妹在身边哭泣束手无策。广播在喊：“本车厢内有人得急病，有会医生的请伸出援助之手！”有人挤过去看了看，又回到原处。
“我去试试。”古华对韩姑娘说，起身挤去。
“别管闲事，显能。”韩姑娘阻止。古华走到那妇女身边，说：“让开点，我试试。”伸手点人中穴，并动意发功。
“他想占便宜！”有人吼道，大概是同路人。有人懂门道，说：“别管他，他好像在治病，气功。”有人感慨说：“真是人上一百，形形色色，车上啥人都有！”因为那妇女马上就苏醒了。
不料妇女那四川方言出口成章，指桑骂槐，将昏迷原因一五一十抖露出来，邻近一伙人双双恨眼瞪着古华，似乎又忌惮古华有功夫。原来，那妇女与妹妹在上海打工，妹妹被一同乡生磨死缠追求不从，妇女亦处处保护，那同乡起报复心，上车前诓那妇女吃了啥迷魂药。一个青年人听得如坐针毡，想必就是主犯，忍不住对古华吼道：“你能把她弄醒，能不能再给我弄昏？”
古华心知不妙，难怪世人多不管闲事，谁知背后隐藏着什么？原打算坐这趟车直达成都，韩姑娘在汉中下车，自己孤身其中，难说不会有什么麻烦事？便也在汉中下车，另乘汽车去了成都。
月碑寺光子二次见古华，已没了当年在终南山见古华来看望她的温慰表情，她惯来当主持，多了分庄重。古华连续奔劳，已瘦得不成人样。她初见古华时，已认不出来人是谁。古华道：“是我呀，古华，峡关。”光子这才恍然道：“你咋这个样儿了？”又道，“怕是在俗间呆得太久了，连行礼的要领都忘了。”
古华暂时歇脚，就打坐练大乘功。一日功能状态中，蓦然明白了身世所在。果然前生为修行人，在西藏，一曲动听的牧羊女歌声把他这生拉入俗世间。心道，难怪我这生爱听少数民族歌曲，不爱听汉族歌曲，若论汉族歌曲，他只爱陕北信天游。人的性情会幅射到各方面，这与他行路不爱置身队伍中间、住房不愿住底层，觉得压抑属于同一性情的幅射。抑或旷达的心境体现。哼，古华心中笑道，难怪今生形影相伴，前生既为僧，哪里修得婚因？人说种子隔年丢，夫妻前世修，不正是万事万物一理吗？
古华投光心师兄，自然是光子介绍，正好光心的道场是密宗，古华欣然前往郑南县。
光心已法相堂堂，古华初见时心生敬慕，行大礼。光心初到此小庙时，庙内有一多病尼姑，只是看庙，不懂佛理。众居士劝其出庙，光心入主，其追随众居士将庙宇整饬一新。说来奇怪，庙后一棵大桂花树也一扫昔日萎靡气象，开始郁郁葱葱，生机盎然了。光心将此庙改名为修心寺。光心的弟子青一色城镇居民、国家机关人士，无一农民。眼高手高。
修心寺还有田产，值秋种期，光心见古华将邮寄来的钱全交给庙里，又一连担大粪三天，心道，古华这个知识份子，诚心不留退路，诚心在磨练自巳。
光心给古华传正宗大法，道：“此法直指明心见性，我是代师传法，我师是佛门居士，名号元音老人。已得六通。修此法者，会将前三世孽因提前报受……”古华插话道：“我懂得，就是今生一切将来得猛，是祸躲不过，我会平静面对，该了的快些了吧！”光心并不知识古华已有过学前班似的顿悟，古华亦不张扬表露。
背熟了长长的真言，习惯了别扭的手印，一日古华在禅房独坐，未到起坐时，下丹田气刷地全部涌上百会，顿觉头有天大，暴痛欲裂，如洪水决堤。孙悟空的紧箍咒是不是这种感觉？坏了！像是气功偏差。他原本气功入的门，尝过偏差的苦头，这如何是好？谁又能何年何月为我纠偏？这时尿也憋得紧,总不好尿在禅床上吧？只好起坐跑厕所。
将近厕门时，不知不觉那暴痛感消失得无影无踪。古华又暗叫一声“坏了！”可能是冲关现象，那将柳暗花明又一村，非气功偏差也！
厕所归来，他将此现象告之了光心，光心道了声阿弥佗佛，道：“有人修一辈子没得到你这样的成就，你才几天就得到了，可惜，佛果还未熟啊！我感觉你俗业还没了尽，毕了还是回去吧！”古华有心在此踏出第一步，日后远去名山大刹清修，想想道：“那就随缘吧！”
光子亦携女徒远途赶来修心寺参加“打七”。古华又与居士同修“三七”二十八天，其功能进境属玄机，不得随意透露于人，除开传功人。不但如此，心中心法打坐挽诀手印亦要用黄布遮盖。
古华马拉松转回到起点，第一个发问的又是教导主任：“我是中央人民广播电台记者，请问你周游列国最大的感想是什么？”
古华不加思索地笑答道：“天下人不过如此！”
他的骄傲发自真诚的骄傲，他的谦虚出于内心的谦虚。
第一个来访的故人是林嫂，虽称之为嫂，实则小于古华十四个甲子。“人生是摸着石头过河，有很多想不到的事与情，”古华招呼林嫂说，“想不到，我回来第一个来看望我的是你这个老相好！”
林嫂脸红，秀眼放光，笑笑道：“古老师言重了，我们恐怕还只能算朋友！”农村的俗称，老相好就是野男人。林嫂嫁了个憨厚小子，以后自由自在地“加餐”并非刻意运作，那是天性所致。古华笑道：“你是女性，那就是我的女朋友啰？”林嫂放出了初恋般的羞涩眼光，低头捏弄着衣襟，温声道：“蒙你不嫌弃，那你就是我的男朋友了。”本是玩笑，她却月亮坝里捡个钻——当真（针），似乎要体验一把失落的初恋感。
