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第20章 中国根祖(10)

《马关条约》是中国历史上空前的卖国条约,中国政府承诺向日本赔偿军费两亿两白银,而且还要开放沙市、重庆、苏州和杭州,日本鬼子可以在四地从事各种工艺制造。最为丧权的是将辽东半岛和台湾割让给日本。也许,日本得到的好处太多了,太轻而易举了,世界不少国家都眼红,都嫉妒,俄国、德国、法国居然替中国鸣不平,日本人不怕中国人,却怕鸣不平的那些人,答应让点步,辽东半岛变为出3000万两白银买回,名曰:赎辽费。而台湾却被割让了!

时间过去久远了,为了不忘前耻,让我们平定心绪,掀动那泛黄的历史卷页吧!《马关条约》关于割让台湾的条款是:

第二款

一、清国将关于下开地方主权,并该地方所有堡垒、军器、工厂及一切属公物件,永远让给日本国;

二、台湾全岛及所有附属各岛屿;

三、澎湖列岛,即英国格林威治东经119度起至120度止,及北纬23度起至24度之间的诸岛屿。

第五款

又台湾一省,应于本约批准互换后,两国立即各派大员至台湾,限于本约批准互换后两个月内交接清楚。

尽管我们是跨越时空,反观历史,但是,也难以掩压心头的激忿。《马关条约》的耻辱国人应该永铭。落后者挨打的教训应该永铭在每一个中国人的心头。任何时候,任何人都不应该忘记这滴血的历史。

《马关条约》签字后半个月,光绪皇帝批准了条约。5月8日,两个国家在烟台交换条约,也就是条约生效。日本人肯定是春风得意的,而中国人,即是那位被国人唾骂不止的李鸿章,此刻心头也不会是轻松的。当他捧起一页文墨时,那内中沉甸甸着大好河山。日本人得志了,得志便得意,立即任命了台湾总督,海军大将桦山资纪领命赴任,要李鸿章马上交割台湾。

李鸿章犹豫不安,分明听到了身后民众反对卖国求和的呼声。他颤抖着,口语中抖动着无奈的哀求:

“台湾已是日国口中之物,何必着急?”

然而,日本人却不屑一顾这种哀求。日方代表回答:“没有下咽,肚里饿得慌。”

“没有下咽,肚里饿得慌。”

李鸿章被逼无奈,只好派儿子李经方启程赴台,进行交割。此时,台湾人民的反对声浪席卷全岛,李经方不敢乘中国船,乘德国船偷偷到了基隆。在基隆听呼声,看大局,自知形势不妙,不敢登岛,钻进了日本船“横滨丸”号,匆匆割台予日本。

从此,台湾和台湾的300万同胞落入日人之手。台湾掉进了水深火热之中。长达50年的岁月中,台湾人民奋起反抗,从没停止,泪和血一同流淌,流淌进深深的海峡。

直到1945年,国际反法西斯战斗胜利,日本鬼子无条件投降,民国政府才收回了台湾。在这一点上,人们都说蒋介石有眼光,1943年,反法西斯战争还在激战,中国、美国、英国举行了开罗会议,会上,蒋介石即提出要收复台湾。

收复台湾,保证了中国领土的完整;

收复台湾,却早早为蒋公败退留下了一隅偏安之所。蒋介石为中国办了一件好事。

蒋介石为中国办了一件好事。

他不会想到就是这件事,庇佑了他晚年的安居;

他不会想到就是这件事,导致了海峡两岸的对峙;

他更不会想到,国民党会失去台湾的政权。台湾会出现台独势力的骚乱。如果,他九泉有知,恐怕也会为祖国的分裂而愧悔,而不安!

46

翻阅有关台湾的史料,我的目光停留在台湾的人口上。台湾现有人口2130万,当地住民约30万,仅占2%;其余98%,也就是2100万,全是汉人。而二十世纪四十年代,撤退上岛的国民党军民及其后人就有200万人。台湾的主体人口是历朝历代的大陆移民。

很显然,台湾是中国人民在长期的岁月里开发和建设出来的。大陆人民赴台,传播博大精深的中华文化;台湾的生产、文化的发展又进一步丰富了中华文化。中华文化属于两岸人民,两岸人民在共生共融中创造了令世人瞩目的中华文化。灿烂的中华文化当然也包含了台湾文化,台湾文化也是中华文化共生共融的产物。

如果真要打个比方,还是用现成的为好。中华民族在长期的历史中成长为一棵参天大树,一棵枝繁叶茂的大树。无疑,台湾就是大树的枝叶。枝叶繁茂,是因为有深根滋养,这棵大树的深根在大陆,在历史深处。

历史有多深?

上下五千年?抑或是比之还远些的史前?

正在我要作结的时候,忽然读到了一本地质资料,资料上讲学术名词。名词中有海进与海退。海进又称海侵,是指陆地下降,海水侵入陆地;海退是指陆地上升,海水后退。在介绍海进和海退现象时,涉及到了大陆和台湾。

将大陆和台湾密切联系在一体的是喜马拉雅的造山运动。那次造山运动大气磅礴,波及很远,牵连到了台湾。台湾海峡在此之前是大陆东边沿的一条深深的海槽。海槽的相对平静被造山运动打破了。山势忽高忽低,压力忽大忽小,海槽忽深忽浅,甚而忽有忽无。喜玛拉雅山终于在多次碰撞、挤压中挺拔而起,高耸云天。在攀升崛起中,形成了罕见的压力。压力的大小谁也没见过,但是,地质科学家以为,压力的结果可以看见,这就是深深的海槽被托举起来,形成了海岛台湾。

时间大约是4000万年左右。4000万年的时候,大陆和台湾就共生共融了!

只是,时光过了2000万年,大闹海进,台湾岛重又全部陷没于海中。即便是有浮于水面的山脉,也不过像是几块显露的礁石而已。台湾还有出头之日么?

有!

大陆不会让台湾沉沦。

喜玛拉雅惦记着台湾。到了第四纪,喜马拉雅再度复活了。复活的喜马拉雅再度挺拔、生长。生长的大山一用力,又地动山摇了!台湾的山脉也随之摇动,摇动着,断裂着,飞升着。断裂的山脉变得灵巧自如,乘兴跳跃,嘻嘻,全都有了出头之日,台湾岛整体浮出海面,形成了现今的地貌,由西向东排列出五条南北走向的山脉:台东山、中央山、玉山、雪山、阿里山。

站在一个奇迹点往下俯视,台湾的五条山脉与大陆沿海的山势走向完全一样。喜玛拉雅,你用人间没有的远见卓识,创造了一个不容人为分割的整体。

那时候,要是站在台湾向大陆眺望,即是望穿双眼也无法企及海水这方的彼岸。当然,也就难免有孤寂寥落之感。

谁会消解这种孤寂寥落?海退!

海退!

海退来了。4500年前,更远些,远到12000年,海退就驻跸在这里。水没了,海底成了陆地,大陆、澎湖、台湾成为了一个整体。

叩问历史,那时候已是新石器时代了。在内陆的中原,有个地方被称为平阳,平阳已成为都城。城里驻下了个叫放勋的人,他带领先民定历法,凿水井,日出而作,日入而息,生活得有声有色。有声有色的日子不胫而走,走到了四面八方,四面八方的人都过上了好日子,四面八方的人都有了城,有了国。他们来到中心地带的平阳朝贺放勋。放勋成了万国之王,平阳成了国中之国。国中之国被人称为中国。中国就这么出现了。中国的人在放勋的统领下继续着好日子,把好日子撒播到更远更远的地方。放勋成了好日子的象征、化身,像高山一样巍然在人们心中,他去世后人们还惦记着他,为他建庙,庙号为:尧。

尧时期的子民,那些居住在东南沿海的子民,或外出打猎,或外出采摘,他们从海退后的峡谷中穿过,在绿荫下,在鸟鸣中,有滋有味地走着走着。走着走着,猛抬头,看到了白雪,看到了罕见的雪山,他们到了台湾,生息在这块繁果硕大的土地上了。

或许,不是尧时期,比之更早,台湾就有了大陆移民。《台湾开发史》载:

《台湾开发史》载:

台湾早期的新石器文化遗址,以台北县八里乡大坌坑命名的大坌坑文化作为代表。从遗址的考古可以发现,当时已有定居的聚落,主要分布在海边、河边和湖岸阶地……

由出土的石制生产工具如石锄、石斧可知,当时的人已从事农耕。不过,狩猎、渔捞和采集可能才是他们主要的生产活动……

由于大坌坑文化和前述旧石器晚期文化之间,存在相当大的差距……因此,此型的文化可能是由外移入……

那就是说,新石器时期台湾便有大陆移民了。

可见,台湾人民不论是汉人还是原住民,我们本是同根共祖,我们本是一个大家庭。正如歌中唱道:

我们都有一个家,名字叫中国……

名字叫中国……

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