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第95章

震川别集之六

纪行

己未会试杂记

腊月二十四日,风日暄和,行丹阳道中。余垂老有此远役,意中忽忽不乐。欲慕古人之高致而不可得,有欲言者而口不能道。忽思马季长客凉州,关西饥乱,因叹息曰:“古人有言,左手据天下之图,右手刎其喉,愚夫不为。所以然者,生贵于天下也。今以世俗咫尺之羞,灭无资之躯,非老、庄所谓也。”遂往应邓骘之命。嗟夫,此予今日之意也。因讽其言,感慨者久之。

常熟瞿谕德景淳为博士弟子时,予常识之白下。及登第,两为礼闱同考,在内帘,对诸学士未尝不极口推奖。一日过访,道及平生,以予不第,诸公尝以为恨,为吾江南未了之事。因言为考官亦有难者。盖内中有一榜,外间亦有一榜,必内榜与外榜合,始无悔恨。方在内时,惓惓未尝不在公也。又为予同年义兴杨准道予少时之梦。予少梦吴文定公授以文字一卷,予岁贡、乡举皆与之同。故瞿每对人言之,实以文定公见待云。

诸考官命下之日,相约必欲得予。及在内帘,共往白两主考,常熟严学士讷因言:天下久屈此人,虽文字不入格,亦须置之第一人,必无异议。金坛曹编修大章尤踊跃,至与诸内翰决赌,以为摸索可得。然尽阅落卷中,无有也。揭晓后,曹使人来,具道如此。而人有后来,言予卷为乡人所忌,不送誊录所。盖外帘同官言之。然此乃命也!“臧氏之子焉,能使予不遇哉?”

予自石佛闸与铅山费楙文步行至济州城外,遇泉州举子数人,共憩市肆中。数人者问知予姓名,皆悚然环揖,言:“吾等少诵公文,以为异世人,不意今日得见!”往往相目私语。比在京,吾乡有托泉州举子之语以相诋,不知予已在济州先识之。设果有言,亦不当传道之,而乃假托其语,其谬如此。所谓外帘官者,亦对人毁予。予时方出国门,亟书数语,寄其同官徐学谟。盖一时有不能平,亦予之褊也。

己未礼闱《易》题,《节》****爻象,予讲安字之意,大略云,使圣人之制礼不出乎其心,而欲驱率天下以从我,则必龃龉而不合;天下之由礼不出乎其心,而欲勉强以从圣人,则必劳苦而不堪。“龃龉不合”、“劳苦不堪”,秦、汉间语,眉山苏氏文多有之。今某人摘此八字,极加丑诋。以数万言中用此八字为罪诟,亦太苛矣。前浙省元姜良翰久不第,高时为给事中,每论其文切齿。姜后亦登第。予老矣,能望姜君乎?惜乎某之以高时自处也。嘉定金乔送予出国门,偶道此。乔自徐祠部所来,祠部与予旧相知,因书寄之,然勿与他人道也。先是,丁未,予试卷《中庸》“天地位万物育”讲语,用“山川鬼神莫不掞安,鸟兽鱼鳖莫不咸若”,房考大札批一“粗”字,有轻薄子每诵以为嬉笑,事亦类此。盖今举子剽窃坊间熟烂之语,而《五经》《二十一史》,不知为何物矣!岂非屈子所谓“邑犬群吠,吠所怪也”欤?今次将北上,梦多奇者,当别记之。二月得儿子家书,言梦予获隽,《易》题乃《离卦》“乃化成天下”,而里人梦见龙起宅中,发屋拔木。时《易》题果出《离卦》,颇以为异,对坐中言之。传至瞿侍读,亦为予喜。

又张宪臣梦余在殿陛间,走度一木,跨其肩上。谓予名必在张前。榜出,张中礼卷第二,而予不得,有不尽验者。家人任慎少随余,每梦辄应,今岁随在京,数有奇梦,类非其能自为者,然亦不验。独余二十六夜梦报中会元。谓今年二十九揭晓,何得先三日有报?其人云,预报会元耳。梦中因念,甲午岁有人来报乡举第二,此预报之证也。颇自疑之。

又梦在大内,严学士送予下阶,予辞,以公为吾座主,不宜降屈,乃与瞿侍读相携而出。初得此梦,以严为座主,必中,而又不验。岂瞿后主考,乃得举也?然予无望此矣。又二十七日梦一卷书,乃为狗所吞。人言书为狗吞,乃狗儿年,非羊儿年也。

李元礼、郭有道生此世,必在尘埃中,无人知贵之者。杜子美诗云:“温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。”子美此意,皦然甚可爱也。人无此,安得谓之能亲贤?吾苟且与之,岂不自贱!荀子“度己以绳,接人则用绁”,庄周“达之入于无疵”,其亦枉其性矣。孔子,七十子服之,谓之圣人,则无一人之服之者,可以为贤乎?孔子则自言:“遁世不见知而不悔,唯圣者能之。”孔子之言,乃所谓知性命之理者也。

予每北上,常翛然独往来。一与人同,未免屈意以徇之,殊非其性。杜子美诗:“眼前无俗物,多病也身轻。”子美真可语也。昨自瓜州渡江,四顾无人,独览江山之胜,殊为快适。过浒墅,风雨萧飒如高秋,西山屏列,远近掩映,凭阑眺望,亦是奇游。山不必陟乃佳也。

四月初五日,夜泊浒墅。梦魏孺人别居一所,予往见之;孺人亦来就余所,寻复去。相见时甚欢,以为世间未有之事,约与相迎为夫妇如故,孺人意亦允谐。方踌躇间,岸上鼓冬冬,梦觉矣。自孺人殁,几及三纪,未尝梦。俗以为泪着殓时衣,不梦也。今始一梦,惨然甚感。王孺人亦无梦,壬子冬北上,雪夜宿句曲道中,梦孺人来。二君德容常在吾目中,今自数千里还,去家益近,怆然有隔世之悲。

初六日,发浒墅。自丹阳,无一日不遇风。是日冒风雨,仅至娄门,宿跨塘桥下。中夜,风雨势益恶。子惺然不寐,念此行得失有命,略无芥蒂于心,独以三四千里至此,又阻风雨,不得亟见老亲。思昔丙辰南还,见吾祖。云:“不第不足言,汝还,慰吾怀矣。”今吾祖长逝,还更不可见,更不复闻此语,悲痛胡可言也!明日,过沙河,风雨微止,将到家矣。命童子索笔砚,联事记之。人之毁誉,不足为之有余、不足,顾独以庙堂诸公誉之爱之者无所用其力,而乡里知识毁之嫉之者必中其计,信乎予之穷也。梦兆本不足道,具存一时之事,故并书焉。

嘉靖三十八年四月书,时过陆市。

壬戌纪行(上)

廿四日,行。夜泊平乐。明日午,至阊门。廿七日,行,二子还。夜至新安。明日晨,至无锡。是日至白家桥,雨。晚穿城,宿毗陵驿下。廿九日,夜泊丹阳。三十日,午过丹徒。得叶子寅江船,与周孺亨待潮。因三人步观留侯庙,游海会寺,还饮舟中。夜潮来,夺港以出。是夕,宿于江中。元旦,登焦山。微风渡江,得小船即行。夜,至江都。明日,与孺亨联舟行,宿孟城。初三日,宝应湖大风,夜至平河桥宿,去淮四十里。明日,雨,宿里河。明日,入淮船。船尤小,夜卧长淮,风浪之声达旦。初六日,至桃源,夜雨。初七日,雪,西北风急,仅至崔镇。明日,过宿迁,夜二鼓,至直河。时独与孺亨两舟行,岸上有骑者,挟弓矢,叱挽人令之下,皆踉跄入舟。寻见有人聚立,颇疑其盗,然竟无他。初九日,至新安,自是始有闽、广人同行。初十日,午,过吕梁。夜宿,未至彭城二十里。十一日,已,过洪。舟几落洪去,力挽以出。彭城大雪,舟停一日。

十二日,自宝应来,阴寒,雨雪间作,是日始见日,尤寒,刺舟者须眉皆冰。黄河凌下,船刺刺有声。至境山宿。明日,船犯凌,舟几覆。观溜口。黄河自西来,从此出,故河冰推排而下,常年经此,沟中有水汩汩流,故云溜,今成大河也。夜至沽头。明日,孺亨小恙,便欲还。强之入闸。夜,与四明王饮上海曹子见舟中。止八里湾南。月明,雾四塞,霜下如雪,岸柳皆凝白。十五日,待冰,亭午始过闸。以连日寒,冰雪乍凝,非复壮冰,特船人畏怯,时止。夜将及南阳,又止。复行,近枣林,又止,闻岸上鸡鸣矣。十六日,止仲家浅。十七日,过济宁,夜止南旺第一闸。与王、曹二君饮。

十八日,午至南旺,汶水流出,冰雪壅河,同行船更相挽破冰而前。近远老口,月出。九船顺风张帆,樯皆挂灯如列星,迤逦行柳树间。明日,早饭后逼张秋,饮王君舟中。还,待月聊城,二鼓行。二十日,未午至清凉,舟聚者三四百。明日,午,始入漳河。天微雨,止宿渡口。月出,复行。至晓,过武城。日昳,风。止郑家口。月出行。廿三日,过故城,至老君堂。廿四日,止新口。廿五日,大风,未至沧州。廿六日,过兴济,行五六里,以冰阻。先后来者皆聚,几及千艘,半天下之士在此矣。始见同县诸友,夜饮子敬舟中。廿九日,早过静海,宿独流。初一日,大风,止大王庄。饮起仁舟中。至刘指挥庄,雇肩舆小车,庄人皆来叩头。与曹子见,小饮登舟。

初二日,移舟杨柳青。陆行至韩家树,渡滹沱河。风极冽厉,有河冰,待久之乃渡。道会泉南诸友。饭桃花口,宿杨村。明日,行至华黎庄,步观神庙前石刻,云:“开泰六年建塔,藏舍利于娄河西。咸维四年七月十四日,雷火,塔毁。寿昌二年五月中,常有光怪现,握得舍利百余颗,乾统五年建木塔。”列题诸僧名,后书“荣禄大夫监察御史武骑尉张轸”。下有砖承之,回书佛号,后题“荣禄大夫检校国子监祭酒兼监察御史武骑尉石恕”。

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